P社玩家的真实系原神 第84章

作者:主持人69

  所以人性生来逆天(确信)。

  可笑的是,资本的平等也是人性贪婪的平等,甚至可以说过于平等。

  在路灯挂件眼中,管你是男是女,是老是少,能烧的都是好人矿,在剥削上实现了人与人的平等,尽管这是另一种残酷,但起码算是进步了,比封建更好。

  于是发达地区的性别问题直接被经济力量踩碎了,在女工也能赚到撑起半边天的经济收入后,没有几个家庭能拒绝这样的经济诱惑,而经济大权在握之后,女性才能真正觉醒,只有在劳动上获得了自由,才是人真正获得自由的开始。

  你可以说这种解释太功利,一点不崇高,但现实是,人不能脱离物质生活,物质条件的丰盈是实现解放的根本条件,否则甭管制度上怎么努力,最终都会变成一地鸡毛。

  此类事情伊尔斯都亲身体会过,你说他懂不懂。

  所以须弥内部就没有真正意义上的男女平等吗?

  有啊,拥有神之眼的超凡者内部,那是真正意义上的男女平等,可那种平等,放眼整个世界又有多少人呢?千分之一还是百分之一?

  明白了吧,所以别客气了,继续在物理层面上让人口向大城市移动吧,只要前方有美好生活在招手,哪怕是为了多赚点钱,农村家庭也会把女性放出去的,只要他们出去了,接触到先进思想,再加上政府适当的引导和帮助,接下来的事情自然顺理成章。

  当然了,在这个过程中不可避免地会出现家庭破碎的情况,但那些在进步的新时代走向破碎的家庭,麻烦你们自己好好反省一下,为啥你老婆或者你老公非要跟你闹掰,先从自己身上找原因,如果是法律问题,那你不需要担心,政府这边会安排他/她去劳动改造的。

  看到这方面的工作也在顺利推进活,伊尔斯露出了满意的微笑,但下一份文件就让他皱起了眉头。

  “这研究进度怎么这么慢,是思想问题还是能力问题!”

  伊尔斯当然生气,因为这项任务不是什么航母芯片一类的高科技,而是卫生巾。

  别笑,论妇女解放运动的成功助力,卫生巾的作用不亚于核武器。

  妇女解放运动是思想上的,更是物质上的,别不信,要是武则天宣布全天下的孩子都必须随母姓,就她所在的年代,过不了一个月就得收回成命,否则就会被推翻,然后就是一杯毒酒或者一条白绫。

  因为在农耕时代,社会运行的基本经济主体是男性劳动力,甭管唐朝的女性多么奔放,那都是少数人的特权,广袤的国土上,封建制度依旧是压在女性身上的大山。

  但当体力活变成了流水线之后,心思细腻的女性反而可以站稳不少岗位,这就是她们解放自己的开始,可这就要面临另外两个大问题:经期和孕期。

  前者影响工作效率,后者更是需要休息。

  生理上的不同是必须尊重的客观事实,这可不是努努力就能消失的,所以女性真正在物理层面解放,要等到人造子宫技术成熟的那天,男女彻底在时间上具备相同的竞争力,然后才能谈更进一步的问题。

  而卫生巾的出现,至少可以让经期的女性不用频繁处理这个问题,如此一来她们在正常情况下就具备了自由劳动的权利,经济上的独立也让她们获得更多的话语权,而剩下的就可以交给时间去处理,政策去发酵。

  见伊尔斯生气,纳西姐连忙解释道:“是……是因为负责这一块的人……不好意思。”

  倒是可以理解,毕竟涉及到男女问题,不好意思很正常,况且生产出来的卫生巾总要有人去用吧,在生理教材都避讳的环境里,指望普通人正大光明接受这些,着实有点难度。

  别说他们了,纳西妲谈到这些问题的时候都会不好意思。

  好吧,伊尔斯发现问题的本质了,这不是一件物品的问题,是需要一场思想解。

  这也是军事胜利迅速带来的必然后遗症,就算是身体进入了新时代,思想还是被旧时代牵扯、拉拽,既然如此……

  “是时候更新一下须弥人民的思想版本了。”

第165节:刀子磨好了

  (第四更!我是努力更新的69,同志们是不是……嗯,名叫月票的东西啊,能不能掏出来呢,我相信同志们还是会支持我的)

