作者:晨昏领域
因为知道小龙相当有智慧,因此徐福做事也相当的勤恳小心。虽然秦始皇的信件中说,只要牢记瀛洲为大秦一郡,徐福可自行称王,以便教化。但是徐福却没有使用战国时期六国诸侯王的冕服,而是以秦朝大臣的朝服作为王服。衣色以黑色为主,头戴高山冠,手持玉制的笏(hu)*。王后的服饰则是更多地参照本地传统,白色上衣,红色下裳。腰间围着红白二色的精细草绳,头上的装饰则是源自卑弥呼部落的传统祭礼。原本卑弥呼部落祭司的服装就和大秦的襦裙有相似之处,因此实际上也看不太出来区别。国王(徐福)主政事,王后(卑弥呼族长)主祭事。有着小龙的协助,大和国开垦了诸多良田,种上了水稻、大豆、高粱、荞麦等作物。由于有着小龙和南希的指导,在收获的季节到来时,这些作物无一例外地获得了大丰收。不只是过冬的粮食,哪怕是去掉为来年留下的种子都远远超出预期,以至于不得不临时加盖了数个粮仓。虽然建粮仓有些累,但是参与的人们却都很开心。
“其实我很奇怪,为什么粮仓要建成这种形状呢?”在建筑的空闲,有两个人一边喝着清凉的井水一边聊天,这两个人一个是卑弥呼部落的原住民,一个是和徐福一同来的工匠。问出粮仓为什么要这样建的是本地原住民。
“这是因为用这样的结构比较好储存和取出粮食。”工匠为这位原住民解惑,虽然原本语言不通,但是有了文字的普及工作,双方的交流也就随着愈发的容易了“另外,这样的设计还可以方便照明,以及防止着火。神龙大人派人平常让人时常检查翻动粮堆,也是为了防止粮堆里面过热而着火。”
“原来是这样。”原住民摸了摸脑袋“不过,龙神大人是太阳神也是火神。由他来教人们如何防火,不知道为什么觉得很奇怪。”
“笨,正是因为神龙大人是火神,所以他才是最明白火的。”工匠不由得大笑“点火烧死人的那叫火鬼*,火神是教人如何使用火,而不是让人把自己烧死。”
“原来如此,好像确实是这样的喔。”原住民了然地点点头,对于工匠的说法很是认同。
在收完最后的粮食之后,冬日也降临了。因为准备充分,因此天龙县的人们可以过上一个温暖、饱足、闲适的冬日,离天龙县最近的富山县也沾了不少光。
虽然近处的县没什么问题(虽说设了县,其实按照人口来说只能称为村),但是远方的县就不见得了,在入冬之后,小龙特意去其他的较远的县巡视了一番,发现果然有越冬出问题的。在责备了一番县令之后,小龙拿出了一些物资和宝物帮他们渡过难关。这样做的效果是立竿见影的。在安然地度过了寒冷的冬日之后,各个村落里都建造了供奉小龙的神社。
春天到来之后便是农忙的时节,人们纷纷下地劳作,种下种子,插下秧苗。小龙将在冬天让人拣选出的玉米种子和预留的地瓜种子送去了咸阳,于是又被秦始皇挽留了数天。然而当他再次回到天龙县之后,却发现屋子附近盘着一只大白蛇。
“咦?这里怎么有只蛇?”小龙降落到蛇的附近,伸头过去嗅了嗅“是布伦希尔德弄到的猎物吗?看起来好像很好吃的样子。”
“嘶~不要吃我!”大白蛇一边发抖一边发出可怜巴巴的求饶声,它不像南希一样可以说人言,因此只能嘶嘶地叫“对不起!请原谅!我以后再也不来偷东西吃了!”
