作者：老老王
不管在哪里的战场上，战争年代的底层军人，各个都是有今天没明天的啊！
就这样，二百多个裸体的美国大兵，乖乖地给自己的胸口、腋下、腿上和胯下打了肥皂，然后抬起胳膊，分开双腿，埋头刮起了各自的体毛，弄得像小孩子一样光溜溜的。
但是，等到他们剃完了毛之后，却又发现了一个尴尬的事实：水龙头里没水了！
嗯，由于巴厘岛的天体营刚刚建立，临时的野战给水系统不是很靠谱，导致营区的供水不太稳定。
目前得要优先保障「肉畜」们的饮用水，而澡堂的供水就只能时有时无，全靠碰运气了。
于是，士兵们都坐蜡了：难道要他们带着浑身满头发的肥皂泡沫，去
骑那些岔开大腿的土著姑娘吗？
正当挠着头的黑人胖大妈，带着这票裸男们，走到营区中央的水井旁边，准备让他们自行打水冲洗时，却被史密斯上士伸手拦住了，只见他指着天空说，“你们的运气真好，士兵们，上帝给你们送水啦！”
众人抬头一看，顿时就发现原本炙烤万物的炽烈骄阳悄然隐匿，四周的光线也暗淡了下来，成片的乌云从远方涌起，遮天蔽日，顷刻间席卷了整个天空。闷热压抑的空气中，也带上了几分隐约的水润凉意。
“轰隆隆——”“哗啦啦——”
很快，倾盆豪雨便如地毯式轰炸，伴随着嘹亮的雷声和刺眼的闪电，从瞬间变昏暗的天空倾盆而下。
伴随着一颗颗雨珠在地上碎开，四周的空气里立刻充满了雨水的味道。
泛滥的雨水在转瞬之间，便将小路变为了河川，把空地变成了池塘，让屋檐化作了瀑布。
——如果是在那些温带或寒冬的国度，遇到这等大雨滂沱的场面，人们的第一反应恐怕是忙着收衣服或找地方躲雨，住在低洼处的人还会把财物往高处转移，以免在房屋进水后，财物遭到浸泡而损坏。
但在这座靠近赤道的热带海岛上，人们听见雷声、看见雨水之后的第一反应，却是恰恰相反。
不仅是浑身肥皂沫子的光屁股大兵们，都笑呵呵地在雨中享受天然的淋浴。就连那些待在屋里的裸体姑娘们，也欢欢喜喜地从屋檐底下冲出来！光溜溜地在雨中到处跑，舒展着咖啡色的肢体，让头发在雨中自由的舞蹈着，享受着清凉的雨花流淌过自己身体的感觉，脸上露出幸福的微笑……
——热带海岛的雨水，跟寒冷北方的雨不同，是温热的，体感暖呼呼的，即使淋雨也不用担心感冒。
所以，在哗哗倾泻的雨帘下，到处都是琳琅满目的美好肉体。
很快，在洗干净身子之后，士兵们立刻就注意到，自己的身边到处都是浑身不着寸缕的沐浴女郎。
看着哗哗倾泻的雨水，顺着姑娘们的身体流下来，从鼻尖到她们的薄唇，再到她们挺拔的胸脯，然后划过她们的平坦小腹，顺着她们修长结实的双腿流到脚上；或是从背后溅落到她们的丰腴臀部，然后顺着她们的臀缝往下流淌……面对此等活色生香的旖旎美景，还有哪个男人忍耐得住啊？
而常住这里的史密斯上士，更是露出猥亵的笑容推波助澜，“上啊，伙计们，你们还是不是男人？”
于是，身为男人的冲动和亢奋，立刻让这些大兵们忍不住大呼小叫着，扑向了身边的印尼裸女。
很快，营地内到处回荡着男人的低沉咆哮，以及女人的高亢鸣叫，跟哗哗雨声和隆隆雷声交相辉映。
与此同时，菲里和基辛格博士也撑着伞走进了天体营里，对四周这副壮观的露天群啪场面，不由得感到啧啧称奇——由于今天被批准来当志愿者的休假美国大兵数量不多，巴厘岛天体营里眼下是女多男少，裸女的数量是裸男的两倍多。所以，并没有出现几个男人前后合插一个女人，一不小心还会互相「击剑」的辣眼睛场面，而是每个男人都有自己的交配对象，有的男人还能享受双飞。
