作者：岐王
那黑暗残缺的太阳，在曾经被人从天上击落，如今在冥界，不过是再度重演已经发生的故事。②
但曼殊拥有的不只是这一颗太阳，他转而看向那因为太阳的震动，因为冥界的灾难而变得狂暴的大河。
曼殊通过神殿内的力量作为支配者的权利，将周围的一切力量全部去隔开去疏导着，还没有彻底变得无法管制的河水。
凶暴的洪水不是值得担忧的是，但完全无法控制的流水则无法被继续运用。
相反曼殊还需要着水保持凶暴的姿态，尼罗河的大洪水啊，那同样也将能化作太阳的轨道。
曼殊还需要将渡过尼罗河的船放到水面上，不过现在已经没空再去做什么太阳船了，那就继续用自己的这副身体就好了。
曼殊将自己的眼珠从脸上又挖了下来，这颗塞赫麦特所化作的眼球本来就是太阳，自然不用做更多的多余的事情。
“有些可惜了，身上能用的部位倒没有那么多，只卖出去了两个。只是这副样貌倒是没法从神殿里走出，纵然是牺牲，但残缺的王还是会让人心生不甘。”
曼殊倒不喜欢这残缺的模样，这鲜血淋漓，犹如活祭一般的样子。
他继续做回了自己的座上，但这淋漓的鲜血，反而将这神殿内的景色映衬得有些阴暗了。
或许该把神殿的样式改建成雨林中的金字酒坽寺(′⑧※"4）’⒉、久棱』⑤肿ZHUanＱｕＮ：塔，看上去要好耍一些。
神殿壁画上的众神也不再欢歌，转而露出悲伤的神色，开始唱起悲愤的歌声。
但这声音反而听得让曼殊难受，开口斥责了他们，才又换成战斗的角声。
“这是为胜利而作出的牺牲，又并非是为了苟活而做的，刚才的歌声算什么样子？听得我还不如走出去。”
漆黑的太阳到这时终于无法承受住万魔神殿和创世叙事诗这两件宝具的轰击，地上的群山和太阳一同崩坏，那统摄着众山的群豹之王从天上坠落砸在了地上将所有的山峰都抹平，除了中央托起神殿的高崖。
冥界的七道大门也依次的被粉碎，看上去冥界的根基被直接的毁坏，这片地下空洞又要恢复到正常的样貌。
金固和戈尔贡不准备给自己的对手任何喘息的空间，在释放完宝具之后，便立刻再一次的来解放自己的宝具。
反正他们两人德拥有着相当充沛，甚至可以说是取之不绝的魔力量，唯一需要付出的也就是微不足道的负担。
到了这个时候，使用魔力痛苦算得了什么，只要能够把这个城市和他的主人一并都碾成不再存在的粉尘就够了。
但刚刚解放宝具的金固便发现了不对之处，构成冥界的根基，那七道冥界的大门已经被破坏掉了，但是属于冥界的痕迹却没有消失。
金固自玖然能认出出现肆在此地冥界捌的那七道大贰门究竟来肆自于何方叁，毕竟这东叁西就零来自于苏美尔伍的冥界，而艾蕾什基迦勒可就是三女神同盟中的一员。
所以金固能够理解在这座城市的下方出现冥界，这显然就是仿照着苏美尔的冥界所制造出的一片小的冥界，并且是刚刚才建造完成的。
而冥界中所出现的那无数座小的山峦构成的群山同样对这片冥界起到了稳固的作用，气息上和升起的黑色太阳看上去出自同一源。
但构成这片冥界的要素明显都已经被毁灭了，无论是七道大门还是群山，连同在冥界升起的太阳一起毁灭。
但冥界的概念却没有消失，那么这片冥界中还有什么没被毁灭呢？
只有中央托起了神殿的高山和埃库尔神庙本身以及流淌在冥界中的那条大河。
是那条河吗？金固心中疑惑的想到，但也来不及再去多做思索了。
两者的宝具已经汇聚于此，释放的目标自然不会朝着多余的东西，直接朝着中央的核心而去。
无论这里还有什么多的被布置的事物，只要把中央的那座神殿给破坏掉，把神殿中实际的主人给杀死，那么无论用什么都是不必去在意的东西。
金固和戈尔贡都是抱着这样的想法，所以虽然感到有些疑惑，但没有继续去思索，也没有时间去思索，而是朝着唯一还剩下的高崖而去。⑼
