作者：拉不拉得多啊
“抱歉，这只是晚辈的一点愚见，意在抛砖引玉，失礼冲撞非我本意，还望各位不要怪罪、莫要在意。”
“这……”
不得不说，游方的所言确实是至诚至性、句句肺腑，其中的道理也不可谓不深刻，加上最后的这一番致歉，还真是让一众僧人都没了脾气。
当然了，他们没脾气了的主要原因还是因为、他们都在琢磨着游方刚才的话语，一股明悟的气氛渐渐在僧人之中漫延，曾经那些晦涩的经义，似乎都渐渐明晰。
看见这一幕，第一排的众住持都不由得对视了一眼，眼中浮现出惊奇，他们怎么都没想到，自己佛门修行的深义、竟真就被这么一个毛头小子给看透了去。
没错，佛门修行的入门确实是“信仰”，但随着修行的加深、对佛法的领悟，这种“信仰”也会被逐渐打破，从“礼佛”到“成佛”，才是真正的修佛！
正如那一句话……
万千大道殊途同归！
佛门修者也同样是修行之人，又怎么可能真的被“信仰”所束缚？
只不过，有所区别的是，道门之人走的都是自己所选之道、是感悟天地以破束缚的登仙大道，要更为洒脱随性……
而佛门则是先束缚己身、端正行为以修自心，等修行到一定程度后再求突破，追求“顿悟”之理，这也便生出了“放下屠刀、立地成佛”一类的说法。
当然了，真要说起来，全真之人的修行与佛门也有一些相似，都是以约束己身来踏出修行第一步的。
不过，佛门在这方面做得要更极致、也更狠，就连“信仰”也一同建立，但也正因如此，当他们能看破“信仰”之时，也便是得道之机！
毫无疑问，在场的各位高僧、各位住持，便都是已经看破了“信”之一字的得道之人，他们所言的“佛”与寻常人口中的“佛”已经不同，那是他们各自的“心中之佛”。
有佛语云：
“身是菩提树，心是明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
便是大部分得道高僧所处的境界，到了这个地步，他们的“性”之一力便已经是强大空前。
而又有佛语云：
“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
便是如妙静、妙言、妙悟、乃至解空大师这样的宗系领袖级人物所拥有的境界，其心性感悟早已突破桎梏，朝着“成佛”的终极目标而去！
因此，他们都很能明白游方在说些什么，自然也不会有任何动怒，只会觉得——这小子不入佛门真的是太可惜！
而在听完他的回答后，解空大师的嘴角也随之扬起，随即摆了摆手，示意游方可以坐回去了。
说起来，游方刚才的所讲，其实正是他此次讲经的主题，这也是“禅宗”讲经历来所承担的责任——引导、帮助其他宗系的弟子将这“虚妄之佛”破去。
而看见下面的一众年轻弟子都已经若有所悟，他便知道、自己不用再重复了，不禁微微一笑，再度提出了一个问题：
“游施主刚才所讲，你们都已经听到了，那么，有谁想要反驳的么？”
“……”
下方一片寂静。
而实际上，非是无人想反驳，只是一众年轻僧人都不知该如何反驳，甚至于、他们都觉得其说得有道理，又怎可能反驳得起？
于是乎……
“游施主所讲的，便是我想讲的，对于他刚才的那一番话，你们可以记在心中、细细去品……”
“你们中的大部分人，都已经将‘信’之一途修行到了瓶颈，要想再有突破，便要好好想想……如何‘不信’！”
“不信？！”
听到这话，一众年轻僧人都面面相觑，他们信了这么多年，突然说不信，一时都有些心惊。
然而，这句点拨到此就已经结束，再深入便没有意义，修行之路终究还是在一个“悟”字，还是得靠他们自己。
不过……
“若是实在觉得难懂，我这里倒有一例，便在于我自身。”解空大师又忽然继续。
说起来，以举例进行讲经，在讲经会上还是很少见的，但他觉得此刻合适，也便开始讲起：
“世人皆知，我因意外而修为尽废，如今再无法行炁，身子与普通人无异……”
“但修行修行，只要还在前行，就意味着“修”之一路并未断绝，我未曾停止过，我依然走在路上，我之修行也便从未离我而去。”
说着，解空大师轻轻抬起了眼皮，目光扫过在座的每一个人，笑容恬淡，无比平静。
然而，就是这么寻常而普通的一眼，却让所有人都忍不住闭上了眼睛，仿佛有一道光射进了眼里，刺目无比。
但很快，这种刺目又变成了温和，如清风徐来，如暖阳照拂，让所有人都感觉很舒服。
而当解空大师重新垂下眼皮，所有的感觉又都全部消失，仿佛刚才的一切都只是一个梦似的，众人纷纷清醒。
“解空师伯，您的修为？！”感受完刚才的奇妙，就连妙悟大师都坐不住了，立刻便出声问询。
