作者：老老王
否则，按照很多邪教团体那种铺张折腾和胡乱花销的经营模式，光是税收就能把教团收到破产了！
——这也是为什么很多走投无路的美国人，会突然集体顿悟，皈依邪教的缘故。这其中不仅有洗脑和忽悠的缘故，更有现实利益的考量：如果这个邪教走通了上层关系，得到了合法宗教组织的资格，那么马上就能享受到一大堆的优待，并且还可以转化为福利，让每一个基层信徒都分享到好处。
比如说，你在生病或衰老而失去了部分劳动能力，渐渐缴纳不出昂贵的房产税，眼看着马上就要被赶出家园的时候，突然灵光一闪，选择把自家房子捐给教团。那么，假如教团还讲点儿体面的话，你家的房产税和物业费就不用交了，你也可以作为信徒，在教主的恩准下，继续生活在熟悉的老房子里。
运气好的话，说不定连水电都可以白用，代价却只是把客厅改成宗教会所，定期举办一些聚会而已。
嗯，当然，其他的教友也会住进来——但你本来就已经住不起房子了，教友至少不会把你赶出去。
对于你这个可怜的穷人来说，教团不就是拯救了你的人生，让你免于流离失所的大恩人和救世主吗？
否则的话，全副武装的警察就会来把你赶出家门，你的房子随后会被法院强行拍卖，以一个低到可笑的价格落到某个关系户的手中。你要么在家里被警察一枪崩掉，要么在街头搭帐
篷跟街友一起苟延残喘……
要知道，绝大多数的美国流浪汉，在街头都活不过六年哦！并不比同一条街上的流浪猫活得更久！
然后，得了这样的救命之恩，你为了报答，是不是应该帮助仁慈而伟大的教主、友善而慷慨的传教士们搞一些宗教活动，并且向自己的亲朋好友宣传教义、推销信仰呢？
于是，一个富有热情的狂信徒，就在资本主义的迫害下逐渐诞生了。
再加上很多美国邪教的教义，表面上看起来并不怎么邪恶，至少比起资本主义的残酷，甚至称得上善良——邪教的大师固然神神叨叨，慈眉善目之下满是虚伪；但敲骨吸髓的资本家老爷难道就有半点人性？
看看他们都做了些什么事儿吧？大萧条时代是把过剩的粮食喷上毒药也不给穷人吃，二十一世纪是立法强制销毁过期粮食，搞得美国玉米在本土的售价，竟然比出口到中国还要便宜几倍。以至于住在玉米地边上的美国人，在小红书上抱怨自己吃不起七美元一公斤的美国甜玉米。
再看看医疗保险公司那些靠着抬高药价和耍赖拒保，「合理合法」拖死无数病人而「广受好评」的绩优高管和CEO，你觉得这些蛇蝎心肠的嗜血商人，跟骗财骗色的邪教头目，哪个更可恨一些呢？
在时时刻刻都在人吃人的美国资本主义社会，邪教的控制和资本家的压榨，你总得选择一个。
很不幸的是，在吃人的姿势上，往往还是邪教的做派稍微优雅一点儿。
邪教神棍还能靠着一张嘴皮子，给你提供情绪价值；资本家是将你压榨干净，还要臭骂和鄙视你啊！
假如是一些比较「健康」的温和派邪教，不搞杀人血祭这么变态的事情，只是待在偏僻的地方，念经祈祷，过着清心寡欲的生活——那么，对于教徒来说，他们恐怕未必会怀念过去那种背着几十年还不清的贷款，每天不得不打两三份工，时不时还要卖血，早晨一睁眼就要发愁怎么交水电费和房租的日子。
如牛负重一般枯燥的疲惫生活，能有什么吸引力呢？还不如放下一切，以换取心灵的轻松和宁静吧。
至于聚众乱啪什么的？你以为不信教的美国女人，在这方面就很自律吗？她们早就不当回事啦！
总之，对于把房子卖给暗日教团（希瑞克教会）这种事情，金家的帕特里克老爹和伯纳德大哥，都表示没什么问题，只要能卖出去就一切OK——至少房地产税是不用交了，价钱可以尽量让步。
眼下恐怕也只有免交房产税的宗教团体，愿意买下这么一片又昂贵，税又高的钢筋混凝土住宅区了。
