作者：神爱世人，魔只爱神
“国家为什么会允许这种戏拍出来！有坏人啊！”
魔都高校校园中，三五成群的学生站在一起，手里拿着笔和纸，有的低声讨论，有的直接在墙上刷刷写字。
“社会主义的文艺，是为无产阶级服务的，不是给地主老财唱赞歌的！”
一名男生写完，满意地退后两步，仔细端详着自己的字迹。
旁边的女生接过话头：“对，文艺是用来教育人、鼓舞人，帮助咱们建设新社会的。那些戏拿什么封建社会的王侯将相当主角，还不就是哄旧势力开心！”
更多的大揪肆2三钐0焐嗖嗦：字报被贴上了墙，红色的标题，黑色的标语，写满了对文章的热烈回应。
有人在旁边默默记笔记，有人捧着文章原文反复朗读，一片热烈的讨论中，连秋风拂过树梢的声音都显得格外清晰。
农村的夜校里，合作社成员争相发言：“地主哪有什么仁义道德？咱小时候挨的饿，受的罪，吃的苦，可不都是他们给的！”
台下有人点头，有人应和，一个穿着蓝布衣的青年站起来接过话头：“就拿咱村来说，解放前谁没被欺负过？田被霸占、庄稼被抢，连家里孩子病了都没钱看病！地主什么时候管过咱的死活？”
“就是啊！”台下的声音渐渐响亮起来，更多的人站起来，争先恐后地诉说着自己和家人的苦难。每一句话中都带着愤怒，带着痛彻骨髓的记忆。
不忘阶级苦，牢记血泪仇！
“同志们，文艺不是单纯的艺术，它是思想的武器，是引领社会的旗帜！我们不能容忍任何反动思想打着文化的幌子毒害人民！文化是我们的阵地，这个阵地一刻也不能丢！”
“同志们，社会主义事业的胜利，不仅在于经济上的繁荣，更在于思想领域的坚守！今后，我们必须用社会主义的文化，反击一切旧思想的渗透和侵蚀！”
王春江在一次全国文艺工作会议上发出号召，文化工作者必须以社会主义文艺思想理论为指导，旗帜鲜明地与反动思想作斗争。
很快，苏炎中央发布了关于在思想文化领域开展无产阶级大革命的决定，明确指出，思想文化领域的斗争是当前社会主义建设的重要战场，必须发动全国范围内的人民群众，党政军学民结合，开展一次彻底的思想大革命，以清醒的头脑、坚定的意志，彻底清除文化领域的反动思想残余，打赢这场思想文化领域的人民战争！
第227章燕大的大字报，青年学生的呐喊
大革命如烈火般席卷，最先在年轻一代中燃起。
社会存在决定了社会意识，一个人的各种价值观念，在什么样的环境中培养，便会成为什么模样。
而这一代人，是被称之为社会主义接班人的一代，他们从工农家庭中走出，从小便接受社会主义教育，在理论课堂与劳动实践的锻炼中成长。
他们手握一杆衡量是非对错的公平之秤，有着清晰的自我认知，说什么做什么，不轻信，也不盲从。
敢于质疑，不怕权威，不怕压迫，敢于反抗这是他们这一代人拥有的种种优点。聩^?岐溜参！！丝尔晓朔u：
曾几何时，官僚便是压在万千百姓头上的一座大山，压得他们直不起腰，压得他们不敢反抗。
大炎有着三千年的官僚主义传统，有所谓民不与官斗，有所谓一地县官便是地方的百里侯，执掌一县百姓生杀予夺之权。读书人的最高追求，亦是考取功名，成就一人之上万人之下的仕途。
在社会主义的苏炎，这种腐朽的封建思想糟粕仍在社会肌体的许多角落里潜藏。
不过，苏炎大部分年轻人都没有沾染这些腐朽的习气。
他们的勇气，超越了上一代人，甚至超越了上上一代被称之为革命元老的人！
他们甚至，敢于以一己之力，率先对这些在某些人眼中有着神圣外衣的官僚开炮！
苏炎的高等学府，燕大校园中
一张引人注目的大字报正被围观着，字迹刚劲有力，红色标题格外醒目姜平、马佩云、王美光在这场思想革命中究竟干些什么？
姜平、马佩云、王美光等人是燕大的几位领导。
贴出这张大字报是黄梓元和他的几位同学，他们没有什么了不得的背景，也不是某些“红色世家”的后代，他们是一群从工农家庭走出的“普通”
但正因为这种普通，是万万工农的本色！他们更敢直面问题，更敢为人先！
“同志们，我们学马列主义，不是学来歌功颂德的！学校领导打着革命的旗号，却限制我们批评旧思想，掩盖问题，这是革命吗？这明明是对无产阶级文化的背叛！”
人群中爆发出一阵低声议论，一些工农出身的学生站出来支持他：“对！说得对！革命不是流于形式！革命需要的是实事求是，而不是粉饰太平！”