“真是大场面啊，在国内恐怕很难看得到这样盛大的集体活动，但在这儿怕是天天都有吧？”
看着四周这副「雷声与淫声齐鸣、体液与雨水齐飞」的百人群啪的糜艳景象。虽然穿越前也曾经在屏幕上见过类似的大型爱情动作片剧情。但置身其中，菲里依旧忍不住有点内心悸动，乃至于心猿意马。
更别提，那些没参加群啪的裸体女俘虏，全都在屋檐下双手抱头，脸朝下跪成一排，向菲里匍匐以示谦恭，那一个个圆润的肉臀。虽然在色泽、形状、质感等方面都各有特色。但当它们整齐地排成一排呈现在眼前的时候，却给人一种奇秒的视觉冲击力，让菲里一时间居然很可耻地「鸡儿邦硬」了……
——尽管他完全可以找几个如花似玉的姑娘来泻火。但基辛格就在旁边，为了脸面，他什么都不做。
所以，为了掩饰这一情况，菲里就开口要先办正事，叫营地的管理者立刻把女俘虏的档案拿来。
听说有人要给修炼出超能力的女俘虏办绿卡，原本正看着几百号人集体打炮而傻乐的史密斯上士，赶紧甩着他的鸟，屁颠着来了——这家伙原本就是管后勤的，如今调动到战俘营来管档案，也算是专业对口。
接下来，三个裸体的女「密宗大师」，也被叫到了档案室里，供菲里现场观看检查。
然后，菲里就发现，这三个已经修炼成「密宗大师」的印尼女人，竟然全都是华侨姑娘。
首先是唯一练到了4级，能够使用「性疗术」的林雪。这头「肉畜」不仅有着一对高高隆起的傲人胸脯，还有着浑圆丰腴的漂亮美臀。更加难得的是，她的肌肤白皙而柔软，仿佛能把
手吸进去。
被抓到巴厘岛上成为肉畜之前，她是一位在医院里当护士的白衣天使，唔，现在是个白肉天使了。
菲里一边摸着她软绵绵的屁股，一边如此想着。
然后是密宗大师1级的陆莉，她原本是一位刚入职的英语老师，并不怎么关心政治，怎奈她任职的学校里有着一大群左翼革命青年，导致整座学校都被「圣战青年团」屠杀血洗，陆莉老师也被抓到了巴厘岛。
不过，即使在巴厘岛上，赤身裸体的她也继续在给「肉畜」们教英语。即使每天被美国大兵们操到上面下面两张嘴一起吐白沫，也不忘啜泣着坚持备课……可谓是非常的敬业了。
最后是同样1级的林雅，这是一个爱哭的娇嫩人妻，或者说刚刚丧夫的小寡妇。
她原本是一位佛教徒，跟红色革命和印尼共都搭不上关系。怎奈她的丈夫和公公都是苏加诺总统的亲信。于是，当苏加诺屈膝投降之后，林雅的全家都遭到右翼军官清洗，只有她被活着运到了巴厘岛。
总之，她们三个都不是什么真正的红色女青年，而是被阴差阳错抓来的倒霉蛋……或者说幸运儿？
毕竟，她们都在席卷印尼的血火漩涡中活了下来，而且不出意外的话，应该还能活很久才对。
让菲里感觉有些意外的是，这三位「密宗大师」听说自己真能拿到绿卡，个个都是喜出望外。但对于离开这座天体营去美国的事情，她们三人却表现得很犹豫。
林雪说她还有几个姐妹在巴厘岛的天体营里。如果不能一起走的话，她宁可留下来，一家人在一起。
陆莉也说，这里有很多人离不开她，她想要继续待在这儿教英语，顺便给同伴们做翻译。
只有林雅最初有点想走的意思，但看看另外两个同伴都不走，也决定留下来继续当肉蒲团了。
——跟二战的德国集中营和日本战俘营不同，巴厘岛的天体营，真的算不上什么地狱。
如果不考虑每天挨操的话，女俘虏的吃喝条件和生活水平，甚至比普通的印尼人还要好得多。
对于她们来说，反正到了美国也不可能获得自由，那么为什么不继续留在这个已经待熟了的地方？