在目光所不能及的地方，曼殊从自己的脸上所挖下的那枚眼珠被他从手中抛出，飞出了神殿的大门，顺着神殿门口那涓涓的溪流一路向下。〇
那枚眼珠就随着溪流最终汇入到河川，浮在河面上，顺着河流一路向前。⑷
一颗常人正常的眼珠，这个大小的东西在河道上随着河一同流动，不去细细的观察，谁又能够发现这样的事情。⑻
于是就算是金固，一时间也并未察觉到这样的事，让那颗眼珠，顺着狂暴的大河快速的游过了整个冥界。⑷
“来称赞我吧，为了让这不是你们最后一次为我唱颂赞歌，所以去尽情的唱诵吧！”⑵
曼殊坐在神殿深处的椅子上，对着还在歌唱的众神说道。⑼
这狂暴的大洪再如何快速，流过整个冥界还需要一点时间，但戈尔贡和金固的宝具，那可怕的魔力轰击已经就在曼殊的头顶了。〇
在一切完成之前，他可还不能死在这里，这座神殿也不能够被摧毁，不然一切都是白谈的事情。⑸
“恩利尔，你无所不在……！”中
于是众神继续歌唱恩利尔，用尽全力，榨干他们本身被赋予的那微乎其微的神性。轉
曼殊则开口唱到另一个名字，让太阳从这里升起。Q
“沙马什，当你升起于巍峨的高山之上，当你升起于死亡之山上！”U
不过这一轮在曼殊的声音中被升起的太阳并不以往强大，只是由魔力所构成的简单的太阳。Ｎ
从宫殿上升起，连接着这座山和神殿拥有的力量，来抵抗着自天而降的力量。：
“在第一个太阳被击落后，再度升起的太阳就只有这种程度了吗？”
这个太阳确实脆弱，在被轰击的第一瞬间就出现了破碎的声响，并且太阳表面的裂纹飞快的蔓延。
“这个可不是。”
神殿内的曼殊听闻戈尔贡的震耳欲聋的声音，笑着否认着，不过倒也没人能听到就是了。
曼殊还需要争取的时间并不多，因为河流已经快要抵达循环往复的尽头，那么跟随着河流前进的那颗作为太阳的眼珠，也要完成它在冥界的巡礼。
当那颗脆弱的太阳如同玻璃一般被两件宝具击碎，真正的光芒从另一头升起，射来的光便拦下了两人的宝具。
“什么时候？”
金固停下了自己的动作，转头望向从另一边升起的炙热的太阳。
那颗太阳从奔流不息的狂暴洪水中升起，大量的水蒸气伴随着太阳的升起而升起，带来云雾升腾的景象，也带来了奇异的光芒，更让人看不清那里所发生的景象。
⒏〓’⑸∠⑦℃liu⑥ˉ≥㈢∶｜４『÷４㈡YｕHanqUn： 但金固能够知晓，他们恐怕是失败了。
第一百五十七章 重构
从狂暴的洪水中冲出的太阳已经没有什么阻拦的机会，太阳已经完成了它在冥界的巡游，接下来该从冥界升起到现世。
灼灼的日光带来的却不仅仅只是难耐的炙热，还有随着光线一同前来的视觉上的扭曲和变幻。
金固这泥所做成的身体，诸神所构建的武器，仅都感觉到了融化的感觉，那比戈尔贡所带来的溶解之感更令人恐惧。
戈尔贡的宝具更多针对的目标是生命，对于无机物的效果要少上不少。
至少砸向金固没那么容易溶解他，甚至该说是很难完成的一件事。
“没想到他的身上还藏着另一颗太阳，我从那神殿的门缝里听到了呼喊沙马什的声音，我想如果是乌图的太阳还不足以为惧，没有想到这颗太阳来自于西边，是从尼罗河升起的太阳。”
金固懊恼的说道，他固然料到或许还会有烈阳升起，但在没有太多的准备，升起的太阳也的确会如之前被打碎的那一般脆弱。
沙马什⑧在巴比伦时⑤期地⑦位要高上不⑥少，不过在这⑥时，还被称③作为④乌图的④他，地位②还比不上自己的父亲作为月神的南那。
这时的太阳要逊色于月亮，没有那么高高在上，也无法保护农业，自然受到轻慢。
至少至今为止并没有找到苏美尔时期以乌图为主角的神话记载，他基本上是在其余的神话中充当着配角的角色。