有人赞同说道：“我们要做的是剖析问题，清理旧的残余思想，而不是让这场大革命成为摆设！我们是工农的后代，我们是国家的主人，绝不允许这种事发生！”
“这是我们的2校园，也是革命的前沿阵地，我们不怕4对抗错误权威三！”5。
大字报在燕京大学掀起了轩然大波。
学校书记姜平在办公室里拍着桌子，怒不可遏：“放肆！这群学生简直无法无天！居然敢公开批评党委，还点了我们的名！”
这场风波必须压下去，否则，他的官帽子未必还保得住！
校长马佩云则坐在一旁，脸色阴沉：“必须立刻采取行动，把这些带头的学生控制住！否则这风气蔓延开来，学校的秩序就全乱了！”
这要是开了这个头，他们还怎么管这所学校？管这些学生？
教务主任王美光则冷笑道：“好啊，他们不是要革命吗？那就让他们尝尝革命的滋味！”
王美光对整人很有一手，她要整死这几个不知天高地厚的毛头小子！
很快，便有几名不明身份的人在夜里将大字报撕得粉碎，连一片纸屑都不留。
与此同时，校园广播中开始流传各种言论：“黄梓元等人意图制造混乱，其背后极可能受到外部势力的指使……”
“这些人根本不是学生，而是披着学生外衣的反动分子！”
天刚亮，学校便组织了一场“揭批大会”
让一些受到暗示的学生上台发言，大肆批评黄梓元等人，给他们泼脏水。
“黄梓元就是个叛徒！”
“他们这些人，是严重违反纪律国法的大坏蛋！”
“我听说他们是间谍，是特务的后代！”
黄梓元等人收到了同学的消息，知道有人想借此污了他们的名声，不请自来，冲上“揭批大会”的讲台。
“没有证据，空口白牙污蔑人，你们这些年学的无产阶级道德思想都被狗吃了吗！”黄梓元目光炯炯，扫视那些刚才辱骂他们的人。
“说，是谁让你们污蔑我们？是谁害怕我们揭露真相？”
面对这突如其来的反击，那些受指使的学生支支吾吾，答不上话。
台下的学生小声议论：“还能是谁？除了他们还有谁？”
他们看得很清楚，这件事就是姜平等人在背后操纵！
黄梓元他们啊，是说到这些人的痛处上来了。
姜平等人见状，脸色如锅底一般黑，直接指示保卫处以“审查”为由将黄梓元等人抓了起来。
解决不了问题，那就解决那些提出问题的人！
“你们能囚禁我们的身体玖，但囚禁不了思想0。”黄梓元在被押走时大声说道，“抓了六一个黄梓元，还会有一个柳梓元，革命的道路不怕艰难险阻！我们不怕你们的威胁！不会向你们这些反革命的当权者低头！”
如他所说的一样，黄梓元和他的同学被囚禁后的当晚，一些暗中串联的学生贴出了又一张大字报：
“姜平等人到底怕什么？他们到底为什么要限制思想革命的发展？”
黄梓元的事迹很快就传到了王春江耳中。
大革命原本正处于僵持的第一阶段，王春江与一些元老在最上层建筑进行斗争。
那些红色元老们不想让这场运动扩大，想要压制这场运动，让其无害化。
但是王春江想要扩大运动的态势，把文艺批判运动变为一次自下而上的政治运动，彻底清扫苏炎上下走资派。
但是，第一阶段的推进便让王春江遇见了不小的阻力。
他发现，他无人可用。
在这些年里，能够走到很高位置的官僚，基本都有着各自的背景，对他下达的命令阳奉阴违。
甚至就连燕京的地委，对他态度都是表面一套背后一套，外热内冷。
自然，他的政令到了下面，形同虚设。
“大革命”被层层过滤和稀释，基层官员们似乎开展了工作，实际上敷衍了事。有的地方贴几张标语应付了事，有的甚至将运动变成歌颂领导的大会，完全脱离了初衷。
更有甚者，一些官僚借着批判的名义打击异己，清理不听话的干部，甚至从中捞取好处。
所幸，这终究不是几百年前的封建时代，王春江也不是古代那种被臣子蒙蔽，两眼一抹黑，政令不出紫禁城的庸君。
他的应对，便是直接绕过省级以上部门，直接朝着地级以下部门发令。
他能实施这种行动的依靠和主要信息来源，便是布置在各地政府、机关单位的计算机。
在此时的苏炎，计算机还是一种稀缺资源。
由于材料与工业水平的限制，这些应用了集成电路技术的计算机的制造量有限，只有县处级以上的政府、机关单位等才能建有计算机和光纤等配套设备。
计算机的信息传输显然比电话、传呼机、电报等手段更方便快捷。
早在李润石时期，便在科技部下新建了一个计算机信息与管理局，要求每个县级以上单位安排专人，每日更新信息，将当地工作进展、突发事件等及时上传至中央服务器。这些数据会经过智能系统“公正女神”的筛选，汇总形成简明的报告，供中央决策者参阅。
