我，比企谷，邪神收容 第78章

天启四骑士之一饥荒！”

……

第四十章 大胆分析与小心求证（5k）

比企谷仰起头，面色严肃而呈现思索状，声音低沉：

“请仔细说说。”

“好。”

霞之丘点头，自信而运筹帷幄的模样别具魅力。

也只有在这种时候，她才能摆脱些许“整天看着比企谷这些探员们上前线而只能在后方无力祈祷”的无力感，她才觉得自己真真正正的在发挥作用，在为大家一起活下去和守护世界的日常而贡献一份力量。

“第一幅壁画的神魔，是这个。”

霞之丘把桌子上三张A4纸最左边的那张拿起，递给比企谷看，最上面的正是洞窟里的照片。

比企谷看向霞之丘标注在下面的文字资料，可霞之丘的讲述比文字资料更精炼，这让比企谷又抬起头专心倾听霞之丘的话：

“下半身是苍蝇，上半身是牛头人，整体的画风邪恶而混乱，这个样子让我立刻就想到别西卜，他的嫌疑最大。”

“在所罗门的著作中，别西卜被刻画成巨大的小牛或长尾巴的公羊，另外，他最有名的形态正是巨大的苍蝇，因而也有苍蝇王的名讳……牛头人与苍蝇结合的神魔，不是祂又能是谁？”

“你分析的对，继续说。”比企谷若有所思的点头。

其实他看到那个苍蝇的时候就想到了著名的苍蝇王别西卜，只是上半身的牛头人形象让他对那个猜想十分不确定……现在听霞之丘说了，他才知道别西卜还有过化身为牛的形象。

“看这里。”霞之丘拿起桌上的另外两张A4纸递给比企谷，上面记录了霞之丘对另外两位神魔的分析。

“第二位神魔的形像宛如饿鬼，剃着光头，手持人之手足和头颅，可让人疑惑的事情就在于它的画风竟然还明显带有肃穆庄严的意味，排除掉画师发了疯这个可能性，我将怀疑的目光投向了佛教。”

“话说，你还记得洞窟上那串处于第二幅壁画下面的那串文字吗？”

“啊，那个啊。”比企谷对那个印象深刻，“如果我没有认错，那应该是梵文吧？”

“没错，就是梵文……梵文和那种凶恶与庄严混合的风格，这两条线索已经很明确的指向佛教；而事实上，我果然在佛教的八部鬼众中找到了类似的形象。”

“就是这个。”

霞之丘从那一堆资料里翻出一张纸，递给比企谷，

“对比一下，是不是很像。”

比企谷接过那张带有图片的纸，把它和第二章A4纸上洞窟壁画的照片相对比，果然发现，祂们虽然在样貌和细节上有区别，但都有光头，都状若恶鬼，都手持人的手足、头颅。

“这尊神魔叫毗舍遮，梵文叫做Pi'sāca，是八部鬼众之一，是著名的食精气鬼，在密教的传说中，其形像皆如饿鬼，手持人之手足或头颅……这和你看到的壁画形象高度重合。” ”

“据《 吠陀》记载，毗舍遮的地位在罗刹之下，是害人的恶鬼，在佛教中属于被驱逐的鬼类，但也有受佛教化从而发誓保护修行人者。与 乾闼婆同属东方持国天王所统领。”

“在《夜柔吠陀》和《阿闼婆吠陀》中，祂被大量提到，往往是与其它几种非神的怪物，如阿修罗、罗刹、夜叉等并举。”

““据《玄应音义》卷二十一、《慧苑音义》卷下、《慧琳音义》卷十八所述，祂是啖人精气或啖食血肉之鬼。通俗点说，就是祂们食人血肉，专吃死尸。”

“有时候祂们也变化形状钻进人类体内。它们在黄昏时游荡于街头和人类住宅附近，据说不小心撞见它们的人在9个月内必死无疑。一般来说，人们认为它们是死人的鬼魂幻化而成；但毗湿奴往世书说，它们是迦叶波之子，或是因梵天的愤怒而产生。”

霞之丘自信的引经据典，各种典籍经义信手拈来，既像是最优秀的属下再像上司汇报自己一年的辉煌业绩，又像是闻名遐迩的大演讲家在台上做着深刻而有力的演讲。

比企谷砸吧下嘴巴，不知道是不是错觉，明明今天霞之丘的气色前所未有的差，他怎么觉得她的魅力正前所未有的高呢……

……

“最让我确定祂身份的就是，毗舍遮的护法真言与洞窟上的那段话一模一样。”