当然这方面也是相对而言，在早王朝时期挖掘出的神明表中，他的名字位置是仅次于恩利尔、恩基、安三神，加上伊南娜和南娜的。
在后来的神名表中他的位置则是出现在南那和阿达德之间，巴比伦时期的神明表，他则是处于伊什库尔和尼努尔塔之间。
虽然的确是位重要的神明，但在真正最重要的神明中，他的地位往往是处于较后的，至少月亮的确是压倒了太阳。
虽然他也出现过非常崇高的称呼，像是沙马什是众神之主，沙马什是众神的恩利尔，沙马什是众神中最重要的这样的神名称呼，但传播范围基本上只限于拉尔萨。
拉尔萨便是侍奉着乌图的城市，城市的位置是在乌鲁克的东南方，蒐索∫々qun:就★★司⒏≥≮樲偲糁叁岭"｜浯乌尔城的东北方向，倒是不会受到太多的波及。
不过这个城市也从来没资格去问鼎苏美尔的王权，这座城市的地位，始终没有那么高，只有到接近巴比伦的时期才曾经强盛过一时。
“尼罗河上的太阳就并非是这片土地上的太阳能够比拟的了，那是能与恩利尔神、恩基神和安神相媲美的，是埃及人最高的信仰。”
虽然那灼热的日光没有那么的强盛，但是权力已经得到了真实的显现，金固只能选择避让开来。
“如果想要将假的恩利尔神杀死，以密林女神作为前锋还是不够，或许的确需要完全借助另外两位女神的力量，需要让死亡的女神能够破坏这片临时的冥界。”
虽然让人遗憾，但不得不说不是没有希望，金固没有决定死磕到底，还是退让了。
“母亲大人，继续下去我们已经没有任何的胜算可言，他的力量只会在冥界中不断的被积蓄，但我们却无法将他杀掉，最好的结果也只是在这里僵持，但这和失败毫无区别。
还请暂歇您的怒火，倘若就这样画上句号您也无法咽下这口气吧，不能让人类饱受折磨，您的憎恨不可能如此轻易的就舍弃，在这里停止燃烧，所以还请先回到您的鲜血神殿吧。”
金固对着戈尔贡说道，女神也接受了这份劝诫，与沉默无言中愤然的转身，做出了自己的决定。⒐
但戈尔贡仍然无法平息自己的怒火，这里却只是，还是又回过头来开口。〇
“你不会得到太久的生命恩利尔神，人类毁灭的命运是无法改变的，今日是你阻拦了我对这里落下毁灭的命运，但再过几**会再回来毁灭尼普尔，那个时候你一定无法阻拦我的步伐，会被我和我的魔兽凄惨的杀死。”寺
说罢的戈尔贡撞开了一旁的墙壁从城中冲出去，化作一条巨蛇破开大地消失在地面。扒
金固见到戈尔贡安稳的离开，才极速的飞离这里。咝
“嗯，真是前所未有的狼狈啊。就连手臂也发麻让人抬不起来。”2
曼殊坐在他那阴沉的殿里，见到女神和她孩子的离去，脸上也没有多少喜色。⒐
这样破败的景象又如何算得了什么胜利，显然是算不上的，也称不上的，只能说是惨淡的收场，勉勉强强能算作是平局。令
要重整这座城市要花的力气，恐怕要比之前更多，至少得把这座城市先恢复到自己之前所创造出的那副样子，这就不是一两日的功夫了。5
这座城市已经没有了城市的样子了，除了残破的墙壁还在地上屹立不倒，城市内部已经不剩下什么有用的东西，除了这位于中央的高山和神殿外什么都没有了。搜
一切都在转动的洪水中，连同女神的宝具化作了粉尘。索
太阳最终还是没有完全的升起来，曼殊将那要升起的太阳又重新唤了回来，重新落入自己的眼眶中。Ｑ
曼殊恢复着自己的魔力，才继续指挥自己所立足的土地开始朝着上方成长。羣
这座高山从天上落下到这冥界的地底，如今继续向着更高处升去，不是让地面上升，而是只让山上升，让这座山的大部分能够藏在冥界之中，来重新做另一种伪装。：
直到山顶到达了城市的平面，曼殊才又招呼来土石，填补冥界上方的天空和城市的地面。