“唔,那么说你是偷东西吃被抓住了。”小龙打量一下大白蛇后,用爪子刮了刮下巴说道“那么,如果你不想被我吃掉的话,就和我说说到底发生了什么事情吧。”
*注:
笏:即笏板,也叫手板、玉板或朝板。是古代臣下上殿面君时的工具。古时候大臣朝见君王时,双手执笏以记录君命或旨意,亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上,以防止遗忘。笏板大约起源于商朝,可以说是古代的笔记本,只不过笏是专指官员上朝时用的。因为有时需要记载比较多的事情,因此官员们除了手中拿的一支之外,还有个专门用于装笏的袋子。笏的材质一开始包括竹、软木、骨等材料,后来有了象牙、树根和玉石材质——这也与毛笔的发明不无关系。春秋战国时期,各国大臣笏板的材质虽有高低品级之分,却没有太详细的规定。一直到汉朝后期才有比较详细的分级。这时候因为造纸术的发明,笏板已经渐渐失去原有功能,转变为一种礼仪用的器具。
火鬼:源自十分古老的传说,在古时候取火技术不发达,因此取火之后往往要保留火种以备时常取用。传说火种保存时间过长的话,经久不灭的旧火便成为作祟成灾的火鬼。因此民间曾有“送火鬼”、“更火”这样的习俗。在云南、广西等地的少数民族(例如壮族)中,这种习俗要保留得更久一些。到后来“火鬼”的形象变得更为具体,便是山海经中提到的“毕方”。毕方鸟外形似鹤,青羽,赤爪,两翼一足(也有两足一翼的说法),时常衔着燃烧的木头飞行,见到毕方就说明有火灾发生。另外,民间所传说火灾时看见的“火鸟”,实际上是着火的木头因为上升的热气流或者木材被烧爆时的冲击力被弹到空中造成的。这可以说是毕方鸟的原型。
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说明:因为地瓜种子生长较慢,因此除了专门用于育种之外,种植地瓜多使用扦插法。
第一百四十四章 小龙与湖之主
因为小龙看起来很强,因此大白蛇乖乖地将自己的所有事情和盘托出。这条大白蛇住在村子东方的大湖里,它已经在那里生活了许久。因为村子的地域扩大,人们在大湖附近的活动也多了起来。不过因为湖的范围很大,大白蛇又不经常四处动,而且冬天要冬眠。因此人们以前一直都没见到它。
这次事情的起因是大白蛇在捕食的时候偶然遇到了在湖边钓鱼的人。当时大白蛇看中了一条大鱼,结果要去吃的时候鱼“跳出水面”了,咬空了的大白蛇当然不高兴,于是就追了出去。然而这条鱼其实并不是跳出水面,而是被人钓起来了。钓鱼的人突然看到一条巨大的蛇从水里窜出来,第一反应当然是吓得屁滚尿流,以最快的速度逃跑了。大白蛇没有去追人,因为它发现了一种以前没有吃过的食物:米团子(饭团的前身)。在吃了米团子之后,大白蛇觉得很好吃,于是就循着气味追过来了。不过正当大白蛇循着米饭味钻进一家人的屋子里准备开吃的时候,被布伦希尔德揪着尾巴拎出来,抡了好几圈之后砸在地上,差点被摔成蛇饼。还是南希说情才让布伦希尔德放过它。
“你觉得米团子好吃?”小龙觉得蛮惊讶的“我所知道的蛇大都是吃肉的。”
“唔,我想是因为我与其他的蛇有所不同。”大白蛇说“其他的蛇没有我这么大,也没有我活得这么长。和我同一代的蛇都死了很久了。”
大白蛇告诉小龙说,在卑弥呼的部落来到这里之前,曾经也有人在附近定居,那些人相貌和现在的“短头人”有很大不同,更接近南希化成人形后的样子。不过后来这里发生了一些灾害导致土地荒芜,因此那些人又向着东北方的地区迁移了。而这些人将这座大湖称为“su-wa”。不知道是什么意思。
“那一定是相当久了,因为我几乎没有在这里发现人类居住的痕迹,应该是在时光的流逝中被自然所磨灭了。”小龙说“这样看来,你应该不是普通的蛇吧,是不是也吃过什么特别的东西?”
