作者：染发的尼姑骑士
上条见状从口袋里又掏出一条手帕递给藤原——别问上条为什么有多余的手帕，问就是这条是因为防止不幸准备的备份。
“你也擦一下吧。”
上条知道外国人很少有带手帕的习惯，其实上条随身带手帕得习惯也是来这个世界以后才慢慢养成习惯。
“谢谢。”
上条看着周围，四周并没有很奇怪的视线看过来。因为在餐厅的各个座位上，有不少跟上条和藤原一样湿漉漉的学生，应该都是被洒水器淋湿的倒霉蛋。
而且他们也不约而同的在讨论这件事。
比如洒水器太敏感，还有千万不要在仓库吸烟之类的。
听了几句，发现除了抱怨外没别的内容，上条收回了耳朵。
“稍微点些东西吧，如果什么都不要的话，店铺老板会派微笑的大姐姐过来赶人的~”
上条拿起大得要命的菜单，上面的咖啡和饮料每一个都不便宜。
但那边穿侍女服的服务员已经看过来了，还露出了一个‘客人需要什么，如果不需要就请给别的客人挪位子’的微笑。
“老朽要最便宜的。”
“正巧，我也是。”
两人对视了一下，一种心有灵犀的感觉油然而生。
看来藤原也不是什么都不懂，只是不习惯这边的生活吧。
上条感觉自己对藤原多了一份了解。
结果，两人都点了最便宜的可乐，而且因为冰块免费加，所以都加了冰块。
“说起可乐，我记得巴西人更喜欢喝另一种饮料吧？”
“老朽很少喝饮料，但老朽认为你说的是瓜拉纳吧。”
这个世界依旧有可乐，而且和上条记忆里一样也在巴西碰了壁。
“上条你感兴趣么，我可以让巴西的朋友邮一些过来。”
“不用那么麻烦，第七学区的某处一定有卖的。毕竟这个城市什么都有~”
“这么便利么？”
“毕竟是学园都市嘛，尤其是第四学区可是号称拥有全世界最种类最多的美食的区域。甚至有人说整个欧洲的厨房菜单都加起来，也比不上第四学区的菜单丰富多彩。”
“欧洲人的菜单并不复杂嘛，这样说的话巴西人的菜单说不定比第四学区丰富哦。”
虽然还是一副面无表情的样子，但上条还是感觉到这位巴西亚洲裔秀吉对欧洲食物的不屑一顾。
“巴西人的菜单就很丰富么？”
“毕竟巴西也是移民国家，菜单当然也很丰富了。白种人那部分的菜单先不提，简单说一下印第安和日系风格融合后的菜单就成千上万了。”
藤原说的这些，与其说是菜单。
不如说是血脉和文化融合的历史，上条也是稍微了解过巴西文化的。知道当地超过一半的人口都是混血儿，所以菜单也跟着一起混血了。
“但那真的算巴西菜系么？那只是混合菜单吧，用日式料理料理的巴西本地食材，还是日式料理啊。”
“怎么可能，上了巴西餐桌的菜单，就是巴西菜！”
藤原语气平淡的说着态度强硬的话。
其实这也表示他的一种态度，或者巴西人的想法。
他们没有所谓悠久的历史，所以就把这种大杂烩当做了自己的文化。
简单说就是没有特点。
但上条是个较真的人。
“听到你这么狡辩我可忍不下去了！上条先生怎么记得标准的巴西菜只有黑豆饭和烤肉来着？而且就连最自豪的烤肉里还少不了意大利和美国的酱料~”
“上条，你在巴西说这话，可是会被AK47打的哦！”
藤原端起可乐喝了一口，继续面无表情的用平淡的口吻说着：“虽然我们最著名的音乐家擅长意大利风格，主要语言也是葡萄牙语，甚至连最有名的巴西狂欢节也是个十字教节日。但这些东西都在逐渐打上巴西的烙印，只要再过几百年就会彻底变成我们的东西。这就是巴西的文化，把外来的东西慢慢变成我们自己的文化。”
“你这是哪门子拿来主义啊。”
藤原都开始强词夺理了，所以。上条已经不知道该说什么好了。
其实硬要说的话印加帝国才是南美洲古文化的源头。但这些东西已经被西班牙人和葡萄牙人烧光了。
不过上条觉得自己还是别继续揭伤疤比较好。