接着，她用梵文念诵冗长且晦涩的护法真言，语调莫名庄严而神圣：

“南无三曼多勃驮喃，比旨比旨，丝哇（二合）哈！”（Nama samanta buddhānām, pici pici, svāhā!）。

比企谷紧抿嘴唇，果然，二者一模一样。

顿顿语气，霞之丘继续说道：

“确定了第二位的身份，我又去研究第三位。”

“在我说出那个名字之前，先背一段很有名的话给你听，我想，就算你没听过，也至少应该有所耳闻。”

“你勾起了我的兴趣。”

比企谷饶有兴趣，伸手做出“请”的姿态。

霞之丘微微垂首，声音带上肃穆的意味，背诵起一段传颂无尽地域和绵延千年的经典：

“我看见，羔羊揭开七印中第一印的时候，就听见四活物中的一个活物，声音如雷，说，你来。

我就观看，见有一匹白马，骑在马上的拿着弓。并有冠冕赐给他。他便出来，胜了又要胜。

揭开第二印的时候，我听见第二个活物说，你来。

就另有一匹马出来，是红的。有权柄给了那骑马的，可以从地上夺去太平，使人彼此相杀。又有一把大刀赐给他。

揭开第三印的时候，我听见第三个活物说，你来。

我就观看，见有一匹黑马。骑在马上的手里拿着天平。我听见在四活物中，似乎有声音说，一钱银子买一升麦子，一钱银子买三升大麦。油和酒不可糟蹋。

揭开第四印的时候，我听见第四个活物说，你来。

我就观看，见有一匹惨绿色马。骑在马上的，名字叫做“死亡”。阴府也随着他。

有权柄赐给他们，可以用刀剑，饥荒，瘟疫，野兽，杀害地上四分之一的人

……”

真是冗长的话语，但其中确实蕴含了很多不容忽视的信息。

比企谷挑挑眉，

“我倒是不知道你背圣经也能背的这么熟练……显然，这总不能也是常识吧。”

这么长一段话，不稍微下点功夫可不会背的如此一字不差。

“嗯，就这段《圣经》来说，大概、的确不算常识。”霞之丘耸耸肩，“但作为文职人员要博览群书才能为协会更好服务，这件事可就是常识了。”

“而我，比别人做的，”霞之丘比划着手势，大拇指和食指指尖留有一点缝隙，“又好了那么一点点。”

“嘛，不过这都不重要。”霞之丘一甩手，

“重要的是，你听了这个，有想法没有？”

比企谷的回答毫不犹豫而且衔接问题衔接的毫无空当：‘有，揭开第三印，黑马骑士。’

“对，黑马骑士！”霞之丘啪的一拍手，“饥荒！”

“骑着高大黑马的骑士，骑在马上的手里拿着天平，结合分析第二幅画风和身份比第一幅圣洁庄严、第三幅的画风又更加圣洁这一现象之后……”

“我将他的身份锁定到圣经里的天启骑士，饥荒。”

“有道理。”比企谷当然不会不知道天启骑士，有太多的传说和影视作品都关于祂们，传闻中他们将伴随末日出现，带来人类的终焉，

比企谷点头赞头，又叹了一口气。

“你说得有道理而且有理有据，看起来壁画和你分析的三位神魔完全对应重合……可是，这还是有些不太对。”

比企谷觉得霞之丘的分析没有错，可他还是察觉到问题，谨慎而辩证的头脑让他发现了霞之丘分析的漏洞。

即使已经有足够多的线索摆在眼前证实霞之丘的猜测，探员们也必须问自己这样是否真的完美无缺，而那些线索又是否制作壁画者的刻意误导；

协会需要有人大胆猜测，合理分析；可也必须有人苛刻质疑，小心求证，这不冲突，而且可以搭配的很好。

现在，霞之丘是前者，比企谷是后者。

“别西卜是圣经体系的地狱大魔头，毗舍遮是佛教的恶鬼护法，饥荒是圣经体系的上帝使者……这三人根本就不是一回事，地位也不平等，怎么可能被人供奉在同一副壁画之上？这是谁家的信徒，做出这样的事情？”

比企谷斟酌着语言，慢慢开口，

“再说毗舍遮区区一个恶鬼护法，怎么能有资格和另外两位地位崇高的神灵并列供奉。””

“还有，这壁画整体带着强烈的土著画风，并未带有十字教和佛教的画风……这就很奇怪。”