这个被专门用于行政工作的计算机网络便被称之为“红网”
王春江便是借助“红网”，直接对接基层工作，掌握来自全国各地的工作进展。
而作为一所国家重点学府、副部级院校，燕京大学同样配备了计算机。
一些物理系的学生们因科研项目接触到了这台计算机，他们用这台计算机给王春江发了邮件。
“不能让黄壹梓元和他0的同伴被无端打压，尤其是那些用9革命之名壹行官4僚主义之实的叁人，必须6有人站出来支持他们！”
在机房中，他们用生疏的手敲击键盘，写了一封简短但真挚的邮件，详细描述了黄梓元等人在燕京大学掀起思想革命、直面权威压迫的经过，并表达了对校方镇压行为的不满。
这封邮件被“公正女神”标记，在几分钟之后，便成为了一叠清晰打印的文件，送到了王春江的桌案上。
“这可真是”
王春江眼中闪过一丝欣慰，眼角的细纹随着一抹微笑轻轻绽开。
一群年轻的学生们，竟然用一张张朴素的大字报，打破了这场大革命的僵持局面。
或许那些红色元老也未曾想到，转折的力量不是来自那些工厂农田中的工人农民，而是这些尚未踏入社会的青年学生。
学生他这么年轻的时候，似乎也是这样啊。
有勇气，有觉悟，也有坚持。
思索片刻，他决定做些什么。
他拉开抽屉，从中拿出一张信笺，字句随着他的情感自然流淌。
“沐源大哥，见字如面”
第228章他们在创造，社会主义进入共产主义的道路
阳光透过书房的窗帘缝隙，斜斜地洒在书房的一角。
书架沿墙而立，一排排厚重的书籍静静伫立，从宣言到列选，再到近些年来翻译的各国社会主义革命和建设理论研究的著作，书脊上或模糊或清晰的字迹如同时光的刻痕，磨损的封面和泛黄的书页诉说着被频繁翻阅的历史。
一旁的书桌上，散乱地摆着几页尚未完成的修改稿，字里行间满是修订的笔迹，有的地方还圈出了大大的问号，问号旁记录着密密麻麻的思想片段。
李润石便坐在书桌前，他的双手微微交叠，目光停留在摊开的稿件上，思维却仿佛跨越了两百年的时光，与两位导师展开对话。他们谈及人类未来的道路，论述着资本主义的必然灭亡和社会主义的必然到来，畅想着共产主义的伟大理想。
在马恩的论述中，共产主义有两个阶段，低级阶段是社会主义，肆高级阶段是完全的、发达的共产主义。
不过，由于马恩的时代还没有一个社会主义国家，他们对共产主义国家的思考，也只是理论上的蓝图，停留在对未来社会的设想的层面。
但现在不同。
全世界都建立了社会主义国家，社会主义革命和建设的理论称得上很完备了。
在李润石的心中，共产主义的图景，已经隐隐有了一个从模糊走向清晰的过程。
社会主义的成就无疑是伟大的，但它只是共产主义的低级阶段，还没有实现按需分配，还没有完全消灭阶级，资产阶级法权依旧在这个社会残存着。
在李润石看来，社会主义的制度和思想还需要几次革命性的飞跃，才能抵达马恩所描绘的共产主义。
他想要做且正在做的，便是创造由社会主义走向共产主义、从共产主义的低级阶段走向高级阶段的革命理论。
这条路已经有了一些理论基础，也就是沐源提供给他的资料，来自平行相似世界的二次革命的宝贵历史纪录。
在苏炎，只有李润石知道，那个创造了奇迹，改变了一个民族、一个国家、一个世界的男人，其实来自另外的世界。
那个世界同样有地球、有人类、有阶级。从人类的文明起源到工业革命，从资本主义全球扩张的殖民战争到世界大战，人类有文字记载的历史有八千年，而对两个世界而言，这过去八千年的历史，并没有太多不同。
直到四十年前开始，两个世界才走向不同的道路，没有了几乎完全相似的人类历史。
李润石无数次翻阅着，在那个时间点后，有关那个世界的历史记载。
暝谀歉鍪澜纾首先是无产阶级革命高歌猛进，社会主义的旗帜高高飘扬，数个强大的社会主义国家建立。
e但正当人们以为人类文明即将迎来一个全新的光明的时代时，仅存的几个社会主义国家相继被走资当权者篡夺，名存实亡，无产阶级迎来了最黑暗的时代。
当然，让李润石感到欣慰的是，这些失败并没有终结一切，总有敢为人先的革命者再度站起，试图重新点燃革命的火种。
0许多年后，风云再起，工人阶级重新组织起来，共产主义的号角再次吹响，革命的先驱者掀起了又一次的世界革命浪潮
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