  对伊尔斯来说,绝大多数情况下,正面战争都不是主要问题,思想战场才是。

  从旧时代进入新时代,多多少少都是要沾染一些不良嗜好的,这不是杀多少人能解决的问题,比如裹小脚,比如包办婚姻,比如纳妾。

  这个就没办法一刀切的解决了,拿纳妾举例,那些妻妾关系如同仇人一般的好解决,人家早就不想过了,早分早幸福,但如果是恩爱的呢,这种情况不是没有,况且这里面还涉及到一个财产分割,以及当事人实际情况的问题,有些小妾从小学习的就是怎么伺候人,其他技能一概没有,这样的人你让她恢复自由,去社会上找出路,跟谋杀有什么区别。

  相同的问题在女支女身上一样发生过,你得先给他们做思想工作,然后是技能培训,接着治疗并养好身体,最后才是重新走向社会。

  比如之前在阿如村的希玛,她现在已经是妇科主任医师了,在布耶尔人民医院任职,没有人知道她的过去,相关档案一律销毁,加上精气神地改变,如果不是她本人亲口承认,当年见过她的人都认不出她,而她的名字,须弥叫希玛的姑娘一大堆,就跟咱们的李姓,德国的汉斯一样,不特意强调根本无法精准锁定是哪位。

  目前须弥已经彻底没有女支院了,让我们掌声响起来!

  都看到这里了,应该没有人觉得女支院应该存在,因为有人发泄欲望吧,请节制自己的欲望,这是成为同志的关键一步,己所不欲,勿施于人。

  “陛下,您找我。”

  卡维,须弥著名建筑师,游戏里的玩家可操作角色,但现实中的须弥有一大堆的著名建筑师,伊尔斯之所以找他,主要原因是他属于须弥著名建筑师当中最年轻的。

  年轻代表可塑性强,更能接受新鲜事物,更容易完成伊尔斯交代的任务。

  “我需要你去完成一项任务,看看这个。”

  伊尔斯拿出了一份雕像设计图,真正的设计图当然不止这一份,他给卡维看的是全景图。

  苏联著名雕像“工人与集体农庄女庄员”,不过伊尔斯手中有很多个版本的该雕像,根据不同的宣传需求使用不同的雕像,只要微调一下,也能赋予男女平等的含义。

  是男女平等,注意用词,男女是没办法相等的,只有美国的彩虹屁群体才能干出这种笑死人的傻逼事,你告诉我物理层面上就完全不同的两性怎么相等,你小学数学是跟野猫学的吗,你们体育老师都教不出这么操蛋的学生。

  什么,你说美国快乐教育学校里的体育老师能教出来?

  那确实不奇怪了。

  至于男女平权,底层的是权利,上层的是权力,你平的是哪个权?你敢不敢让黄老爷们平权,别用竖切的屁话在这里当拜登,美国这个大体老师真是白当了。

  专业人士的眼光是雪亮的,卡维看到雕像全景图的时候,整个人就差钻进去了。

  “真是独特的美学,柔美与力量的结合,充满了进步和朝气,这是哪位天才的杰作?请务必让我见一见他。”

  “哦,那你已经见到了。”

  最初版本肯定不是伊尔斯设计的,但后续的版本都是伊尔斯自己画的。

  话说伊尔斯还有这个闲情雅致?

  说来有些尴尬,伊尔斯的穿越是随机的,所以这就意味着,有些时候他可能穿越到根本没有人的时代,比如寒武纪、奥陶纪、二叠纪这种,还悲催地赶上了二叠纪末大灭绝。

  三——叶—虫——!!!

  相信有些同志知道伊尔斯想要表达什么,诶嘿~

  在这种时代,伊尔斯就视为度假游和调整身心的时代,闲来没事就把之前的东西拿出来整理一下,附带着自己手搓个简易的工业体系出来,附带着让那个年月的生物感受下恐怖直立猿的杀伤力。

  比如抓住霸王龙的尾巴把它丢出去两百米,或者驯服风神翼龙当坐骑。

  什么方舟生存进化。

  “陛下,您……您真是太了不起了。”

  “别急,接下来咱们讨论下细节,这很重要。”

  行家一出手,便知有没有。很快维卡就感受到了专业人士的含金量,尤其是当伊尔斯说出很多他都听不懂的专业名词时,这位玩家可操作建筑师立刻拿出小本子记录起来,生怕听错一个字,这可是个学习的好机会,千万不能错过。

  一个小时后,维卡对伊尔斯从尊敬飙升到了崇拜,他本人属于有天赋还坚持努力的奋斗型选手,所以在其他人胡子拉碴成为著名建筑师的时候,他年纪轻轻就站在了其他人可望不可即的高度,这样的年龄,这样的天赋,让他非常愿意挑战自己,更渴望自我价值地实现。