好吧，看她们说得挺可怜的样子，菲里也就表示尊重她们的个人选择，不会强迫她们去美国，同时请她们坐下来喝茶，还拿出了自己带来的巧克力糖和太妃糖作为招待，然后询问她们一些印尼本地的风土人情，以加强对如今这场历史上本来没有的印尼内战，还有内战期间印尼社会状况的了解程度。
但让他略感失望的是，这三个女人都是不怎么关心政治的模样，对于很多东西都是一问三不知。
看来，想要获得一些关于印尼内战的有价值讯息，还得找个正牌的女赤匪才行啊！他这样想道。
——
如此闲聊喝茶了一会儿，屋外已是雨后初晴，西斜的夕阳钻出云层，重新烤干了湿润的地面。
那些已经啪完女人的美国大兵，也懒洋洋地各自找地方坐下，搂着裸女，享受着方才激战的余韵。
而营地的伙房里，已经升起袅袅的炊烟，飘散出食物的香味……不一会儿，装在箩筐里的新鲜面包和热带水果，还有一锅又一锅糊糊状的咖喱菜，就被炊事兵用小车推了过来，供肉搏过后的男女们享用。
正在这时，营地的正门外，突然传来的汽车的喇叭声响。随即就有哨兵搬开路障，放一辆卡车进来。
然后，菲里就看到自己的老部下，如今负责在印尼各地给巴厘岛天体战俘营搜罗「实验肉畜」的独腿老板娘阿玛斯，驱赶着十几个一丝不挂的印尼裸女跳下了卡车，暂时安置在一间空屋里。
随后，阿玛斯又让司机搭把手，把一个昏迷的裸体女人抬了下来，同时高声喊着史密斯上士来抢救。
菲里凑上去看了一眼，发现这是一名体型颇为健美的混血女郎，五官深邃，浓眉大眼，宽肩长颈，小巧的胸脯呈完美半球形；平坦的小腹上没有一丝赘肉；四肢瘦削但却修长有力；纤细的腰肢下是丰硕得令人炫目的圆臀；条块明晰的肌肉，在富有弹性和光泽的蜜色肌肤下跌宕起伏。
然而，这位混血美人的手脚却受到了极为可怕的虐待，似乎曾经被竹签穿过她的每一个脚趾，又在脚掌深处开裂成了许多细小的竹丝，让她的脚仿佛变成了两个踩扁的紫皮萝卜：肿大，破裂，流淌着脓水。
她手上的芊芊十指，也都被残忍地拔光了指甲，此刻同样肿得仿佛胡萝卜一般。
至于她的脊背、肩膀和屁股上的伤痕，就更是多得数不胜数，堪称遍体鳞伤。
“她好像是印尼共一个县委书记的妻子，还是女民兵队长。在被我抢来之前，已经吃了不少苦头。”
阿玛斯对菲里解释说，“虽然路上给她用过消炎药，但效果似乎不太好，一直在发高烧，怕是伤口感染了。
所以只能请史密斯上士来把她「睡」好了——但愿还来得及……”
县委书记的老婆？这么说，她是一个正牌的印尼女赤匪了？菲里顿时眼神一亮。
正在这时，听到又有活儿的史密斯上士，丢下啃了一半的面包，噔噔噔地跑了过来，一边跑一边还嚷嚷，“又有女人要我操？是伤员还是病号？放心，只要还没断气，我就一定能把她从死神那边抢回来！”
菲里见状，便跟阿玛斯一起扶起这个昏迷的混血女人，把她抬到旁边的医务室里——同时悄悄念诵了一句咒语，让一个微小的光团，没入到混血女俘虏的体内。
接下来，史密斯上士也跟着进了医务室，随后才过了不到十分钟，就带着一脸呆滞的表情走了出来。
阿玛斯女士见状，就上前询问，“怎么样？治好了吗？还是要我通知烧埋班的人过来处理尸体？”
“不是治好了的问题，是她，是她突然间就顿悟啦！”
史密斯上士语无伦次地说，“我才刚刚插进去，准备施法治疗，她就一下子变成了超能力者！为什么会这样？我还没操足她一个小时呢！她现在已经是5级的密宗大师，施法等级比我还高……”