于是，第二天，菲里就喊来了神婆佐伊，她现在是暗日教团里的「乐虚宗」会长，以南加州大学为核心据点，招募了许多想要修炼成为「密宗大师」，从此百病不侵兼包治百病的豪放派俊男美女，组建了许多个「暗日大菩萨欢喜禅修炼互助会」，一起念诵经文、健身锻炼，一起切磋床技、寻求欢愉等等。
因为得到菲里这个希瑞克眷者的暗中扶持，导致佐伊的门徒们「成材率」特别高，目前已有足足有一千五百多位「密宗大师」出自她的门下，从而让这位「诲人不倦」的神婆。在美国的「超凡教育界」打出了声望，其地位大约接近于《猎魔人》里的艾瑞图萨魔法学院的蒂莎娅校长。
嗯，距离《哈利波特》的邓布利多校长，还是差了一大截。毕竟美国并没有一座专门的魔法学校。除此之外，教导学徒如何种植魔法麻草和迷幻蘑菇，以及露天开趴的佐伊女士，名声肯定也不够光明磊落。
不过，神婆佐伊并不是美国希瑞克教会的教皇，暗日殿下的教会也从来不需要一个教皇。即使在DND的世界，希瑞克教会也是分裂成一个个独立的教团，彼此竞争。某些首领或许很有影响力，但也不足以号令整个教会——毕竟，那时候的谎言王子希瑞克，还是一位混乱邪恶阵营的神祗，天生厌恶等级和秩序。
所以，凭着佐伊和她的「乐虚宗」的能量，还不足以推动政府批准一份申请，把整个或大半个伊甸园小镇变成宗教场所——把一幢房子划为宗教建筑是一回事，把一个镇子列为宗教圣地又是另一回事。
这样一来，为了达成目标，就得集结其他暗日教团，一起群策群力了。
一个星期之后，在佐伊的倡议下，加州的十七个暗日教团独立修会，在洛杉矶举办了一次宗教会议。
会议期间，与会代表和各个修会的头目，都在梦中收到了「神谕」：一个朦胧的紫色身影从虚空中浮现，并对准沙盘地图上的圣费尔南多谷，插下了一面旗帜：这显然是暗示要在圣费尔南多谷建立圣所啊！
于是，在「神谕」下达的第二天，宗教会议就火速全票通过了佐伊的决议：由各个修会联合起来凑钱，预备筹集十八亿美元，买下圣费尔南多谷的伊甸园小镇，
充当信徒的聚集地和教会的圣所。
其中，佐伊一家就出资十五亿美元。故而被公推为圣费尔南多谷的暗日大主教。
当然，神婆佐伊自己是没有那么多钱的，她的教团也挤不出那么多的流动资金。因此其实是菲里在幕后垫款，伪装成大批信徒的小额捐赠——菲里的手中其实并不缺钱，无论现钞还是黄金都多得成箱成袋，真有需要的话，任何一家银行的金库或任何一个富豪的保险箱，他都可以随便拿，而且保证没人能觉察到。
只是这些钱的来路不干净，个人消费自然没问题。但要搞大额投资就麻烦了，很容易被国税局盯上。
现在有了宗教团体来洗钱，用途又是买地修建圣殿，就基本没问题了——即使是国税局，除非万不得已，否则也不太敢盯着宗教组织拼命收税：对神棍个人收税是一回事，对宗教团体收税又是另一种难度。
资本主义国家对待宗教组织，通常都是以收买和安抚为主，很少有盯着教堂巧立名目大肆搜刮的。
所谓的宗教税，是国家向老百姓收税，再分配给宗教组织；而不是政府找教堂收钱，没钱就查封教堂。
没办法，那些天然具备着较高组织度、并且自带动员能力的宗教团伙。可没有原子化一盘散沙的普通中产阶级那么容易盘剥，而教徒的反抗精神也更加强烈。如果搜刮得太狠，是真的有可能搞出武装冲突的。
美国警察在现代历次围剿邪教据点的大行动，几乎都是子弹乱飞、横尸遍地，搞得跟打仗一样。
鉴于此，国税局一般对待教团的大肆敛财，都是睁一眼闭一眼：总不能拿自己的命为国家收钱吧？
这收税成本也太高了，就凭那点儿薪水，实在不值得啊！
再说，没收了别墅和民宅，还能卖给下一波韭菜；没收了教堂和圣殿，又该卖给谁？新一波的邪教？
人家要么没钱买房，只能指望信徒捐献房产；要么虽然有钱了，但恐怕更乐意自己盖新的圣所呐！