“修为被废，不代表无法修行，修行也从来不是一件多么复杂的事，一言一行、一站一坐，这些……皆是修行！”解空大师的脸上浮现出笑意。
没错，修行从来不是一件多么复杂的事，也从来没有那么多的要求，尤其是在道门与佛门这样的“性命双修”之门派，哪怕修为被废、也并不代表便无法修行。
一个很简单的道理，难道无法行炁，体内便无炁？
难道肉身经脉被摧毁，肉身便不存在了？
难道“命”与“炁”受阻，“性”之修为也会消失？
即便“性”之修为也散去，那那些过往早就领悟过的道理，难道便会忘记？
的确，由于过往的那件事，解空大师如今无法再施展任何的手段，一身少林寺的功夫也基本都散尽。
但手段是手段，修行是修行，两者从来都不是绑定在一起的，手段不过是借助修行成果而展现出来的表相，而自身的修行才是一切的根基！
“除自身修行外，一切皆是梦幻泡影，应作如是观。”下一刻，解空大师的声音再度钻进了所有人的耳中，宛若晴空霹雳。
“命是虚妄，本就是空，所以伤或者不伤，无法影响我之修行……”
“炁是虚妄，本就是空，所以行或者不行，亦无法影响我之修行……”
“性是虚妄，本就是空，所以散还是不散，无法影响我之修行……”
“我亦是虚妄，从来是空，有我无我，道皆在前行！”
“南无阿弥陀佛！”
说到最后，随着一句佛号响起，沉浸在解空大师所营造的妙境之中的众人，也随之一震，如梦初醒。
下一瞬间，他们纷纷看向前方的解空大师，只感觉其整个人都仿佛消失，他在那里、又不在那里，就像是每个人的心中所映！
“这……”
看到这一幕，就连游方都为之震惊，他能够看得出、解空大师过去的修为必然已经达到了一个相当高绝的境地！
这等境地，即便是赶不上老天师、却也绝对是有着“一人之下”的潜力，若非如此，又怎可能在修为尽废的情况下，展现出如此“奇迹”！
“所以……”
“肖自在到底是怎么能废掉解空大师的？”游方突然一惊，开始回忆起自己所知道的信息……
……
……
华东临时工肖自在。
天生便有着一种“狂病”，病发时会开启“红眼”，令全身心都陷入到不可自拔的杀戮倾向中，并会残酷地处决被他视为“敌人”的对象。
从少年时期开始，他便一直想尽各种方式进行医治、压抑病症，但无论如何都没有用出，而随着他自身的成长，发病的频率也越来高。
而在成为华东临时工之前，肖自在也曾在公司“暗堡”中待过一段时间，那是他最后一次以“平民”的身份杀人，在杀人自首后、便直接被公司送进了“暗堡”里。
而在“暗堡”的档案资料库中，至今仍留有一份属于肖自在的自述，其上详细说明了、他发现自己“病症”的整个过程：
“第一次发现自己可能不太正常，是有天被欺负时还手、把人给打流血之后，感觉到有些兴奋。”
“这种情绪对我来说很陌生，因为一直以来我都没什么情绪波动，而自那以后，我便开始留心观察自己。”
“上解剖课的时候、看暴力电影的时候、遇见宰猪杀鸡的时候，身边的人要么怜悯要么害怕，但无论怎么自我暗示，我也没法违背自己真实的感觉——只有兴奋。”
“如果大多数人的反应，可以被称之为‘常识’的话，我肯定……就是有病的那一个。”
肖自在从小便是个沉默的学霸，无论是老师给的任务，还是同学的求助，任何要求他都是平静的执行。
无论环境多么热闹、悲伤、快乐，他的表情都不会有明显的波澜，因此，当年认识他的人都给出了统一评价：成熟、稳重、内向。
而在察觉到自己有暴力倾向后，肖自在的第一反应是害怕，他也一直在隐藏自己的暴力倾向、靠着自残勉强压制冲动。
同时，他也开始学习各种心理治疗方法和修炼之道，尽力治疗自己，直到他在灵隐寺结识了解空大师。
在当年肖自在的认知里，佛门慈悲，若是能进入其中，或许便能消解掉自己残忍的天性。
但解空大师明确表示，佛门的慈悲和肖自在想象的并不一样，即便他入得佛门，也没办法治疗他的这种病。
但有一点，人的善念、恶念都来源于“我执”、“我见”，如果能通过修行摆脱“我执”，那么肖自在本身的存在都不再是问题、更莫谈心病。
自此，肖自在便遁入了空门，拜解空大师为师，得赐法号“宝静”，开始了真正的修行，而这……
也便是之后悲剧的起因。
在肖自在进入灵隐寺几个月后，解空大师便决定向他传授自己的法门与手段，这自然遭到了寺内僧众的竭力反对、认为应该让肖自在远离一切战斗和杀戮的相关因素。
但解空大师认为，，既然肖自在有这方面的天赋，从武入手也许更能够帮助他破除掉“我执”……而至少在修行的头几年，事实也确是如此。