  没有什么比竖立在首都广场上的标志性雕像,更能体现自己的价值。

  卡维带着一箱设计图离开了,而这座雕像也象征着新旧思想的交锋正式从暗转明。

  而在那之前,《须弥日报》《新须弥》等报纸开始火力全开,抨击各种陈规陋习,发力点都是那些经济发达的城市,而他们必然会和传统思想在不见血的舆论场上杀个尸横遍野。

  这也是伊尔斯想看到的,养着你们当政府的喉舌,可不是为了把玩的,该干活儿的时候你得给我冲锋陷阵。

  好在须弥的官媒报纸都是伊尔斯把关的人事任命,里面的每个记者都是过了政审,没有任何家人和资产在国外的自己人,同时随时进行思想动态的观察,避免有屁股歪掉的家伙混进来。

  这方面,1980年之后的苏联宣传部门是重灾区,在苏勋宗和苏献帝的“努力”下,整个苏联宣传部门在短短十年内完全烂掉,当年苏慈宗摩下最有战斗力的部门,就这么变成了隐藏在自家内部的敌人,伊尔斯为了清理掉这些问题,肃反了足足两次,两次啊!TM的曹操了!当年老子搞大清洗才搞了一次,肃反你们竟然要两次。

  烂泥扶不上墙,统统去西伯利亚挖矿!这辈子别想回来了!

  为什么当年老师遇到阻碍时要亲自下场辩论,因为没得选啊,他身边有谁呢?好人都牺牲在战场上了,巨浪淘沙留下来的可未必都是金子。

  面对绝境,是主动站出来争取时间的人更可靠,还是暗地里退后了一步的人更可靠?

  牺牲的政委们可是在看着呢。

  对决暗处的敌人,伊尔斯也不是万能的,有些时候,他知道哪些人是敌人,但是不能直接干掉,因为内部矛盾是不能用枪炮解决,否则就会变成政治动荡,他能看到的,别人可看不到,更不会理解,只会从你的行为去判断你的为人,一个搞不好,要么开倒车,要么朋友也误会你,结果变成了敌人。

  这才是最让人绝望的。

  但正是因为这样才绝对不能放弃,牺牲的同志们看着他呢。

  “小伊啊,我走了,你们怎么办啊?”

  “小伊啊,我走了,而你还太年轻。”

  “小伊啊,我走了,但你还在,不要忘记流过的血,不要忘记……”

  “小伊啊,我走了,剩下的,就交给你了。”

  当老师能够带着微笑离开的时候,伊尔斯明白,他此时才真正有了走上战场的资格。

  旧时代的魑魅魍魉们,我的刀子已经磨好了,你们是一个个来,还是一起上路!

第166节:思想战场的火花

  (名称后面有括号和昵称的就是被选中的书友哦,这样大家就更有代入感了,不至于看到读者XXX而出戏,我这里还能少写几个子,手写伤不起啊,而且随着故事地展开,需要更多的书友来献祭一下,愿意给星炬提供燃料的举下手呗)

  《姐姐妹妹站起来,妇女能顶半边天》

  《用什么捍卫我们今天的美好生活》

  《我们的新时代,解放的新时代》

  《简易快捷的旱厕搭建小妙招》

  《母猪的产后护理》

  最后两个个就别吐槽了,以上内容都是《新须弥》和《须弥日报》的内容,按照伊尔斯的要求,必须立足打中,贴近大众,所有的内容都是老百姓爱看的,至于精英们的要求……咋地,你往上十八代祖宗都是皇室贵胃啊,最初的人类都是泥腿子出身,有意见你自己办报纸去,老百姓喜欢你不喜欢,你TM算老几!

  在伊尔斯的严格监管下,须弥的宣传体系内部都是战斗力强悍的自己人,并且年轻人比例非常多,有血热且战斗力很强,就像伊尔斯当年跟着老师向前一样,他们现在跟着伊尔斯冲锋陷阵,跟旧思想刺刀见红。

  这里要特别说明一下伊尔斯构建的须弥国家宣传体系。

  因为非常清楚资本进入宣传体系之后的副作用,因此伊尔斯一开始就严格限制资本力量进入宣传领域,那些大公司只允许有广告制作部门,并且所有广告要送到官方这里审核,通过之后,一个标点符号都不能改地送到其他宣传媒体当中进行宣传,私人媒体也有,但要接收国家监督,也就是新闻审核,绝对不能在思想阵地上退让半分。

  两招下去,按理说旧势力基本上就该沉默了,但他们依旧可以发出声音来。

  怎么回事?我们内部有叛徒吗!

