作者：紫夜弦歌
“因此在自然的竞争中，我并不反对杀戮，甚至提倡和鼓励这一行为。”
“但记住，我所支持的，是合理必要的杀戮，而不是无意义泛滥的虐杀！”
半人马贤者顿了顿，双手虚按，学生们乖乖地坐在草地上，耐着性子，抬头聆听。
“简单的说，为了饱腹和学习狩猎常识，我可以毫无负罪感地射杀那头雄鹿。”
“我杀死了它，它将要为我们提供皮毛和血肉，被丢弃的内脏，埋入了土壤，未来还将滋润花草。”
“它把自然赐予的一切，经过我们的手，重新归还于自然，这是一种生命循环的神圣。”
“我们不说矫情到要报答和讴歌这种常态的自然巡礼，但至少可以不去凌虐这些生物，可以为它减轻痛苦，可以不轻易浪费它留下的馈赠。
学生们坐在地上，习惯性地边听边思索，对于喀戎老师为那头雄鹿解脱的行为，也有了各自的理解。
这并非伪善，而是对自然的尊重，生命的尊重，以及对自我的尊重。
因此，在生存的竞争中，可以杀戮，可以掠夺。
但自持武力，对其它生命毫无意义的凌虐，十分愚蠢。
“另外，为什么要花费精力，对猎物进行甄别，就由我来说吧。”
忒弥斯从身后倚靠的树干上，折下一截枝条，微笑着款款走来。
“你们的目的仅仅是为了饱腹，幼兽和怀孕的母兽，还能延续它们的种族，为源源不断提供皮毛和血肉。”
“血脉的天赋，固然让我们立于自然生态的顶端，可以对整个奇里乞亚水泽予取予夺。”
“但武力不是万能的，我们不加节制的索取，必然会导致更加激烈的反击。”
“比如，差点被你们吃绝种的人面魔蛛，就是个很好的例子。”
说到这件趣事，都尝过烤蜘蛛腿这个美食的堤丰子嗣们，不由咧嘴会心一笑，到现在都还有些怀念那东西鲜美的味道。
正义女神看到学生们的反应，暗自点头，随即抿唇沉吟，讲述更深入的道理。
“的确，在希腊，我们比大多数生命都要强大很多。”
“血脉继承的权能和神力，让我们可以支配非常广阔的疆域，凌驾于很多物种之上，凌虐它们，仅在举手之间。”
“或许，无论做的多么过分，都不用担心报复。”
“但正因如此，我们更需要学会约束自己的狂妄和肆意！”
“对这个世界怀揣着善意，对暴力学会必要的约束，对生命保有尊重，这才无愧于你们身上的泰坦血脉，也无愧于我们对你们的期望。”
认真沉吟间，忒弥斯透过蒙眼纱巾，洒落如晨曦的目光，温柔地从学生们身上扫过。
“你们很幸运，生来便站在顶点，世界是你们的牧场。”
“但同时，你们也有义务管控自己的兽性，保护自己的领地。”
转瞬，正义女神回想起某位老师在给她上课时，有感而发，吐露的名言，不由启唇吟咏，将此作为结语。
“神的权力，生而赋予！”
“神的义务，自始至终！”
“世界可以不因你们的存在，更加美好，但同样，它至少不应该由于你们，变得更糟。”
那种场合下，居然还记得这些随口之言，看来你还没到极限啊。
古蛇唇角轻扬，笑容古怪。
忒弥斯察觉到后方那戏谑的目光，身躯一僵，脸颊微红，转头之间，眸中浮现出一抹嗔怪。
讲完了？可以吃饭了？
对一日三餐最为上心的鹰身女妖，看到正义女神走下讲台，当即来了精神，头顶呆毛状的翎羽，顿时竖直抖动。
“那啥，下面，我来简单说两句…”
听到这每次做总结时熟悉的腔调，哈比眼前一黑，差点栽到。