总之，一直到日后连美国犯罪组织的非法收入都要收税时，宗教团体的保护伞才开始渐渐失效。不过，即使在黑帮罪犯都要一边抢劫一边交税时，依然有不少厉害的地方教会，能让国税局完全收不上税。
眼下这会儿的美国，宗教团体的威力更加强大。只是新兴宗教团体在美国的注册难度，也比后世高得多，绝不是随便胡诌一堆东拼西凑的教义，就能跟注册NGO组织一样，轻松成功合法化的。
不过，作为背后有「真神」存在的暗日教团，绝非那些纯靠嘴皮子忽悠的草台班子，靠着超凡能力的外挂，还有美国内部的混乱局势。如今已经在美国的二十多个州注册到了合法宗教资格。
然后，凭着全加州的暗日教团和成千上万的超凡者，要推动政府落实一项政策，可就容易得多了。
总之，在宗教会议得出最终决议，决定集教内之力，在圣费尔南多谷打造忽悠圣地之后，神婆佐伊立刻就带着一票人赶到好莱坞的金家老宅，签下了伊甸园小镇的房地产转让协议。
接下来，这些宗教人士（邪教神棍）便兵分两路，一路前去游说政府和议会，为新的圣地争取免税等优待。另一路由佐伊这个未来的大主教带领，跟着菲里去圣费尔南多谷的伊甸园小镇，收购其余房产。
——之前抄底的帕特里克老爹，也只买下了伊甸园小镇大约60%的房地产，还有另外40%的房产依然有人居住，或是被其主人继续持有。从而对暗日教团在镇上的大兴土木计划，形成了障碍。
为此，佐伊就得去一趟镇上，把想办法以一个合理的价格，把钉子户的房产给买下来，还得跟任何拆迁活动一样，对原住民威逼利诱，软硬兼施，免得他们不知好歹，坐地起价，开出什么离谱的高价来。
当然，暗日教团也不一定非要这剩下的40%住户统统滚蛋，只要他们能够在镇内稍微移动一下，把住宅置换到镇子的边缘地带，不会影响教团在社区中心建造宗教建筑和安排教徒聚居。那么，他们如果想要继续生活在这里，也是可以的——说不定耳濡目染得久了，也会被希瑞克殿下的紫颜震慑，进而皈依入教呢？
假如他们是其它宗教的虔诚信徒，怎么都没法接受暗日殿下的教义，那么也没关系。只要再过一段时间，等到镇上住的全都是挂着紫骷髅圣徽的暗日信徒时，感觉受排斥的他们也就会自觉搬走了。
就像美国城市里经常发生的白人街区被印度人替换，唐人街变成黑人区等等历史变迁一样。
然而，当菲里带着教团众人来到镇上之后，还没来得及展开拆迁工作，首先就遇上了一位熟人的葬礼：
——玛丽莲·梦露的丈夫，痴情的传奇棒球手， “西海岸第一深情” 乔·狄马乔的葬礼。
而这位大舔狗的死法，也非常的令人无语——他是在梦露的肚皮上，不
小心爽死了……
作者的话： PS：美国黑人如果走了狗运混出头，发财成了大富豪，通常就会很快搬出原本居住的黑人穷街。
这并不完全是忘本，其实也是黑人富翁体谅乡亲们热爱家园，不忍心看到他们流离失所。
——如果他真的在黑人街区造了豪宅，国税局就会立刻评估整个街区的房价飙升，房地产税也会翻跟头暴涨，最后反而逼得他的黑人街坊邻居们交不起税，只能搬出老家，背井离乡。
但既然发家致富了，总不能继续住在破狗窝里，所以黑人富豪还是去白人区住吧。
中国这边是穷人想要沾富人的好处，美国那边是穷人躲着富人逃。因为富人来了，好处还没分享到，税收先暴涨了——夏威夷的原住民看到亿万富翁要来自己家乡投资盖豪宅，第一反应就是灾星到了！
哪怕富人并不介意视野里有一群穷人生活。但税收制度还是会把穷人很快逼走。
这就是巧妙地利用税收制度，制造阶级隔离，让富人和穷人没法待在同一个地方。
社区富裕了，交不起税的穷人就会待不下去；社区穷破了，富人同样会被脑残的高税逼走。
第577章、我不杀伯仁，伯仁却因我而死
圣费尔南多谷，伊甸园小镇的郊外
灿烂而炽烈的骄阳之下，一场简单的葬礼，正在被仙人掌和耐旱灌木掩映的沙漠景观墓地里举办。
