颠覆了这是皇帝聊天群 第1022章

作者:黑血粉

我这里要给你们提醒一下,所谓的主流阶层,那不是儒家!

儒家在秦朝时期就根本没有影响力。

因为,从战国以后,法家崛起,兵家崛起,纵横家崛起。

从此之后,儒家就彻底没落。

王道治国,那就是扯淡。

法家,兵家,纵横家,黄老之学被称为显学,显学,意思就是主流学说,大众学说。

而儒家并不是当时的主流学说,可以说是小众派别,是非主流。

再加上秦始皇焚书坑儒,疯狂的压制除了法家兵家纵横家之外的其他学说,儒家更是遭到了毁灭性的打击。

当时的世人鄙视儒家,那是立场正确,学术正确,价值观正确!

儒家的崛起是什么时候?

儒家的第1次崛起是在汉武帝时期,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。

但儒家却没有真正的崛起,因为汉武帝只用了儒家的大一统学说,崛起的是公羊派的大一统理念,而不是仁义礼孝的治国理念。

儒家真正的崛起是在唐朝,确切的说是在唐太宗李世民的手中。

唐太宗李世民采用儒家学说治国,以人治代替法治,打断儒皮法骨,这才让儒家学说肆意风行。

而在秦末时期,真正在社会上有着巨大影响力的学说,那是法家,其次是兵家和纵横家。

刘邦鄙视儒家,那绝对立场正确。

也是他收揽人才的一种手段,因为乱世之中,真正有用的人,那就是兵家法家以及纵横家。

而这三家,都是儒家的死敌,他们的立学之基就是人性本恶。

刘邦越鄙视儒家,那么兵法纵横三家的能人异士,就越认同刘邦。

比如说刘邦手下的第一说客:郦食其。他就非常的看好刘邦,更是自愿投奔到刘邦的帐下。

他第一个看中的就是得方,就是刘邦的人品,是一个忠厚长者。

他第二个看中刘邦的地方,就是刘邦对于儒家的态度,因为郦食其跟苏秦张仪一样,主修的就是纵横之道。

靠的是三寸不烂之舌。

而其后的张良,韩信,还有各方大将,各地诸侯,那都是兵家的代表。

各地有头有脸的豪强贵族,不是信奉法家,就是信奉兵家,或者主修纵横之道,哪一个信奉儒家呢?

他们都是秉持着人性本恶的思想,在他们眼中,跟儒家作对的人,才是这个时代真正的英豪!

你在秦末,听过哪一个大儒,影响了历史的进程?

你看到的都是各种奇谋妙计,各种合纵联盟。

根本就没有儒家学说施展的地方。

刘邦立的这个人设,既是忠厚长者,又讨厌儒家,正是那个时代最好的人设!

你说主流的权贵阶层以及士族,他们怎么可能不喜欢刘邦呢?

至于那些儒家,那个时代根本就没有人要,不管投奔谁,都不会要他们,这就是一群社会的边缘人!

你在任何一个时代去发展,你必须要遵守那个时代的主流价值观。

这才叫做顺势而为!

这就跟电商一样,在电商发展的初期,那口碑简直好到了逆天,各种吹捧。

可在电商发展的后期,他疯狂的挤压实体经济,造成了大量的失业,这个时候谁还会说电商好呢?

电商变了没?电商一直没变!

只不过时代变了,人们的价值观变了。

不要用你固有的思维,去看待一个流动变化的世界,这样只会说明你目光短浅。”

…………………

刘邦眼睛发亮,他感觉就好像找到了知己,此刻真恨不得跟陈通一起吃狗肉,喝烈酒,泡女人。

杀白蛇的不都是许仙:

“终于碰见了一个明白人。”

“你不知道,从战国时期后,商鞅崛起变法强国,法家就彻底压倒了儒家,成为了时代的主流。”

“在那个时代,你不懂法家,你好意思谈治国吗?”

“你不懂纵横之道,你能叫名士吗?”

“你不知道兵法,你敢说自己是个人才?”

“满嘴之乎者也,张口闭口仁义道德,你就是别人眼中的傻逼!”

“在大争之世,人家要的是能够安邦定国的真才实学,要的是能够攻城略地的奇谋妙计,不是听你空谈人性本善。”

“善个屁!”

“只有把儒家学说改变一下,让儒家学说能够具有强大的适应力,这才能够成为时代的主宰者。”

………………

朱棣艰难的吞咽了一下唾沫,他这才明白刘邦真正的恐怖之处。

刘邦竟然把不适用那个时代的儒家学说,演变成了儒门的三大技能:双标,道德绑架,厚黑学。

这才叫真正的生存能力,这才叫做真正的创新能力。

怪不得刘邦会成为那个时代最后的胜利者。

人家靠的是真才实学!

诛你十族(盛世雄主):

“李老三,真正蠢的人是你呀!你在用唐宋时期的社会背景,去想象秦末时期的刘邦。”

“可惜的是,秦末汉初,就根本没有儒家生存的土壤。”