“唔,吃倒是没有吃过。”大白蛇说“不过,在我还是条小蛇的时候,大湖还是个很小的水洼,直到有一天一颗‘天星’从天而降坠落在湖中,让湖变深不少的同时也砸出了地下的水泉。这座湖的范围才变得像现在这么大。因为‘天星’让我感觉很舒服,我就住在‘天星’的旁边。在我还很小的时候还没有像现在这么白,不过我每次蜕皮都是在“天星”上摩擦,因此也就不知道为什么变得越来越白了,”
“唔,那颗‘天星’应该是陨石……”小龙猜测道“不过单纯的陨石应该没有太神奇的力量,因此这‘天星’说不定是神界掉下的宝物”
“看来我很幸运。”大白蛇想了想后,表示有可能。
“既然是这样,那我也不会吃掉你,当然,如果你再偷吃的话也会挨揍。如果不是看在你也是蛇的原因的话,恐怕你现在就会变成食物了。”小龙打量了一下大白蛇之后说“如果你想要吃到米团子,倒也是有办法的……”
在和大白蛇商量一番之后,小龙带着大白蛇到村里转了一圈,告诉人们说,大白蛇是大湖中的湖之主,已经对部落表示了臣服。以后再去到湖边钓鱼的话,须得奉上米团子作为祭品,然后就能钓到更多的鱼。因为无论是本地居民还是秦朝人士,对于“湖神”这样的存在多少都有着信仰。因此他们很容易就接受了这位“湖之主”的存在。大白蛇原本是没有名字的,在它吃东西的时候,人们看到它的嘴里是红色的,因此村民们称呼它为“赤口大人”。
“这名字感觉有些奇怪。”大白蛇对村民们称呼的名字不太满意。
“那么你可以试试其他的名字,比如以湖的名字命名自己。”小龙说“不过,su-wa是什么意思呢?”
“我也不知道。”大白蛇摇摇头,不过突然用尾巴拍了一下地面“对了,如果是有个地方说不定会有些线索。”
“什么地方?”小龙很好奇。
“跟我来,我带你去看看。”大白蛇说完就迅速地向着大湖的方向游去,小龙也跟了上去。在来到靠近大湖不远处的的一座山谷里后,大白蛇用尾巴拍开一块石头,露出一个石头洞穴。
“这里面是曾经住在这里的那些人留下的壁画,不过里面有好多奇奇怪怪的符号,我看不懂。”大白蛇说
“我看看。”小龙将头伸了进去,喷出一点小火苗照明,随后小龙就看到了墙上的壁画。这些“壁画”并不是刻在石头上,而是在墙上糊泥巴抹平之后再刻上去的。令小龙意外的是,这些壁画并不是“画”而是“文字”。
“苏美尔文……”
有些吃惊地小龙飞回领地,回来的时候带来了南希。在点起一支火把后,南希变成了人形,走进了洞穴。
“没错,这是苏美尔时期的文字,这里有好多文字已经有所变化,然而还是能猜出其含义。”南希小心翼翼地观察着泥墙上面的文字“从文字透出的讯息来看,这是苏美尔人的一支,当年为了逃避战乱,离开了美索不达米亚平原,然后一直向着东方迁徙。来到这里的时候已经不知道迁徙了多少代人,因此文字也有不少变化,不过从外形来说还是能勉强辨认出其意思的。”
“苏美尔人是什么人?”大白蛇很是不明白。
“苏美尔人是原本生活在西方一个地区的人类种族。”小龙给大白蛇解释了一下“怪不得你会说那些人像是南希(人形)。原来是苏美尔人的后裔。”
“那么有没有说这个湖的名字是什么意思呢?”大白蛇可不会去在乎什么苏美尔人。
“Su-wa应该就是指淡水湖。”南希解释道“这个名字没有什么深意,大致的意思就是‘这里有个湖’。”
“嘶~真令人失望……”大白蛇将头搁在地上,吐了吐舌头。虽然并不能说人的语言,但是大白蛇的智力还不错。
“唔,我记得弄到的地图上有写这座湖的名字,叫做诹访湖。”小龙思考了一会,对大白蛇说“你觉得这个名字怎样?”
“诹访是什么意思?”大白蛇好奇地问。
“是商议、商谈的意思。”小龙回答“我也不知道为什么这个湖要叫做这个名字。”
“商议和商谈?,用作名字同样感觉很奇怪。”大白蛇摇了摇头“有没有什么听起来很威猛的名字?”