“五级的密宗大师？就刚才那个女赤色分子？”
“她不是才刚来吗？”
“不会吧？哪有这么快的……”
“真让人羡慕，她是天生与欢喜佛有缘吗？”
听了这话的其他人，也是面面相觎。随即交头接耳起来，接着又被翻译到了「肉畜们」的耳朵里。
这时，那名混血女郎也表情困惑地走出了医疗室，浑身伤势全都消失无痕，仿佛还有灵光在闪烁。
随后，她望着四周成片的裸男裸女，还有旗杆上飘扬的星条旗。顿时吓得一个激灵，赶紧抬手挡住自己的胸脯，惊恐地叫道，“你们是谁？这地方是哪里？我这是怎么了？我的衣服呢？”
押车的哨兵下意识地朝她抬起了步枪。但立刻就被菲里伸手把枪管压了下去。
接着，如今沦为「白肉天使」的前护士小姐，4级密宗大师林雪，带着一脸和善的笑容走上去，对混血女郎劝解说，“放松点！姑娘，别紧张。你应该能感觉得到吧？现在你已经跟凡人不一样了。”
“这里是美国人的地盘？你们究竟对我做了什么？我是绝对不会出卖组织的！”
“放心，这里没人关心你的那个什么组织，长官们只关心你的身子！把你的手放下来吧，别害臊，姑娘，你是先天淫媚圣体，生来就是要做肉蒲团的……”
第349章、印度性庙的狼人
1966年3月，印度共和国，中央邦，查塔普尔县，克久拉霍神庙群
克久拉霍的意思是「椰枣树之城」。虽然现在只是一座几千人口的小镇，但在过去却曾是一国之都。
——千年之前的克久拉霍，乃是是印度中世纪的一个割据政权，「月亮王朝」昌德拉王朝的首都。在公元950年到1050年，也就是中国的北宋初年，昌德拉王朝进入最鼎盛的时期，版图辽阔，财政富裕。故而有能力在首都大兴土木，建造了85座神庙，最终有22座神庙避开了岁月的摧残，保留到了现代。
如果仅仅是这样的话，那么在历史悠久、古迹众多的印度，区区一个神庙群，倒也算不得什么。
但是，比较特殊的是，当时建设克久拉霍神庙群的昌德拉王朝，信奉的不是印度教主流，而是印度教的「密宗」，一个名叫坦陀罗教的分支教派。这个教派推崇性事，认为男女交配象征着宇宙两极的合一。
同时还主张男女信徒一起裸体做瑜伽，认为这能让人亲身体验到与神合一的极乐，领悟到宇宙的精神。
因此，坦陀罗教的祭祀仪式，就是一场盛大的裸体瑜伽和歌舞群啪狂欢节。
不仅平民百姓一起群啪「以性入道」，就连权臣贵妇和君王嫔妃，有时也会亲身下场，「与民同乐」。
后来，印度还拍了一部名为《万诱宝鉴》的限制级电影，描述昌德拉王朝和克久拉霍城的香艳往事。
当然，一般来说，喜欢开荒淫派对的男人，终归是比愿意「肉身布施」的女人要多得多，为了避免在群啪时女人不够，克久拉霍的神庙里，全都豢养了大批能歌善舞，姿色妖艳的庙妓，又称「神的女奴」。
平时让她们唱歌跳舞取悦神明（长老），节庆盛会时用来待客侍寝，一如中国古代世家豢养的歌姬。
（印度教的「神女」音译为「提婆达悉」，本意就是「神的女奴」，不知为何，国内翻译时总把她们说成是神女，而不是神奴，结果就跟其它宗教的「圣女」混淆了起来，但其实完全不是一回事。）
在克久拉霍神庙的浮雕和神龛上，也留下了这些「神的女奴」们赤身裸体、群啪交欢的妖媚身姿。
虽然坦陀罗教这些推崇性事的教
义，后来因为过于离经叛道，受到各方面的指责和排挤，逐渐趋于没落。而克久拉霍的神庙，也因为昌德拉王朝的衰败和迁都，逐渐被人们废弃和遗忘。