自从跟随解空大师习武以来，肖自在的红眼冲动一次比一次间隔得久，最好的一次已经一年时间没有发作。
而见他进境甚笃，众人也自然都为他高兴，但解空大师也还是反复提醒：修行切记不可冒进，冒进便会落入“贪学”，反而会增强“我”的力量，致使前功尽弃。
要知道，修佛的过程正所谓“静虚生中四惑俱，贪慢痴见纷增上”，在摒弃外物的“禅定”状态中，修行者容易产生非同一般的喜乐之感，为自己的“静”而洋洋得意，此为“染犯”。
如不能摆脱这种状态、过分贪禅，妄念必会大起，甚至有可能导致走火入魔，迷失于这一种快感。
然而，彼时的肖自在正因为红眼的消失而高兴，对解空大师的劝诫多少有些不置可否，在大师看不见的地方，常偷偷加量修行。
而最终，事情也确实向着最坏的结果滑去，肖自在的“我执”突然大盛，在一天夜里，不可抑制地开启了强烈的“红眼”！
就这样，陷入疯狂深渊的肖自在见人就打，而且下的都是死手，一众武僧不愿在佛门杀生，交手中处处顾及，根本就拦不住他。
这是，解空大师闻风赶来，竟也没有出手废了肖自在，反而以肉体之躯接下了肖自在全部的攻击，在自己亲自传授的“大慈大悲掌”面前，颓然倒地。
“师父虽然还有一口气，但经脉尽废，众武僧要废了我为师父报仇，我甘愿承受。”
“但，师父他却坚决阻止，只是让我离开佛门、自己去寻找自己的路，将我赶出了寺中。”
“同时，我也和他约定，要是实在是没路可走、再也控制不了自己的时候，就回到灵隐寺来，杀了他。”
“而离开之后我也就还了俗，正常了几年，有了工作，也有了女朋友……”
在离开寺庙后，或许是那一次大开杀戒而消解了大量的杀性，肖自在的红眼病发作得不多，每每发作时、靠着修行的经验，也基本都压制下来了。
但直到他被“暗堡”带走的那一天，就连他自己都记不得是因为什么原因、受到什么刺激了，也可能根本没原因，他差一点儿就亲手杀死了他的女朋友。
跑！
这是他当时唯一的想法，红眼还没有彻底消失，仅存的一点点理智也在告诉着他——唯一解救她的办法就是离开她的身边。
于是，他像狗一样的逃走了，在逃跑的路途上好巧不巧地遇到了持刀抢劫，大概是有了一个正义的理由，为了解脱，他将那罪犯杀了，然后便去警局自首、很快被带到了“暗堡”。
而对于肖自在的这一情况，“暗堡”的负责人窦乐在档案上所做的批注是：
「慈悲与杀戮向来相伴而生，古著有云：“平生不修善果，只爱杀人放火，忽地顿开金悟，这里扯断玉锁，钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”此人情况特殊，先扣押在暗堡，待资料齐全，向上反映后再作处置。」
这便是肖自在与解空大师的过往，以及他成为临时工的前因后果。
……
……
原本游方以为，肖自在是天赋太强、修为增长太快，再加上当时寺内众僧不愿伤他，才最终导致了解空大师被废的情况。
但如今看来，以解空大师如此的修为，当时不管是控制住肖自在、还是真正运功硬扛，都绝不可能被肖自在废掉的。
“那么，就只有一个可能了，那件事情的最终结果，是解空大师故意为之！”游方在心里分析。
“而他之所以这么做的目的，或许便是为了真正帮肖自在解脱，或许是他看出来、这是肖自在修行之必经！”
想到这里，游方不自觉地点了点头，说起来，这样的做法其实与道门的“出世入世”是一个道理，枯坐空修，终究是难以圆满的。
而且，拥有着如此修为、又格外关注肖自在的解空大师，应该是不可能不知晓肖自在在暗自加练的，而他并未阻止，便说明……他知道自己阻止不了！
就像离开陆家之时，自己对陆老爷子说的那句话一样，堵不如疏，千般道理讲尽，都不如梳理引导、循循善诱。
而肖自在的这一毛病，虽说能通过“参禅”进行破除，但“参禅”本身会出现的各种问题他也必须要经历，只有其自身真的将境界提升到对应的地步，也才能真正的达成目的。
至于说，自废武功这件事，或许便是解空大师给肖自在上的一道“最终保险”，正如他与肖自在的约定——若是其在外真的出现了控制不住的情况，便让其来杀自己。
而真到了那时候，面对一个全盛时期的解空大师，肖自在就算真的想赴约、心中或许也会有所犹豫，也只有废掉自身修为，才能够真正让其放心。
“如此说来，解空大师对于肖自在这么个弟子，还真是煞费苦心啊……”游方不由的感叹，也佩服解空大师竟然能做到如此境地。
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