没人比我更懂当反派 第120章

老者目眦欲裂，不得不转过身躯，高举权杖，将炽烈的天体威光激射而出，与这觊觎源初之力的怪物，展开激斗。

算了，灭世冥蛇阿波菲斯再度苏醒，还是把这件事情，交给那孩子处理。

神的战争，由神来解决！

人的未来，由人来裁定！

老人无奈皱眉，聚合的神意，向下传达。

嗡！

巍峨的光辉神殿之中，靠在王座之上小憩的黑发俊美君主，猛然启目，露出太阳般金色的眼瞳。

“哦？有趣！”

身上挂着金色坠饰，后系白色披风的君主，从王座之上起身，散发着日轮的威光，呢喃间唇角轻轻翘起。

“遵从拉神的旨意，如有以色列的来访者，一律放行。”

“都出去准备一下，本王要亲自迎接。”

一众守卫和大臣，当即垂首回应，神色谦恭。

“遵命，吾等的法老王，拉美西斯陛下！”

随着大殿逐渐空荡，这位统治着埃及世界的太阳神之子，缓步来到庭下，抬手逗弄着那头拱卫王宫，正在打盹的热砂狮身兽。

“起初，把这些丧家之犬塞到本王的地盘掺沙子，意图挤占我们的土地。”

“现在，还想全身而退！哪有那么容易！”

“摩西，本王的‘好兄弟’，这条路可是你自己选的！”

拉美西斯二世，眼眸微眯，目光森冷一片。

真当本王是好惹的，以色列人想走，先把血流够！

与此同时，美索不达米亚世界，神域王座。

马尔杜克把玩着手中的金色圣杯，捻指转动柄端，启唇低吟。

“以摩西为牧羊人，出埃及，分红海，赐汝应许之地，传唱吾名…”

“历经扫罗、大卫、所罗门三王，入主耶路撒冷，为吾重铸圣殿，再造根基！”

威光之下的万王之王，摊开指掌，源自天命泥板的根源神性，聚合为十枚戒环。

“其名所罗门，拥有天赐智慧，驾驭七十二柱魔神，将未来引向繁荣…”

“这第二枚天之楔子，千万别让本王失望…”

可惜，没有回收提亚马特的神性，并拔出那敢于刺向本王的第一枚楔子。

否则的话…

短暂的一抹犹疑，在马尔杜克脸上稍纵即逝，逐渐化为冰冷的寒意。

该死的长虫！我诅咒你！

萨麦尔！我诅咒这个名字！

不够！还是不够！

所有的计划，必须完美，没有一丝的缺漏！

马尔杜克抬眼望尽星河，最后定格于混沌浪潮之外，那如同泪痕斑点的浮动光源之上，逐渐露出阴森的冷笑。

或许，该送给那些还在虚无中挣扎沉浮的世界，一份特殊的礼物。

这世上，只需吾之信仰，独自繁荣，汝等皆自成草芥！

万王之王举起圣杯，幽幽看向其中空虚黑暗一片的内核，唇角轻轻翘起。

藉以本王的宝血，世界将被浸润重生。

此世之间，荣耀、威严、能力、权柄、强胜，皆归于你们的主，耶稣基督！

自万古以前，到现在，直至——永永远远！

卷尾语（必看，真的。）

总算写完第一卷了，真的是尽心竭力，伏线千里，脑仁疼，累死我了。

一、上帝与蛇的战争，才刚刚开始，没想到马尔杜克就是耶和华吧，圣杯战争，盖提亚都和他有关，后面的故事，统统融合为了一体。

二、关于上帝，我埋了好多的线索，早就做出暗示。

1.比如，上帝七天创世，阿普苏七天灭世。

2.“愿荣耀、威严、能力、权柄…”这一句，出自圣经的主祷词。

3.埃阿神庙前，所谓三位一体之神，也是指的上帝。

4.另外，上帝的原型，在巴比伦神话中，就是精神之主恩利尔，也就是发动西亚大洪水的那个，他是马尔杜克的一部分，那么马尔杜克自然也是上帝。

5.还有，埃阿神战时，很多的语句，命运神言，都是化用圣经的原话，大部分原创，真的是头秃。

6.嗯，现在你们知道伊什塔尔为什么建立失乐园了吧？

三、关于萨麦尔。

1.源自基督教伪典《希腊语巴录启示录》，萨麦尔原具炽天使位格，为负12枚翼之蛇形天使（炽天使的形象便是蛇），在人间又以「死之天使」；「赤龙」闻名，「萨麦尔持着尖端涂以胆汁的枪，立于夜嗥的地狱犬前头，边走边散布死亡。」