虽然出席葬礼的宾客再加上围观的闲人，合计也只有不到五十人。但当装着死者的棺材被抬出来，举办遗体告别仪式的时候，众人还是应景地低头沉默，制造出了一股淡淡的悲伤氛围。
看着躺在棺材里的乔·狄马乔，穿着军装前来参加葬礼的菲里，不禁有种想要吐槽的郁闷和感慨。
说起来，乔·狄马乔跟他也算是老交情了，菲里对狄马乔是绝对只有善意，没有半分坏心的。
否则，他之前也不会暗地里悄悄撮合狄马乔和梦露，让这位原本孤独终生的痴情人，终于在本位面能够抱得美人归，跟玛丽莲·梦露（婚后改名为诺玛·狄马乔）再次结婚，并生下一对双胞胎女儿……
甚至之前在看到狄马乔因为纵欲过度，整个人有点憔悴和消瘦的时候，菲里为了让1914年出生，近来已经年过五十的狄马乔，能够在床上继续纵横驰骋，充分满足梦露的强烈欲望，免得再戴绿帽，他还悄悄放水，让狄马乔和梦露很轻松就修成了「密宗大师」，变成了一对令人羡慕的超凡者夫妇。
但是，原本的时间线上，这位痴情的传奇棒球手，深情的梦露大舔狗，是应该能活到1999年的啊！
我对历史的改变，还有暗地里帮狄马乔跻身超凡开外挂，结果却竟然是让他少活了二十八年吗？
菲里有点儿困惑地走上前去，看着躺在棺材里的乔·狄马乔尸身，悄悄施展了一个（预言术）
然后就忍不住钩起了嘴角，仿佛想笑又不敢笑似的，在脸上流露出一副非常奇怪而纠结的表情。
哎，这还真是「我不杀伯仁，伯仁却因我而死」啊！
狄马乔这一辈子之所以提前二十八年早逝，没能活到二十世纪末，还真是拜了菲里让他跻身超凡所赐。
嗯，确切地说，是因为菲里偷偷作弊，提携早已年龄超标的狄马乔成为了「密宗大师」，却又没有让他的超凡能力一直保持下去，结果就造成了眼前的杀生之祸……
——所谓「自古英雄如美人，不许人间见白头」，《粉红之书》上记录的「密宗大师」跟夜店里的男女公关一样，并不是一个终身制职业，而是有着很高的体质要求和魅力值门槛，非俊男美女不能修炼而成。
正常来说，三十多岁的人，能够修炼成「密宗大师」的已经十分稀少。四十岁以上的人更是几乎无望。
虽然乔·狄马乔在年轻时也是一名身强体健，魅力四射的运动型阳光大帅哥。但毕竟岁月不饶人，等到六十年代中期的「密宗秘法热」在美国兴起之际，他已经年满五十，怎么都不能算是床上的猛将了。
他能够在这把年纪上，依旧跟玛丽莲·梦露一起跻身超凡，成为「密宗大师」，获得百病不侵的完美肉体和包治百病的H疗术，全都是靠菲里这个老朋友在幕后施法帮忙。
只是，菲里终究也不是他的保姆，在帮了他一把，让他跻身超凡之后，也就没有继续留心关注了。
接下来的日子里，等到狄马乔越来越年老体衰，其颜值和体魄逐渐下降到一定程度，彻底滑出了「密宗大师」的魅力值要求标准之后，他身上的超凡力量也会瞬间消失，让他退出密宗大师的状态。
再加上这位传奇棒球手作为一名老派人士，在性事上不够放得开，对密宗大师的职业属性有所抵触。
而对于唯心的力量来说，既然你越是抗拒它，它也就会越快离开你。
就这样，被拔苗助长的狄马乔， 终究
还是变回了凡人。
正常情况下，失去超凡之力的狄马乔，应该会像麻药劲头过了的瘾君子一样，突然感到自己身体乃至于灵魂上的极度废劳，完全失去了力气——当然，这并不致命，通常不过是让人大病一场，卧床几天到几个星期而已。
可问题是，狄马乔失去「密宗大师」的职业，身上的超凡力量消退之时，恰好正是他骑在梦露的身上挥汗驰骋，刚刚上了兴头的极致欢愉时刻！
更要命的是，当狄马乔骤然失去超凡之力时，玛丽莲·梦露却还是「密宗大师」，并且正跟丈夫保持着负距离连接，汗津津地「做」到了兴头上啊！