  不不不,实际上这都是伊尔斯暗中授意的,而执行人是赤王忠犬赛诺,故意让那些旧势力有个抱团的地方,然后拉清单就是了,至于什么时候处理,取决于他们啥时候没用。

  被监控起来的敌人也是有用的,就像情报组织会故意保留一些暴露的敌人间谍一样,那都是鱼饵和吸铁石,没准会有意外收获。

  而可控的宣传渠道,确保了敌人的输出强度是稳定上升的,不至于一上来就把新生的人民宣传媒体给怼的乱了阵脚,先慢节奏适应一下,然后再上强度,最后放开了让他们PK。

  这个过程就像是当年欧洲国家某项技术不行,那么就在该领域实行关税政策,保护本国的民族企业,等到成长起来之后就全面开放,扔到国际上打排位赛。

  雏鸟想要变成雄鹰,这个历练的过程是必须的。

  关斌(关幕)是《须弥日报》的记者,看名字就知道,他是一个父母在璃月,出生在蒙德,移民到须弥的国际友人。

  是不是有一种今年下半年三国合资的味道。

  不是,看名字像璃月人的可以理解,能猜到他父母是璃月人勉强说得通,出生在蒙德你是怎么看出来的?

  他的个人档案上写的啊,还能怎么猜的,顺手写出来喽。

  此时的提瓦特还没有严格意义上的国籍问题,不过须弥已经开始颁发户口本和身份证了。

  一方面是为了加强境内人员管控,另一方面就是为了统计人口和收税,这都是中央集权政府必须要做的事情,连自己家账户里多少钱都不知道,你还怎么当家。

  比起其他记者千本,关斌不属于那种特别有天赋的人,但他有个优势,那就是跟着父母走南闯北,从小就开了眼界,喜欢旅行,同时有一颗朴素的正义之心。

  这样的人才被伊尔斯从国家管理系统当中发现后,立刻送出了邀请函,经过一番并不复杂地操作后,关斌如愿以偿地拥有了旅行生活——当记者。

  因为是外派记者的缘故,关斌在各国转悠,不久前刚去过边境上的纳塔,参观了初具雏形的友谊城,回来后没休息两天就自己申请去农村转转,因为《须弥日报》出了一个人民生活专栏,他准备去乡下看看更广大人民的实际生活状态。

  此时的须弥城镇化率只有百分之二十多点,而这已经是提瓦特诸国中最高的了。

  不过伊尔斯本人完全不觉得这有什么问题,毕竟百分之二十多啊,当年跟着老师刚建国的时候,全国才百分之十点几,这开局一坤年就有百分之二十的城镇化率,堪称逆天改命。

  之所以会出现这种情况,主要是伊尔斯硬点起来的工业革命直接省去了研发这个最费时费力的环节,出现的所有划时代产物都是出品即完全体,之后不过是进行元素力方面的本土化改造,但哪怕不进行改造,地球上的技术也能直接拿来用,兼容性极强。

  这带来的直接结果就是工厂在短时间内迅速膨胀,轻重工业对劳动力需求激增,大量的人口涌入城市,很多原本只有几万人的地方,短时间内就膨胀到了十万以上,布耶尔这座曾经的须弥首都,现在更是变成了百万人口级别的大城市,规模和技术全面凌驾于璃月港之上。

  不过两年半的时间显然不足以让须弥立刻搞出几千万新生人口来,所以很多城市周边的农村地区被直接抽干了劳动力,加上城市落户政策的优惠,以及城市里更多更好的生活条件和工作选择,携家带口进城后再也不会来的人大有人在。

  根据统计,须弥的村庄数量比建国初少了百分之二十以上,很多村庄都只能在地图上刷存在感,实际上是一个人都没有的鬼村,越是靠近城市,这种情况越明显。

  所以城镇化率的提升不只是扩大城市,抽空村庄也是变相的提升。

  随着铁路和火车在须弥境内大面积普及,越来越多的须弥人开始向城市聚集,随着纳塔地区石油地开发和利用,这个比例还会直线上升。

  因为沥青路来了。

  是,煤炭里也能提炼沥青,但固态的煤炭和液态的石油,哪个运输起来更方便,现在友谊城那边已经开始修油气管道了,就等着西气/油东送呢。

  比起铁路,公路显然更适合成为毛细血管,而对乡村来说,这就是城市的劳动力抽取管道,到时候还会有一大片乡村消失,甚至小一点,没啥经济效益的城镇也会消失。

  一些地方上的公务员岗位已经开始裁撤,因为村里都没人了,你盯着田里的蛤蟆吡牙吗。