第五十九章 群嘲光环的加成（4/4）
好在，这次萨麦尔为了不耽误饭点，索性让学生们一边处理鹿肉，一边听自己唠叨。
“他们两位说的都对，但只是单一方面，什么事情都要具体而论。”
古蛇接过教棒，有节奏地拍在手心，环绕着学生们边踱步，边沉吟提醒。
“假如你吃饱了，正躺在地上晒太阳，有只兔子不小心误入了你的领地，从你身边经过，把你吵醒。”
“这时候，你想起忒弥斯老师的话，约束了起床气，没有一巴掌把它拍成满地的肉酱，无视了这所谓的冒犯，放任兔子自由活动，蹦蹦跳跳转悠或离开，这就是叫仁慈和大度。”
说到此处，萨麦尔幽幽从海德拉、刻耳柏洛斯、奇美拉等神怪身上扫过，发现它们聚精会神聆听后，若有所思的点头，不由意味深长。
明白就好，以后省的把路人全给祸害了，被英雄组团讨伐。
“假如你饿了，有进食的需要，按照马老师的方式，狩猎野兽，不去凌虐它们，不去过分破坏生态，尊重它们的付出，这就是对于自然的敬畏。”
“假如你快饿死了，到了石头都能啃出肉味的状况，别说带崽的母兽，就算它们祖孙三代来了，照吃不误，这叫紧急避险！”
“假如遇上强敌，那就别留手，什么招管用，就用什么，往死里招呼！”
“都拼命了，还管什么约束、仁慈、尊重之类的话，就是脑抽！”
“这种情况就别怂，要是担心马老师和忒弥斯骂，有我顶着！”
古蛇笑眯眯地鼓动，一脸的正气凛然。
“汪呜！”
“吼吼！”
“嗷嗷！”
“嘶嘶！”
猎犬、龙种、猛狮、蛇类等等更具野性的神怪学生，不由热血沸腾，大有当场找人干架的冲动。
这才对嘛，该吃吃该喝喝，小事不往心里搁，反正自恃血脉，欺负这些没有什么反抗能力的普通物种，就太掉价了。
要是有找茬的，敢惹到它们头上，那就更“对胃”了不是？
咧嘴狞笑的堤丰子嗣们，宣泄着旺盛的精力和那股天不怕地不怕的凶悍劲之际。
“好好干吧，或许终有一天，你们会成长为超越诸神的存在。”
萨麦尔鼓励了几句，刚准备走来讲台，进入午饭时间。
安娜轻抿樱唇，望着大呼小叫的兄弟姐妹，微微摇头。
“老师，我们只是神怪，神性天生残缺，不少到现在连话都说不全，很多时候在众神眼里，只是强大的野兽。”
萨麦尔情知，这又是安娜的悲观感在作祟，不由笑了笑。
“闲着无聊，我给你们讲个听到的故事吧。”
百无聊赖之下，学生们一听来了兴致，边生火备餐，边侧耳聆听。
古蛇瞥了树林深处一眼，摩挲着下巴，微笑启唇。
“传说十二提坦神时期，克洛诺斯醉酒之后问，世界上什么动物最残忍卑劣？
是狼！下面有神灵回答，它们狡诈愚蠢，连同类都可以当做食物活生生的吃掉！
有些熏醉的克洛诺斯随即便来了兴致，向众神提议，不如我们把一头狼带上山，允许它住在上面，让它接受神意的熏陶，得到教化，改变它坏的习性和品格。
众神一致同意，于是就把一头刚吃掉同类充饥的狼，带上了俄特律斯山，十分大度地允许它享受晚宴，观看厮杀决斗下酒。
但宴饮刚一结束，这头狼留下一句话，拒绝留在山上，慌忙跑回了山下的森林。
你们猜猜它说了什么？”
众人叽叽喳喳讨论，相继给出猜测，最终萨麦尔微笑摇了摇头，表情玩味地公布答案。
“狼说，众神太可怕了！”