“这种事情还是交给专业人士好了……”小龙想了想后,带着大白蛇回到了村子中,让卑弥呼帮它想个威猛的名字。卑弥呼在苦思冥想一番之后,提出了以象征连绵起伏山丘的“八坂(Yasaka)”作为大白蛇的名字,在解释了一下之后,大白蛇相当满意地里去了。从此以后大白蛇就以湖之主的名义享受贡品(米团子),另外也帮那些来钓鱼的人们赶鱼。因为身份是“湖之主”,因此卑弥呼也下令在湖边建造了一个小神社——与其说是神社,倒不如说更像是食槽之类的东西。人们到湖边捕鱼的时候都会来到这里供上米团子,而大白蛇就会来这里吃——当然,冬天大白蛇要冬眠,所以冬天是不用上供的。另外,虽然大白蛇有了个相当正式的名字,但是人们好像还是很乐意叫它“赤口大人”。
大白蛇的事情只是领地中诸多事情中的一个小插曲。在小龙的指导之下,已经成为大和国王的徐福将国家——虽然现在依旧还是村镇的感觉——治理得井井有条。因此小龙将自己主要的精力放在了另外的地方,比如说协助离得较远的村落发展,以及修建驿道方便交通。当然,哪怕加上小龙和百宝囊中的宝贝,这种工作对于现在的人口来说也是不容易完成的,因此小龙考虑起一种想法:要不要去向秦始皇要些移民来?
或许是“神”的想法确实会影响命运,在小龙前往九州岛的村落视察的时候,突然发现海上又来了一艘大船。而且这船后面居然还用粗绳子拖着一只死掉的鲛鱼(鲨鱼)。在小龙好奇的目光中,大船停靠在九州岛的岸边。在船还没有停稳的时候,就有一个高大的男人拖着捆住鲨鱼尾巴的粗绳跳下了船。小龙打量了一下率先跳下船的人,这人身高大约有一米八左右,狮鼻阔口,眼神威猛,眉毛粗而直,还留着刚硬的连鬓络腮胡子,身穿战甲,背上背着一支青铜大槊。腰佩宝剑。见到小龙后,这名高大的男人单膝跪地,恭敬地对着小龙拱手拜揖,随后说道:
“楚人项羽,携楚国遗民东渡至此。望神龙念及祝融氏后人曾居于楚地(汨罗江附近),收留我等于此繁衍生息。”
第一百四十五章 小龙与项羽
“楚国遗民吗,居于此地倒是没问题。”小龙想了想说,虽然他对所谓“楚地”实际上是没有什么旧情的,不过既然对方已经来了,而这里也确实有足够大的地方。因此小龙也答应了他们的要求。
楚国遗民的数量有近千人,大部分都是年轻人,也有少数几个老人。项羽虽然看起来是这些人的首领,但是在交流之后小龙发现,项羽似乎不太擅长交流和策划,因此这方面工作都是交给貌似是他长辈的老人。与作为谋臣的老人交流之后,小龙也知道了他们的来意:
原来,虽然秦始皇统一了全国,但是没能让所有人心服。而国土面积那么大,秦始皇也没法关注到每个角落。因此难免有不少虽然用了秦制说了秦朝话却依旧留恋故国、怨恨秦朝的遗老遗少。其中原本楚国的人对秦的仇恨最深,人们至今还怀念被秦人囚禁致死的楚怀王项羽所在的家族世代都是楚国的将领,楚国著名的大将项燕正是项羽的爷爷(虽然项羽在这里是领袖,实际上楚地的领导者是项羽的叔父项梁)。事实上他们一直做着准备,期待有一天能够推翻秦朝重建楚国。然而因为“天降祥瑞”——也就是小龙去拜访秦始皇这件事,秦始皇的声望变得如日中天。楚人觉得一时反不起来,只得考虑另谋出路。因为听说神龙乃是祝融氏后裔,和楚国也有些联系。因此楚人们挑出一些青壮,乘上大船向着东方航行,期望求得神龙庇佑,至少要保住楚国的传承不灭。
“这样大一艘船出海,始皇帝没有在意?”小龙问,这样大的一艘船出海,秦始皇应该不会不知道。
“知道,不过我们是以‘祝融氏子孙朝拜神龙’的名义出海,官员轻易地就放行了。”项羽回答。
“唔,可以理解。”小龙点了点头,秦始皇应该是知道这件事,不过他或许也是故意让这艘船出海的。从大陆到瀛洲其实并不容易,即使楚国人擅长驾船,在海上沉船也是很有可能。而即使是到了瀛洲,有神龙在这些人也翻不起什么风浪,因此无论这船会有什么样的结果都无所谓。