似乎是看出了上条的想法，藤原接着说到。
“其实出了菜谱，巴西还有很多本地的传统保留了下来。比如亡灵节，这个你知道么？”
“听说过，那个是阿兹特克神话的产物吧，我记得墨西哥人很喜欢这个节日。”
“亡灵节起源的确是墨西哥，但其他拉美人也会过的！我要说的是这个节日的起源，它诞生是与一个普遍存在所有美洲神话里都有的神有关的。”
藤原买了个关子。
“库库尔坎，或者魁札尔科亚特尔，这个名字你听说过么？”
“羽蛇神，掌握丰收和死亡象征的主神。不过那与亡灵节有什么关系，亡灵节主神不是死亡圣神么？”
因为涉及到魔法，美洲神话之类的上条也是看过的，尤其是这个神与龙很像，所以上条印象深刻。
“死亡圣神虽然流传很广，但那也只是个被十字教文化入侵后的变形产物。但库库尔坎不一样，这算是公认的掌握死亡的神灵，就像十字教的撒旦一样。不过羽蛇神在我们那里并不是邪恶，而是神圣的代名词。”
“你们是这么看的么？”
“当然了，我们对死亡可没那么畏惧。至少亡灵节就是如此。”
藤原接着说到。
“我要说的是亡灵节与库库尔坎之间的故事，这个你一定没听说过吧。”
第八十五章、与藤原的交谈（上）
“库库尔坎和亡灵节的故事？”
上条听到这个果断的摇头。对于南美神话，他倒是听说过中美洲有个叫‘有翼者归来’的魔法结社，似乎就是与羽蛇神库库尔坎有关。
不过也只是二流组织，比起它的邻居逆熵不值一提。
“抱歉，没听过，也没兴趣。”
“老朽讲故事可是很难得的，你真的不愿意？”
“无非就是羽蛇神掌管了死亡，所以亡灵节受它的影响才变成现在的样子吧~类似的故事这边太多了，比如新年知道吧~我们用鞭炮打死了年神，所以就有了新年。”
“老朽虽然是巴西人，但也过新年。是用鞭炮驱赶年兽，而不是年神吧。老朽从来没听过说有年神这种东西。”
藤原微不可查的叹了口气。
“况且老朽说的故事可不是这么简单的东西哦。而且与其说我要说的是‘亡灵节与羽蛇神’，不如说我想说的是‘羽蛇神’是怎么从无名小神演变为现在掌握生与死的主要神灵的故事。”
“无名小神到掌握生与死的主神？”
“没错，库库尔坎是玛雅人的称呼，阿兹特克人称呼它为‘魁札尔科亚特尔’。其他散布在美洲大陆上的印第安人部落，也会使用各自的语言去称呼这位神。但不管用哪种语言，翻译过来都是‘披着羽毛的蛇’的意思，也就是所谓的‘羽蛇神’。”
藤原抱着可乐的杯子开始说道。
“因为是三个文明都信仰的神，所以羽蛇神的职权细数下来也有很多。比如玛雅人说羽蛇神掌管文化，农业，将玉米送给了他们。阿兹特克人说羽蛇神是创世神的孩子之一，曾一度掌管了太阳的权柄。印加帝国的祭祀则宣城它可以赐予不孕不育的妇女婴儿。”
“这管的太多了吧，虽然农业和孕妇的确也有‘新生’的含义。”
上条想到的不仅仅是神话，同时还有魔法。
虽然北美被逆熵占据了，但美洲的魔法结社也不是就此消失了。好像中美洲还有一个叫‘有翼者归来’的魔法结社，这个名字听上去就和‘羽蛇神’有直接的联系。
“但是农业神是怎么和死亡牵扯到一起的？这不应该象征丰收和喜悦么？！”
“所有东西都是一体两面啊，上天可不会因为你是不是喜欢他，就给你风调雨顺。那个时候可不像现代有这么多便利的机械，遇到旱灾和暴雨可真的会死人的。”
“原来如此，我明白了。”
上条懂了，羽蛇神和‘老天爷’的道理差不多。
农业文明的社会就是看老天爷的脸吃饭的，刮风下雨，干旱洪涝都是上天的旨意。种地的农民伯伯畏惧自然，自然会把老天爷当做管控生命的存在。
“所以，羽蛇神的职责其实是后来一点点加上去的？它原本并没有那么厉害，甚至可能只是无关紧要的小神？”