“他们不吃同类，还杀这么多同类！”
“他们盘子里的骸骨和血肉，比我们一个月的狩猎都多！”
在古蛇故作严肃的沉吟中，学生们一愣，随即读懂了其中的意思，不由莞尔一笑，乐不可支。
但笑过之后，知性最为完整的戈耳贡三姐妹，以及聪慧的雅典娜，却听出了言外之意，不禁若有所思。
所以，为了权位，吞噬自己子嗣的泰坦神王和那头挣扎求生的老狼比起来。
谁更高尚，谁更野蛮？
所谓神明尊贵崇高的光环，被这辛辣讽刺的玩笑，扒拉了下来。
而十一道光柱垂落的奥林匹斯山，剥离了神圣的外壳，如今也不过是一座有着强大存在居住的场所而已。
随着精气神悄然变化的学生们相继散开，围坐在火堆旁，享受着这次的狩猎聚餐。
志得意满的导师，白皙的指掌按在他的右侧肩胛，平静而好奇的问询，传入萨麦尔耳中。
“我怎么不知道，俄特律斯山有宴请过这样的一头狼？”
古蛇看向旁边云淡风轻的忒弥斯一眼，莫名寒毛倒竖。
“我也想知道，克洛诺斯陛下什么时候做过这种事情？”
与此同时，没等干笑的萨麦尔，想出自辩的证词，屋漏又遭逢阴雨，迎面走来的半人马贤者扣动弓弦，目光意味深长。
“传说！是传说！总之一个故事而已，大家乐呵乐呵就行，别当真！”
古蛇冷汗直冒，慌忙抬手解释。
这都是什么事啊，我就讲个寓言，开导一下学生。
结果一时脑抽，选上了克洛诺斯和俄特律斯山众神。作为反面教材。
可问题是，他旁边的这位，就是俄特律斯山上挂名的十二提坦神之一。
而对面的马老师，更是克洛诺斯的儿子…
让你嘴贱，撞枪口上吧？还一次性地群嘲讽了两个！
望着两人核善的笑容，被逮了个正着的造谣者，欲哭无泪。
吃着肉食和果物，远程看热闹的学生们，发出各式各样的呼喊，要求进行日常的余兴节目。
“潘克拉辛！”
“潘克拉辛！”
“潘克拉辛！”
一群没良心的小兔崽子！被架在火上烤的萨麦尔，狠狠瞪了叫声最大的几个面孔一眼，将他们的名字记在小本本上。
随即，古蛇无奈地转头看向对面活动着手腕入场的半人马贤者，表情愁苦。
“友谊第一，比赛第二行不？”
“可以…”
然而，在话音落地的刹那，喀戎急速突进。
“我去！偷袭就不说了，还带用蹄子踹的，马老师，你不讲武德！”
一时间面对喀戎两只手和一对前蹄夹攻的萨麦尔，手忙脚乱，大骂不已。
第六十章 脸呢？不要了！
“砰！砰！砰！砰！”
如同闷雷的轰鸣不断震荡开来，两道交错的肉体，利用格斗技巧，彼此猛烈冲撞，展开拳拳到肉的轰击。
潘克拉辛意为“全部的力量”或是“完全的实力”，大致可以称作“全力格斗”，是希腊世界一项技击性专案。
在此过程中，双方可以同时使用拳击、角力，或其他等全面性招数，它呈现出人类最原始的力量与力量之对决。
实际上，潘克拉辛很多成熟的技巧，都发源于泰坦们战斗的积累，因此保留了相当多残暴的内容。
这种技艺在肉体力量和战斗技艺的比拼中，尽显血腥和凶悍，甚至对抗之内，死亡都是常有的事情。
但正因如此，在蛮荒的神代，这项运动更深得泰坦们喜爱。
泰坦神wang克洛诺斯，就是最热衷观看这种竞技的正牌粉丝。
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