虽然原本是估计带这样一些“攀亲认祖”的想法,不过真正直接面对“神龙”的时候,就连胆子最大的项羽都会有些发怵——要知道项羽是个敢乘小船下海宰鲨鱼的人,而拖过来的那头鲨鱼只是被项羽杀掉的众多鲨鱼中的一条而已。不过项羽还是壮着胆子说出了自己,或者说楚国遗民的目的:希望能有一片土地供楚人集群而居,而不是分散在各个村落里。
“那么,你们就要走得远一些了。”小龙想了想后,告诉了项羽一个地方。在天龙县的东边,有一大片平原地区。在小龙弄到的地图上写的地名是关东平原。而秦始皇将这里定名为武藏县。这里土地肥沃,适合耕种。不过不知为什么没有人类部落,也许是还没探索到。
听了小龙的安排后,项羽回身和几位老人商议了一下。最终决定同意小龙的安排。于是除了少数几个不想继续走的人之外,大部分人都按照小龙提供的路径,在项羽的带领之下向东方前进。为了方便途中的的住宿和补给,因此项羽一行人绕了一下路,沿着已有的道路走,途径日向县、天保县等地的村落。虽然路途有些长,不过小龙让人开路修路的工作已经有一定成效,因此走起来还是比较顺利的。期间也不是没有猛兽想来打打牙祭,不过项羽自身有种相当威猛的气势,仅仅是怒目瞪眼然后吼上一声,无论是熊还是狼都被吓得夹着尾巴溜了。项羽扛着的大槊和腰间的宝剑都没有使用的机会。小龙发现项羽的眼睛有点特别,在瞳孔内多了一个圈,和其他的人类有所不同。小龙猜测项羽说不定有什么其他种族的血统。不过小龙自己就是竖瞳,因此也没对这件事多在意。
(说明:传说项羽是‘重瞳子’,个人认为‘重瞳子’应该不是病理学中说的重瞳子(虹膜粘连),而是眼内多一个环形的虹膜纹。)
经过一段时间的旅行,项羽带着的队伍终于来到了天龙县附近。项羽身材高大,面庞威猛,肩扛大槊,腰佩宝剑,龙行虎步地带着一大群人浩浩荡荡地向着天龙县走过来,自然是将天龙县的人们包括卑弥呼族长在内都吓得够呛。于是卑弥呼急急忙忙地冲进小龙的屋子里求助。在听到小龙说这些人不是来掠夺或者占领土地的军队后,卑弥呼总算是松了口气。于是亲自带人出去迎接项羽一行,并为他们安排暂时的居所和食物。
“没想到这里如此的富足,不愧是神龙的居所!”在项羽一行人到达天龙县后,为这里的富足和先进而惊叹。队伍中有些人甚至打算留在这里而不继续前进了。而卑弥呼族长也很乐意吸收这些人进入村落,作为人民的新鲜血液。另外,卑弥呼也向小龙询问,是否可以安排未婚的少女去服侍项羽,留下他的后代。
“这种事情很正常,你自己做就好,没必要请示我。”小龙觉得没什么奇怪的。项羽看起来比天龙县里的所有男人都高大壮实,卑弥呼想要让他的血脉留在此地也是相当正常的一件事。
卑弥呼领命退下,当晚,卑弥呼设宴热情地招待项羽一行人,在席间卑弥呼特地拿出了精酿的甜酒。这种甜酒是卑弥呼向美狄亚学习药理知识后酿造出来的特别酒类,在平常其实是是主持婚礼时候赐予新婚夫妇引用的“神酒”。是由几种有滋阴壮阳效果的植物酿造而成,其功效自不必说。卑弥呼特意选择了最漂亮的几位未婚少女——她们其实都是副祭祀,按照本地叫法是“巫女”。当然,这也是经过小龙许可的。虽然或许卑弥呼原本似乎有希望小龙能够看上哪个巫女作为妾侍的意思,但是过了这么久她也发觉小龙对这些女孩完全没兴趣,于是就单纯地成为主祭了。
“项羽这样高大威猛的雄性,本身就很能吸引雌性。哪怕是卑弥呼不安排,这些巫女估计也都乐意去向他求欢。”这样想之后,小龙干脆就叫来所有巫女,让她们全部都去参与其中,于是这些未婚姑娘们先是去了看一下项羽,然后就纷纷回来打扮了。只不过在宴会的时候,虽然姑娘们努力的献殷勤,但是项羽好像对她们都不感冒。因为甜酒弄得他身上有些燥热,于是他离开摆宴席的屋子到外面吹吹风,然后他就见到了一个身材高挑,外貌有些特别的漂亮姑娘。也许是酒影响的缘故,项羽感觉她好像是天上的仙女……
“这位姑娘,你好。”项羽迈着大步走到漂亮姑娘的面前,礼貌地做了个揖“在下项羽,不知姑娘可曾婚配?”