但到了现代社会，神庙废墟里这些令人看得脸红心跳的裸体交欢雕塑，却又成了克久拉霍的名片，让这座被森林环绕的偏僻小镇，从此以「性庙」而闻名，成为了印度最著名的猎奇观光胜地之一。
（印度「圣雄」甘地曾经认为此地有伤风化，派人去克久拉霍捣毁裸女雕像，大文豪泰戈尔听说此事，赶紧写信劝阻，总算是拦了下来。但还是有一部分精美的雕像被破坏了，堪比中国的破四旧。）
之前在孟买的时候，代号「狼人」的苏联「密宗大师」默林·别尔科夫，就听说过克久拉霍「性庙」的名声，还看过介绍克久拉霍的旅游杂志，对这个充满桃色风采的地方，感到颇为好奇和神往。
谁知今天先坐飞机，再乘吉普车，一路颠簸着来到克久拉霍之后，眼前的景象却让他大失所望。
嗯，布满了浮雕和神像的巨石庙宇，在这儿确实是有，而且保存得还算完好，总体上分为东、南、西三个群落，以西区的规模最大，造型则都差不多——高高的石头基座，遍布着雕像和浮雕的主体建筑，外加如同竹笋一样粗细不等的塔顶，墙壁上密密麻麻地遍布着栩栩如生的人物雕塑。
但是，在这些人物雕像之中，绝大部分都是舞蹈、奏乐、耕种、战争等主题。就算是那些身材丰腴的印度女郎雕像，也都是或化妆描眉，或拈花微笑，或照镜梳头，或手舞足蹈，还有在挑脚底水泡的。
总体而言，这些雕像反映的内容，主要还是当时「月亮王朝」的日常生活和社会面貌。
至于男女交配的雕像？有是有，但并不多，分布得也很零散——如果说克久拉霍神庙是一张报纸，那么男女交欢的雕像，在这里最多就只占到了报纸上「中缝」的那点儿内容。
唉，真是大失所望啊！
还以为这地方的雕像，就是印度著名的《爱经》图解，谁知不过是一点儿花絮罢了。
真正有点儿意思的男女交配雕像，基本上也就是旅游杂志照片上的那几组而已。
别尔科夫咂咂嘴，丢掉了之前买的旅游杂志，回到神庙旁边的餐厅，里面已经准备好了午饭。
以此时普通印度人的生活标准，这顿午饭已经称得上极为奢侈，有烤饼、米饭、奶茶、绿糊糊，黄糊糊，红糊糊，褐糊糊……嗯，其实是各式各样的咖喱菜，比如绿色的糊糊是香菜咖喱，红色的糊糊是番茄咖喱，黄色的糊糊是咖喱鸡肉，褐色的糊糊是豆泥等等。隔着老远就有一股刺鼻的香辣味儿迎面飘来。
同行的印度人闻了这味儿，都露出垂涎的表情。但别尔科夫等一众苏联人，却是人人苦恼不已。
没办法，印度的气候高温潮湿，食物容易腐坏，而炎热又会降低人的食欲。
所以，为了延长食物的保质期，古代的印度厨师只好把各种食材都一股脑儿地煮成耐放的咖喱糊糊，又往糊糊里大把大把地放辛辣香料以提味，让那些在酷热中昏昏欲睡的食客，能够有胃口吃得下去。
印度人祖祖辈辈吃着这样的玩意儿，肠胃早已习惯了咖喱。英国人在殖民印度时，也把印度咖喱带回了老家，之后又传到日本和中国。虽然口味按照各国人群的喜好有所改良，但基本都能吃得消。
偏偏对于别尔科夫这样的正宗俄国毛子来说，就算只是印度咖喱的这点辣味，都承受不住啊！
——也不知是不是人种和基因的缘故，虽然俄国毛子往往酒量惊人，能喝得了度数很高的蒸馏烧酒。哪怕是很萌的娇嫩小毛妹，也能大大咧咧地对着瓶子吹伏特加，可这些彪悍的毛子们偏偏吃不了辣。
哪怕是只带一点点辣椒粉的方便面，大多数的俄国人都吃不下去，看着辣味料理就宛如见到了酷刑。仿佛感到自己的直肠即将遭到惨无人道的蹂躏。
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