2.所谓伪典，基本是不可靠的，所以萨麦尔这个神话形象，或许本不存在，刚好贴合主角的来历和身份。

3.以色列人的犹太教、后来延续发展的基督教、清真民族的伊斯兰教统称三教一神，即神的唯一性是相通的，基本可以确定是来自同一源泉。

马尔杜克失败了，也成功了，他未来的确是最大的宗教头子，影响力最大的真神。

3.萨麦尔在伊斯兰教的形象，被扶正，即死亡天使亚兹拉尔，是阿萨辛教团的信仰。传说山之翁的死亡之力，就是源自亚兹拉尔，所以你们知道为什么那位老人家会对萨麦尔如此尊重了吧？他从古蛇的身上看到了隐约的未来。

4.所以，究竟是他创造了历史，还是他改变了历史，别问我，自己见仁见智。

第一章 希腊的家族传捅（1/4）

希腊世界，小亚细亚半岛，奇里乞亚水泽。

一位金发披肩，头戴洁白头纱的典雅女神，赤足行走在氤氲雾气缭绕的大地上。

而与众不同的是，这靓丽肃穆的身影，眼蒙黑纱，但起动之间却行云流水，似乎并没有因为眼前的黑暗，而受到影响。

随着在浓雾中渐行渐远，来自俄特律斯山的喧闹与吵嚷，仿佛被这片水泽的寂静所消弭。

女神长舒了口气，幽幽驻足于一汪澄澈的深潭前，那如镜面般透亮的水波，却依旧荡漾出她眉心聚起的烦扰。

自从那位最小的弟弟克洛诺斯听从母神盖娅的命令，手握镰刀，阉割了残暴的父神乌拉诺斯之后，神王权位便转移到了他的身上。

而一同参与这场叛乱的十二个兄弟姐妹，没有了来自乌拉诺斯的神性压制，也逐渐激活了自己的天赋权能。

他们在俄特律斯山晋升为统治希腊世界的十二主神，享受荣光，高高在上。

由于父神乌拉诺斯遭受阉割、背弃和放逐，所以他在愤怒之中给天地之间的子孙后嗣，赋予了新的称谓。

即“提坦”或“泰坦”，意为“反叛者”。

所以，目前在俄特律斯山建立新神域，稳固并统治希腊世界的他们，也被称为“十二提坦神”。

虽然背叛父神，是个不怎么光鲜的过去。

但毫无疑问，乌拉诺斯强迫天与地结合，也让希腊世界的发展和演变，被死死压制。

天空黑暗混沌，大地沸腾震荡，凛冽的以太风暴充斥其间，世界几乎没有多少生命的迹象。

而随着他被阉割，失去父神权能，遭到放逐后，天与地分离，狂暴的以太经过沉降，逐渐温和驯服，开始滋润蕴养万物万灵。

除此之外，他们十二泰坦神，也在利用权能，一步步开拓和完善希腊世界的框架。

在众神的创造下，那些混沌团块，变得更加清晰，各具色彩与生机。

世界因此繁荣美丽，这是希腊众神的黄金时代。

但如今，距离父神乌拉诺斯被放逐，已经过去了千百年。

时间太久了。

久到曾经勤勉完善世界框架的辛劳者，变成了俄特律斯山整日沉湎于酒水、女色和斗殴的享受者。

久到面对压迫奋起反抗的屠龙者，可以变成从天际横空掠过，就能让万物匍匐在地，瑟瑟发抖的恶龙。

现在，自己的那些兄弟姐妹，已经很少有人在意，希腊的未来将会走向何方。

然而，没有永耀天空的星辰，也没有永恒不落的神权。

更何况父神乌拉诺斯在被放逐之前，曾对他们十二提坦神，发起恶毒的诅咒。

“广大的天神恨自己所有的孩子们。

他说，这些苗子死命的往坏里长，

总有一天，他们要为此遭到报应。”