第一百四十六章 (想不到名字)
一夜过去……
“唔……”清晨的鸟叫声唤醒了项羽。睁开眼睛揉了揉脑袋,项羽开始变得清醒,随后却感觉有什么东西压在自己的胸前。低头看去,却发现是两个身材娇小的少女正一左一右地枕在自己胸前。。
“什么!?”
项羽的身子一下子就弹了起来,两名少女毫无防备,头敲到了床上,随后一同哎呦一声醒了过来。
“这是怎么回事!为什么你们会在我床上!”项羽气冲冲地瞪着两名少女,不得不说项羽瞪眼的时候看起来很吓人,两名少女顿时被吓得抱在一起瑟瑟发抖。
“唔……”似乎察觉到自己吓到人了,项羽皱起眉头,揉了揉眉心,仔细地回想一下“昨天晚上……嗯……昨天晚上发生了什么?”
“大人……昨晚您想必是喝多了……”其中一名少女用蚊子般细小的声音说。
“怎么会是喝多?不是我夸口,我就算喝上三大坛烈酒都只是微醺。那酒甜甜的,一点也不烈,怎么能把我醉倒?”项羽显然不相信她的说法。
“这个……我们也不知道……你的族人见你出门许久没回来,就出去找,结果几乎刚出门没几步就看到你躺在地上呼呼大睡。于是卑弥呼族长就让人把你抬到这里休息,并让我们两人服侍您……”另一位少女也小声地说。
“……难道是那酒有问题?”项羽丈二和尚摸不着头脑。
“酒绝对没有问题。”前一位少女说“听族长说,那种酒是龙神大人的妻子亲自酿制的,平常根本喝不到,只有结婚的新人能在婚礼仪式上共饮一杯而已——我们都是服侍龙神大人的巫女,所以知道这些。”
“原来如此,这就没什么奇怪了。”项羽的眉头顿时舒展开来,既然是“龙神大人的妻子”酿制的酒,那想必应该不是凡品,能醉倒自己也是相当正常的事情。仔细想想,江东有不少地方酿的米酒也是入口柔甜,然而后劲却极大,不知道的人也是容易在不知不觉中喝多,然后在喝得正开心的时候“咕咚”一下就倒在酒席上呼呼大睡,醒来后连自己什么时候醉倒都不记得。
“啊,居然会被醉倒,多少有些出丑了啊。”在了解到对方并没有什么恶意后,项羽的表情也轻松起来,只不过他隐隐约约好像忘记了什么,但是仔细想却是想不起来“哎,看来真的喝多了……”
因为今天还要向着预定的地方前进,因此项羽开始穿衣服。两名少女也从床上下来,穿好衣服走出房子,她们的动作有些缓慢,但是项羽没注意。在两名少女走出去后不久,另外两名穿着相同服饰的少女走进来服侍项羽进行洗漱。因为项羽是大家族出身,因此觉得有“丫鬟”来服侍没什么好奇怪的。
因为昨晚在村中进行了充分的休息,同时也填饱了肚子,因此除了项羽觉得莫名地有些累之外,大部分楚人都精神抖擞地准备出发。当然也有几个楚人打算留在此地。卑弥呼族长也表示了欢迎。只不过项羽察觉到卑弥呼族长看向他的眼神有些奇怪,不知道是为什么。
虽然说卑弥呼族长的眼神有些奇怪,但是除此之外没什么可疑之处,因此项羽也带领着族人们出发了。在项羽的身影消失在远方的时候,卑弥呼族长看起来终于松了口气。
“那个男人虽然高大威猛,不过差一点就惹出大事了。居然调戏龙神大人的妻子……还好他出言调戏的是美狄亚。如果他调戏的是布伦希尔德,那么恐怕他现在已经死了。”卑弥呼族长自言自语道“虽然我实际上希望他能一直留在部落里,然而既然出了这种事,那么他就不适合留下了。”
昨天晚上,项羽走出帐篷后偶然碰见的“仙女”其实是美狄亚。因为酒劲的影响,就上前去搭讪。这让跟过来的巫女们都吓得够呛。好在美狄亚看出来项羽是受到酒的影响,因此也没有生气,只是撒了他一瓶魔药让他睡着。然后让人把他抬去休息。虽然项羽是睡着了,不过“神酒”的药效还在。因此卑弥呼接下来派出了巫女去轮流服侍项羽,接下来发生了什么就一切尽在不言中……