这终归不能填充的太薄了，太薄了就容易让人会意外的掉入冥界，冥界再如何也不适合常人踏入。
曼殊把这个地面铺好之后，才又挥手从神殿中放出光来，去接引还在那残破城墙上的市民。
接引的是惯用的阶梯，叫他们踏着光构成的阶梯来到了还在继续拔高的山上，这山在地表的高度大概只需再保持到四五百米就够了，曼殊就没让这山继续向上，而是停下了成长。
曼殊没有自己出面，而是仍然坐在神殿里，不过再重新捏做另一项事物。
他的圣所需要有一位守护者，他也需要有一个，去同外人发言，要宣告他话语的人。
恩尼尔的神殿曾经是有守护者的，在巴比伦的时期的神话里，那窃走了天命女版的安祖，是恩利尔神殿的守护者。
只是它没有忠于自己的职责，趁着恩利尔不在，偷走了命运泥板。
众神派遣阿达德、吉比尔、莎拉三位神明去讨伐安祖，这三位分别只是风暴和雨、火焰、战士相关的神明，但他们最终都失败了。
是恩基神最终出的主意，让恩利尔神的儿子尼努尔塔去讨伐安祖，尼努尔塔顺利的击败了安祖，重新夺回了命运泥板。
尼努尔㈨塔凭〇借这㈣一功绩在㈧众神㈣中脱颖㈡而出，㈨成为了众〇神中重㈤要的一员。
要呼唤来安祖鸟作为神殿的守护者，未免有些明知故犯，这显然是不能够去进行的事。
曼殊是想要启用将安祖鸟讨伐的英雄，作为恩利尔之子的尼努尔塔，这位讨伐的无数魔怪，立下了赫赫伟绩的强大战士。
尼努尔塔本身也是在尼普尔城受到敬奉的神，因他恩利尔之子的身份，在尼普尔城也享有相当的荣光。
尼努尔塔的主要崇拜中心就是尼普尔的埃库尔，而至于吉尔苏城，吉尔苏城崇拜着的应该是被与尼努尔塔相近的神明。
随着吉尔苏城在苏美尔地的地位越发的下降，吉尔苏城中所供奉的神也就越来越与尼努尔塔混同，以至于后续被视作为同一神。
曼殊出于这样的想法，便打算构造出一位能代替自己去处理大部分事的战士，这样他也能够全身心的去重建这座城市。
于是曼殊最终还是走下了自己的座位，伸出手在神殿的大门上刻下了神明的画。
先被刻下的是尼努尔塔手持霹雳，背生四翼，追击安祖鸟的故事。
曼殊最先所需要的是他好斗的一面，作为强大的战士的一面。
所以先被刻下的是他战斗的景象，接下来，在尼努尔塔追击安祖鸟的壁画下，曼殊又画上了诸多兽类被讨伐的景象。
长有六个头的公羊被挂在了尼努尔塔的战车前防止灰尘的护栏上，有七个头的巨蛇则被挂在了战车的横梁上，还有一只人鱼被挂在了战车的脚踏板上，还有一只将死者的灵魂带去冥界的船被挂在了战车上，以及一件珍贵的金属被放在了战车的内杆销上，这些都是嗖嗦：er九‖◇缌裬∧4⒊物～陆∧〈si尼努尔塔的战利品，他将这些东西全部放在了自己的战车上用来彰显他的勇武。
这些被击败的精怪魔物，在石板上被描述为奇怪的小神，许多是用来指代附近山区的各个部族，也可以认为是苏美尔时期对于附近山区的征服神话化后产生的故事。
而除了是战神外，尼努尔塔还有作为丰饶之神，作为农业神的体现。
传说恩利尔曾经教授其子尼努尔塔农事的技艺，他名字的含义也是大地的主宰，大麦之王。
实际上作为农业与医疗之神是尼努尔塔最初的模样，最早有关他的描述便是他治愈人身上的疾病，从恶魔的手中将他们解救。
只是在后世的演变中，尼努尔塔逐渐被演化为了一位战士神，并因为他战士的属性得到了尊崇，尤其是在亚述人那里，因其作为勇猛的战士受到了相当程度的欢迎和崇拜。
所以曼殊在另一边画下的就不是战士的显现，而是手持着麦子种植作物的农神，在上面写上宁努尔塔就农业问题所给予的建议，配上图画。９
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