“没错，最开始在奥尔梅克人统治美洲的时候，羽蛇神就是一个毫无存在感的小神。甚至连名字都没有找到，说不定只是某个神的附属小宠物也说不定。但谁知道呢，仅仅是看上去不起眼的一条蛇，最后也成为了掌管生死，甚至可以创造世界的庞然大物。”
藤原看着手中的可乐，反光的黑色液体隐约倒映出她/他现在的样子。
“上条，你不觉得很有趣么？”
“那里有趣？”上条似懂非懂的问道。
“文明的演变啊，羽蛇神现在几乎成了美洲印第安文化的一种代表吧。但谁又能想到，最开始的时候它其实只是酋长权杖上的一个小装饰呢？雨季，文化，农业，然后到后面甚至掌管了太阳，拥有很多自己的金字塔神庙。神话就是这样一种东西，它本身与流言没什么区别。都会随着时间和流传的人数而改变形态，最原始的信息不断扭曲，最后变成最开始谁也没能想到的样子。甚至可以说没有所谓的从古至今，一切的一切都是不断变化的。哪怕是现在人们也通过自己的想象力，不断地改变着所谓‘传统’。”
藤原似乎微笑着说道。
“所谓文化就是这样一回事，神话和神也是如此。甚至我在思考，如果那些故事里的神真的存在，他们看到自己的形象在数千年的流传中已经变成了别的样子，甚至连性别都改变了，会是一副怎样的表情呢？”
“大概会哭笑不得吧。”
上条有些明白藤原的意思了。
藤原在用自己的方式向上条表达她/他对文化的看法。
这是从纸面或网络上观看图片和文字体会不到的感觉，虽然藤原的表情和语气一直都没什么波动，但情感很好的传达了过来。
哪怕不理解也不要去嘲笑别人坚持的东西。
上条收起了自己刚才没察觉到的‘狂妄自大’的心思。
“很不错的故事，额，这算故事么？”
“算科普吧？我其实给你准备了一个很好的故事来着。不过先要把阿兹特克神话梳理一遍，要听么？”
“还是算了吧！”
上条果断拒绝，听故事还要先了解国外神话，那太累了。不过这么生硬的拒绝也不好，上条补充道。
“反正咱们是一个学校的同学了，听你讲故事的机会还有很多，到那时候再说吧。”
“老朽可不是什么时候都有心情讲故事的。”
藤原微微摇头，嘴角似乎微微翘起，但仔细看过去神色还是没有变化。
不过上条已经习惯了这藤原这简直像蒙娜丽莎的微笑一样的情绪表达方式。
“那就等你心情好再说。”
上条不在乎的摆了摆手，他其实也想听听故事。但他也感觉到身上的衣服已经不在滴水了，如果真的在这里等到彻底干透了，他还好说，藤原这看上去就脆弱的小身板多半会感冒吧。
“现在咱们还是去把你上学需要的文具准备完善，然后赶快回家洗澡才是正确的选项！”
“恩。”
藤原点点头，两人一口气喝光了已经不怎么冒泡的可乐。
拿起同样不在滴水的运动服和运动鞋，向商店外走去。
目标是距离这里最近的商店。
第八十六章、与藤原的交谈（下）
虽然只是简单的交谈，但上条感觉自己和藤原之间的关系拉近了一些。至少他知道这个看上去面无表情的秀吉，内心其实是个情感很丰富的人了。
不过她/他这个样子去学校，真的能交上朋友么？
这个念头在上条大脑只停留了一秒，就被他抛到九霄云外了。
这么漂亮的男孩子，怎么可能不受欢迎？
希望秀吉，不，藤原能保护好自己吧。
然后他们到了隔壁的商场的文具区域。
“接下来就是笔记本，还有文具盒之类的......这些学校没有款式上的硬性要求，藤原你可以选自己喜欢的款式。”
这里是文具店，但并不是上条经常去逛的那种文具店。
上条经常去的文具店，倒不如说是漫画用品店，他写小说时喜欢用漫画用笔去打草稿和画人物关系图。
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