当然,这件事项羽是不知道的,离开天龙县不久,项羽就带着族人们来到了关东平原。关东平原是瀛洲岛上最大的一个平原,来到此地的楚国遗民们看起来相当满意这片土地。在小龙的指点之下,项羽选择了一块他觉得最好的地方作为初始的村落。在这之后,小龙又给了他一张地图,上面标注了平原上适合建立村子的位置——这些都是小龙探索出来的,不过没那么多人去建造。对于人们来说,这份地图是一件相当贵重的宝物。于是在项羽的领头之下,所有楚人一齐向着小龙伏地祝拜了数次。小龙也欣然领受。
将项羽一行人妥善安置之后,小龙也飞回了自己的家中。楚国的遗民们虽然也是说秦朝统一的语言,但是口音和一些方言却有不少自己的特点,和之前徐福带来的五百童男童女口音差别不小。小龙猜测他们可能会发展出不一样的文化习俗,在以后说不定还会发生战争,不过,小龙觉得这是正常的情况。因此也并不打算为此做些什么。他毕竟是一条龙,虽然有着所罗门的智慧之戒,也有着诸多的知识,然而对于人类的心灵,他终究还是无法完全理解的。
随着时间的推移,各个村落的人类日渐发展起来。除了小龙亲自照拂的天龙县之外,楚人们的村落发展也日渐走上正轨——当然这其中也少不了小龙的协助,因此楚人也将小龙当做神灵来祭拜。楚人以凤为图腾,将凤视为祝融的化身。同时也是太阳神(虽然也是‘太阳鸟’,不过并不是三足金乌)。在迁移到此处之后,一些凤图腾也开始变得有些像小龙了——小龙虽然不是鸟类,但是也有翅膀,而“凤”的图腾本身就有些抽象,因此画起来差别还真没有想象中那么大。而小龙也因此收到了一些说不清道不明的“信仰”。虽然没法仔细了解,但是小龙莫名地知道,这东西是对神很有帮助的东西。
在县间道路修通,各地的村落都发展起来的之后,需要小龙亲自出手的情况也愈发地少了。因此小龙也开始变得清闲。因此他也动起了去大秦帝国转转的念头。然而就在他准备出发的时候,却是被一些别的事情所耽搁了行程。
“项羽成婚?”小龙听着巫女们的汇报“虽然结婚没什么好奇怪的,但是婚礼对象居然是本地人?这就有些特别了……好吧,让信使回去报告,我会去参加的。”
作者留言:
PS:因为醉酒,这两天状态很差,请见谅。
第一百四十七章 小龙与奇稻田姬与项羽治水
在约定的日子到来时候,小龙应邀前往了项羽所在的地方参加婚礼。
举办婚礼的地方在一个较新的村落里,听说这是项羽亲自带领人们开发建造的村落。这里有很好的视野,在晴天时能欣赏到远方的白雪皑皑的富士山的美景。虽然村子不大,但是村子周围有着不少银杏树和樱花树,四季的景色都相当的美丽。人们将这座村子命名为“羽村”。
结婚的日子选在春天。村子四周的樱花都开放了,这里的樱花都是淡淡的粉白色。比天龙县附近的樱花要白上不少,应该是品种不同。当风吹过的时候,樱花瓣就漫天飞舞,像是冬日飘雪,但是不寒冷而且要更加的美丽。
“欢迎您,尊敬的神龙。”见到小龙飞来后,项羽亲自出来迎接,此时他一脸红光满面的模样,气势要比刚来的时候平和许多。因为考虑到小龙的体型比较大,因此项羽专门为小龙准备了专用的居所和座位。
“恭喜,恭喜。”小龙在道喜的同时也试着用爪子做出“揖拜”的动作。接下来他也给了项羽一些礼物。比如送给新娘的首饰,因为之前从使者口中得知项羽娶的是本地人妻子,因此小龙特地选择了集中漂亮的石材,制成了本地特有的饰品“勾玉串”,虽然五颜六色的很好看,只不过小龙没掌握好尺寸,把勾玉弄得有些大。另外小龙还弄了一面镀银的镜子作为礼物。小龙相信除了自己家里用的圣银镜,整个瀛洲岛都找不到一面更好的镜子了。虽然还有其他礼物,但是项羽觉得这两项礼物是给新娘最好的宝物了。因此急忙让人送去给新娘。