比企谷看向霞之丘，目光里带着探寻：“我知道你不会没想到这些问题。”

“哎，你怎么知道？”

这下轮到一直运筹帷幄的霞之丘惊讶了。

“我了解你、不，我们认识的没那么久所以我不能这么判定……那我换个说法，我了解聪明人。”

所以比企谷知道霞之丘一定不会

“还有更多问题呢，比如

“……我料到你一定会问我这些问题，因为这些问题也恰恰让我困惑了很久。”

“所以，我思索了许久许久，这才发现我一直都陷入了某个误区。”

“这个误区就是，”

霞之丘的眼睛明亮，像是发现了新奇玩具的花猫，

“供奉神明，和神明有什么关系？”

比企谷挑眉，“……这话倒是新鲜，你讲。”

霞之丘：“如果我们想发财，供奉了财神爷，又供奉一个招财猫……我说这个行为有人会做，可能吗？”

比企谷：“可能。”

霞之丘：“如果我想在某次考试考好，我祈求漫天神佛保佑，祈求孔子保佑，祈求佛祖保佑……我会在意我祈求的是哪位神灵，小神又有没有资格和大神并列吗？”

比企谷：“我以前听人说，祈求神灵过多不如只供奉一位真神，否则祈求的多了也许还会触怒神灵、遭到惩罚，不知道是不是真的……但确实没多少人会在意那些事情。”

霞之丘：“那我想达成我的某种目的，于是供奉某种可以满足我愿望的所有真神，这合理吗？”

比企谷：“这很合理。”

霞之丘：“所以，我，土著，供奉了三位我知道的同类型神魔，来达成我不可告人的秘密，即使三位神魔根本风牛马不相及也没什么大不了，反正我只是死马当活马医纯粹试试，图个心理安慰……这，也合情合理。”

“而这些画既然是我一个土著画的，我画的风格带有强烈的地区特色和个人风格，又有什么不对？。”

比企谷举手打断霞之丘：“同类型，指的是什么？”

“我找到的他们的共同点是：吃。”

霞之丘的话斩钉截铁：“十字教有个著名的七宗罪说法，而七宗罪之一的暴食化身，有一个版本就是苍蝇王别西卜；毗舍遮食人血肉，专吃死尸；饥荒骑士顾名思义，给人间带来饥荒。”

“而且他们的排位也很有讲究，从左到右，从前到后，越来越圣洁，越来越庄严……我怀疑这是某种仪式或是祭典的特殊摆放要求。”

“……最后，研究完这三位神魔，我又把目光挪向那个雕像刻画的怪物。”

“起初，我完全没有头绪，直到我注意到那个门，那扇三角形一样的门。”

比企谷沉声道：“那个奇怪的门，我们接连遇到两次。”

“是的，这个现象也引起了我的注意；我查阅资料发现，这扇门和巴厘岛很著名的善恶门极其相似。”

说着，霞之丘递给比企谷一张图片，上面正有一扇门。

它是由两半对剖的直角三角形组成，其锐角朝天，短边着地，中间的通道很窄，几乎只能让一个人通过。上面雕刻装饰着繁琐的花纹图案，十分精美。

这完全就是那两扇特殊矮门的精致加大版！

“于是，我从巴厘岛神话里，果然找到了一个名叫莱亚克的恶魔。”

“在当地的传说中，它白天以正常人的身份出现，在夜间就会变成有着一个可怕的、锋利的尖牙和眼睛割裂的头的恶魔。通常在墓地出没，以尸体为食，还会猎杀孕妇和儿童来吸血。”

“外貌特征基本吻合，以尸体为食和吸血的特征也和三位神魔的共同点差不多……应该就是它了。”

摇摇头，霞之丘又啧啧感叹：

“一个普通甚至可能是穷困潦倒的古代巴厘岛土著，通过向三神祭祀成为怪物，让自己成为了当地神话的组成部分，并拥有了美满的家庭生下了四个孩子……如果真是这样，那可太励志了。”

“确实挺励志的……分析结束了？”比企谷抬起头，问霞之丘。

霞之丘长出一口气，身心放松了些许：

“大概结束了吧，这已经是我能够从照片上分析出的所有信息了……对你办案有用吗？”

“够用了。”比企谷一拍手掌，“霞之丘，你帮大忙了！”

他眯起眼睛，眼里闪过锐利的光：

“我想，我已经大概知道该怎么做了。”

霞之丘歪歪脑袋：“你要怎么做？”

比企谷伸出一根手持：