这位金发尤物和绝世艳星，本来就是三十如狼四十如虎的饥渴年纪。在成为「密宗大师」之后，更是欲望强烈到连坐地吸土都轻轻松松。狄马乔之前全靠超凡力量的加强，才能跟梦露在床上战得互有胜负。但现在大舔狗狄马乔却骤然脱力，又没来得及反应。当即就被梦露把灵魂都给吸出来了！
——当狄马乔活活爽死在梦露的肚皮上时，梦露也在欢愉之中爽得昏了过去。
等到玛丽莲·梦露再次苏醒的时候，一切都晚了！趴在她肚皮上的狄马乔尸身都已经开始变凉了！
如果梦露能够醒得早一点，或许还能给狄马乔施展一次H治疗术，怎奈事实没有如果……
就这样，大舔狗狄马乔带着兴奋、欢愉和惊愕的情绪，死在了他深爱的玛丽莲·梦露的肚皮上。
再接下来，狄马乔就在梦露和她的两个孩子的陪伴下，被匆匆送到了附近的这个偏僻墓地下葬。
——当菲里带着暗日教团的人来镇上谈拆迁时，恰好遇上抬棺材的队伍走出狄马乔和梦露的住所。
于是，他也顾不得其它，只是赶紧丢下任务，跟了上去，这才好歹见了狄马乔最后一面。
从狄马乔先生躺着的棺材旁走开，菲里便来到了面带黑纱的玛丽莲·梦露身旁，低声安慰说：“请节哀，梦露女士，为了您和狄马乔先生的孩子，希望您能坚强，一切都会好起来的。”
四十五岁的玛丽莲·梦露，牵着她的一对双胞胎女儿，赤脚站在沙漠墓园的干燥砂砾上。时光和岁月的流淌，似乎并没有在这位绝世尤物的脸上，留下太多的痕迹，看着恍如十年前初见时一般。
她的脸上戴着象征服丧的黑丝面纱。但身上却只穿了一件黑色的比基尼泳装，涂着亮晶晶的防晒油。
这副露出80%以上肌肤的豪放打扮，在葬礼上当然略嫌暴露，颇有些不雅，但却无人质疑——如今大家都知道，作为需要戒绝衣服和鞋袜的「密宗大师」，玛丽莲·梦露为了避免破戒，实在没法穿得更多了。
难道还要她用人体彩绘的染料，把自己的全身涂黑以致哀吗？
“谢谢，但这个场合最好别叫我的艺名，请叫我狄马乔夫人。”她抬头看了看菲里，说道。
“好的，狄马乔夫人，如果您有什么需要帮忙的地方，请千万别客气，尽管跟我说……”
这时候，被请来主持葬礼的牧师已经走到了棺材旁边，他略感不悦地看了一眼远处公路上那些佩戴着紫骷髅徽章的暗日教团成员，又打量了一番穿着比基尼泳装的未亡人玛丽莲·梦露，表情颇为微妙。
但紧接着，牧师还是干咳两声，清了清嗓子，念起了手中的悼文：“长期以来，这个人从事运动员的职业，又如此热爱他的家乡，他在棒球事业上取得的荣耀，让整个加利福尼亚州都为之欢呼喝彩，他的突然逝去，也使我几乎无法表达我的感情。
这个人一生都在牢记和恪守着古老的道德准则，在赛场上为国争光，在日常中做一个好人。他既是一个让观众欢呼的好运动员，也是一个彬彬有礼的好邻居，忠贞不渝的好丈夫和热爱孩子的好父亲
他有着崇高的理想和自豪感，同时始终保持谦虚……在如今这个浮躁的时代，显得尤为可贵……”
——跟大多数的悼文一样，其内容除了追忆狄马乔生前的传奇棒球成绩，就是大段空洞的道德说教。
毕竟，总不能在葬礼上歌颂他的「伟大爱情」吧？
“这就是乔·狄马乔，我们最亲爱的朋友，我们最可靠的伙伴，我们无法忘却的家人！”
草草念完了悼文之后，甚至没等装着狄马乔的棺材被装进墓穴里重新埋好，主持葬礼的牧师就匆匆逃走了——无论是尘土飞扬的燥热天气，还是四周那些戴着紫骷髅徽章的邪恶异教徒，都让他分外不适。
当棺材被填埋完毕之后，为数不多的送葬人群也很快散去。
菲里观察了一下，其中大多是梦露的影迷和狄马乔的棒球粉丝，梦露的亲人完全没有出现，狄马乔的亲人也只来了寥寥几个远亲，并且他们面对梦露的态度非常冷淡，很敷衍地寒暄两句就撤退了。
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