因为在婚礼开始前,新娘要打扮一番,暂时是见不到,因此小龙也顺带问了项羽一些事。比如为什么没有在原本的村落里担任首领之类的。
“是这样的,虽然我自认为兵法学得不错,武力也很高,但是我对种田、建设什么的几乎是一窍不通。”项羽皱着眉头说“所以我干脆就让我的一个以前专门负责这些事情的叔叔去做村长了。”
项羽其实是个闲不住的家伙,没仗打的话会手痒痒,在他卸任村长之后,就独自外出旅行去了。在他旅行到出云地界的时候,就遇见了他的未婚妻——奇稻田姬。
“奇稻田姬是村里的祭司,和你手下的卑弥呼一样。”项羽说“因为洪水淹没了人们的田地,因此她不得不将自己献给住在名叫‘斐伊川’河流上游山中那名暴躁的水神做祭品,以平息洪水。”
“水神?以前我倒是没注意。”小龙说“出云那个地方虽然漂亮,但是适合建造村落的地方却很容易发洪水,因此我也没有在那里留下人开发。因此不知道那里住着什么水神。”
“那个家伙或许你不陌生。”项羽笑道“那是一个有八个头的大蛇,居住在当地的人称其为八岐大蛇。我猜那是水神共工麾下大将相柳的后代。我们楚人乃是火神祝融的后代,当年祝融和共工就是死对头。因此我也当仁不让地去讨伐他了。”
“八头蛇?我见过九头蛇和七头蛇,八头的倒是没有见过。”小龙想了想说。
“相柳原本确实是九个头的,不过传说他曾经在涿鹿之战时候挑战黄帝,结果被黄帝斩下一头,不过倒是侥幸逃得性命。”项羽说“传说相柳的身躯庞大,九头可以从九座山上取食,这只虽然没有相柳那么大,不过也很大。”
“那么你是怎么杀了那家伙的?”小龙很感兴趣。
“这事还得多谢你的帮助”项羽笑着说“虽然我对自己的力量很自负,但是真的要直接斩杀那么大的八头大蛇,我也是做不到的。你还记得吗?我有一次去向你要些足够烈的,能让人醉倒的酒。”
“记得,原来当时来要酒是这个原因。”小龙了然地点头,他记得有一次卑弥呼来向他报告说,项羽亲自过来希望能获得一些能够让人喝醉的烈酒。小龙以为他们是要准备什么大祭祀或者是庆典之类。于是就答应了他的要求,给了他几大坛够烈的好酒。没想到是用来灌醉这大蛇的。
“当时我让当地人帮忙做了个陷阱。先是挖了土窖,预留了八个洞,大小刚好可以让蛇头钻进去,然后将烈酒统统打开,分别放在八个洞口。”项羽解说了一下自己使用的的计谋“这个八头大蛇比起他的祖先相柳来说,智力要相差很多。因此他轻易地就中计了。在他醉倒之后,我就从附近的山上推下巨石,将他的头压得动弹不得,随后趁机将他的八个头都斩了下来。虽然我的剑都砍崩了,不过最终还是成功杀死了它。”
“不错,你倒是很聪明。”小龙赞许地点头称赞,不过心中却觉得这只八头大蛇不强“但是,就像我说的,那里的地形本身就容易发洪水,恐怕即使是杀死这只八头蛇,水灾也不见得能解除吧?”
“唔,这倒也是……”项羽挠了挠头,正准备说什么,却有侍女来报告说,新娘打扮好了。于是项羽也放下了这个问题,去迎接新娘,同时带着新娘来向小龙问候。
“尊敬的龙神大人,您好。”奇稻田姬躬身向着小龙行礼,看起来好像有些拘谨。小龙观察了一下后发现,奇稻田姬体态修长,脸型也较为瘦长些,和本地的“扁头人”看起来有不小的区别。她的毛发偏向麦黄色,像是成熟麦田的颜色。这在本地人中并不多见。小龙有些好奇地嗅了嗅,发现了一些端倪。
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