根据命运的指示，所谓的“报应”，就是指被后代父辞子笑一番，取而代之。

这种“家族传捅”，会大概率应验在那位二代神王，也就是亲自动手阉割父亲乌拉诺斯的大孝子克洛诺斯头上。

自己本以为，有了这个诅咒，那位神王弟弟多少会兢兢业业，头脑清醒一点。

但那位好弟弟克洛诺斯想到的针对策略，居然是从妻子兼姐姐瑞亚怀中夺走生下的孩子，吞入自己腹中。

结果，同为十二提坦神之一的时光女神瑞亚，日日以泪洗面，却无力反抗。

如今，瑞亚怀胎先后生下的六个孩子，都被克洛诺斯吞下。

甚至于，那位神王为了避免诅咒真的应验，已经很少去往瑞亚的寝宫，不仅冷落了妻子，还整天跟着一群宁芙仙女鬼混。

因此，每次俄特律斯山的大集会，神后瑞亚就会向兄弟姐妹们哭诉丈夫克洛诺斯的残暴。

而作为六位提坦女神中，年龄最小的妹妹，她每次都会被姐姐瑞亚哀怨挽留，宣泄苦恼。

虽然从当年那父辞子笑的场面，自己就知道克洛诺斯的权力欲很重，但吞噬子嗣，冷落妻子的行径，未免太让人不耻。

可惜，她性子淡漠，很少和同为提坦神的兄弟姐妹往来，也不太喜欢过问这种家事，

因此，瑞亚的哭诉，自己只能聆听，给不了多少建议，也给不了多少安慰。

日久年深，每次俄特律斯山大集会，那群男性泰坦们，都在炫耀肌肉，吹嘘着自己又征服了多少水泽仙灵和漂亮的女魔。

再加上姐姐瑞亚悲戚的哭诉和哀伤，她对这种形式的聚会，已经生厌，唯恐避之不及。

今天，自己就是刚从俄特律斯山那种乌烟瘴气的场合，跑了出来，前往偏僻的奇里乞亚水泽散散心。

不过即便远离了喧闹，她心中的烦躁，还是有增无减。

克洛诺斯那个蠢货，真以为父神的诅咒，只是他简单吞掉那些孩子就能破解的吗？

当初父神乌拉诺斯，就是因为薄待他们这些孩子，并嫌弃母神盖娅所生的百臂巨人和独眼巨人，太过吵闹。

不仅压制十二提坦神的天赋权能，还把独眼巨人和百臂巨人丢进大地的深渊，塔耳塔罗斯监狱中关押，才彻底触怒了母神，因此失去了作为天父的权位。

克洛诺斯那家伙现在做的事情，和曾经的父神，又有什么分别？

他所谓的应对策略，只是变相的逃避问题，一旦诅咒爆发，恐怕结局只会更加惨烈。

甚至，随着诅咒威力的扩大，弄不好还会牵连到整个俄特律斯山。

更重要的是，自己最近越来越心绪不宁。

她隐隐感觉到，某种变化正在隐秘的角落掀起微末之风，一旦时机成熟，就将席卷整个希腊世界。

回想起脑海中那苍穹撕裂，大地颤抖，河水遍染血色，俄特律斯山坍塌崩灭的预示，女神就不由眉心聚紧，喃喃启唇低语。

神战！

或许，一场惨烈的改变就要来了……

典雅身影临水重重叹息，目光忧心忡忡。

而正当她打算返回神殿，好好休息几天之际，隐隐察觉到一侧的动静，随手隐去身形。

此时，两个小巧的宁芙仙女，从一处山谷中走来，彼此争执。

“这只从巢里掉下的雏鹰，明明是我先抓到的，应该归我！”

“是我先看到的，应该归我才对！”