作者：雪夜小良
苏维给雪乃寻找着理由。
同时“法道”乎？天地无心，而亦可转相法乎？又况“地法天，天法道，道法自然”之道为天地之父，自然之子，支离决裂，义理疏远矣。
古棣在《老子校诂》中解释此四句说：“法地地”，是说以地之所以为地者，为法，地之所以为地，即地无私载；“法天天”，是说以天之所以为天者，为法，天之所以为天，即天无私覆；“法道道”，是说以道之所以为道者，为法。
汹涌的快感令雪乃原本仅剩不多的理智进一步缩小。
身躯更是不自主的痉挛，但她的双手开始克制的捂住自己的嘴巴，不让自己的声音太大，让苏维察觉到不对。
雪白的脊背正蔓延粉色，上面更是挂满了汗珠。
苏维没有体谅雪乃，真就将对方视为阳乃面对。
所以。
雪乃终于知道为什么自己的姐姐会有时候露出那样痴傻的表情了。
自己宫殿被破了。
短暂的寂静中。
黑暗里。
雪乃的眼睛睁大瞳孔却收缩，晶莹的唇瓣被贝齿死死的咬住。
双手更是用力的捂住。
但，身体所承受的畅快欢愉仿佛不容质疑的冲动。
让她那发泄般的娇吟不断的从中流泻而出！
“喔~~~~！！！”
雪乃终于还是忍耐不住，自己的声音响彻在房间之内。
让成为偷窥者的阳乃，听着妹妹的声音，想也知道，苏维到底做了什么事情。
真希望妹妹不会被弄昏过去啊...
但，现在的阳乃只能够期待了。
那具黑暗中仍能够看到白皙的胴=体在不断颤抖着，连同被苏维按住的大腿都在不住的震颤。
那随着苏维短暂的拉扯，流出的空间后。
道之所以为道者的特质，即“道法自然” 。“自然”便是自己如此，即自因、自成、自本、自根，“道法自然”，即道以自己如此，自成、自因为法，而不横加干预，亦即“无为”。这里“法”字有法则之意，君王要以大地的无私载、谦卑无争为法，以天之无私藏为法，以道之自然为法，从而道与自然归一。
“阳乃，你这怎么变得这么差劲了？”
苏维手拍打着雪乃的臀部，“别忘了，我们约定还还有一晚上的时间呢。”
为什么，为什么这会这么舒服啊！
这也太夸张了吧！
自己明明应该是感觉到疼痛，但是为什么好烫...
好像整个都被融化了一样！
唔，好敏感，这样下去，不妙...
没法思考了...
雪乃感觉到自己快要不能呼吸。
更是在听到苏维所说的一晚上，是既期待又害怕。
不知道自己会不会死去活来，甚至直接昏死过去！
“哈哈，啊...”
雪乃不断的喘息着。
在刚刚第一次就尝试到了众多女性所不会感受到的打开大殿的事情。
雪乃感觉剩下的自己好像都没有什么抗拒了。
只是在这样猛烈的巅峰逐渐的消散过后，初经人事的雪乃被苏维填满的酸胀和酥麻混合让清醒的雪乃感觉又一波猛烈的快感冲击自己的大脑。
雪乃想着姐姐一直享受着这样的事情。
雪乃突然有一种非常后悔又羡慕的想法。
而且还有一种感觉姐姐非常辛苦又有种羡慕姐姐的感觉。
为什么自己没有早一点感受到呢？
123qwe
第六十四章 姐姐与妹妹（八）（删减！！！！！）
都怪苏维。
如果苏维早一点把我催眠...
对...催眠！
雪乃想着自己的那个借口，手边正好是苏维的衣服。
趁着苏维给自己喘息的时间，雪乃摩挲着。
终于找到了那个小本本。
但是现在自己却没有办法看到其中的内容。
但现在雪乃已经不想要看到其中的内容了。
现在自己只需要一个小小的借口。
因为自己已经找到了，剩下的事情就不需要自己去过多的思考了。
自己还是将注意力放在身后的苏维身上吧！
“哦，阳乃，你怎么这么快就恢复过来了？”
“而且，你还这么主动，你是做了什么健身吗，变得湿-紧好多，我很舒服，但是一定要注意自己的身体啊。”
苏维关心的说道。
“啊~~啊...”
雪乃没有回应，只是用力的让苏维更多的感受几下，算是作为回复了。
“好了，你也恢复了，那我也要开始享受主菜了。”
苏维慢悠悠说道。
随后开始由慢到快起来。
“哈啊，等，哦~~，等等，现、现在的话...”
雪乃已经忍不住的开口试图阻止，好歹也要多给自己一些缓冲的时间啊！
你那么大，还破了自己。
连点时间都不给我吗？！
但她的声音被苏维故意的无视掉了。
双手都在地上，没有办法也没有力气推开身后的苏维。
雪乃更是被严严实实的控制住。
用不出来一丝力气的她连像样的反抗都做不到，倒不如说，自己视为抗拒的行为，在晃动的时候，更有点像是在对苏维的欲拒还迎。
一是老子之道是一种特殊之物，看不见，听不见，摸不着，人们无法确定其名，以“道”相称。这种特殊之物有具体与抽象之分，道不仅指“道路”、“路程”、“途经”等，还指代“方法”、“技艺”、“事理”、“规则”、“常理”、“思想体系”等。而特殊之物主要是从具体之道层面而言。如第二十五节，“吾未知其名，字之曰道。强为之名曰大。”
二是精神性范畴之道，主要指老子将道对自然界的作用抽象化，演化为“无为而治”的治国之道。
三是规则或常理层面之道。如第九节，“功遂身退，天之道也” 。
四是方法层面之道。如第五十九节，“是谓深根固柢，长生久视之道也。”
雪乃有些后悔了。
后悔听从姐姐的话，听从了自己身体的欲望。
因为，她感觉自己已经离不开苏维了。
她已经被征服了。
自己之前的自恃清高或者什么高傲的样子。
都被苏维一一的打破。
不仅如此。
自己已经被苏维的强大所征服，这对于雪乃而言是一种从未想过的事情！
自己更是有些不知道如何在之后面对苏维！
自己见到苏维，就会忍不住的想要跪伏在地，等待着苏维的爱抚与怜爱。
自己成为了自己之前所不愿意成为的苏维的小宠物！
自己以后肯定会对苏维言听计从。
即使对方想要不断的让自己感觉到屈辱。
因为自己的身体、自己的灵魂刻印上了苏维的气息，苏维的强硬。
自己此时此刻的快乐和自己的卑贱痴态，是永远不会忘记的。
自己会自动湿热起来等待苏维主人的宠爱。
甚至有可能会和姐姐争宠...
这种未来，就是姐姐的现在吗？
真的是太可怕了...
但是，好像也很幸福？
自己要放弃思考全身投入到这样的事情中吗？
雪乃心情复杂地想着，然而还不等她回过味，苏维就又健身了起来。
《老子》中体现的就是中国自然法思想，可以看做是中国道家法律学说的肇始。在中国古代，老子第一个提出“道法自然”的自然法思想观点。老子的“道法自然”与西方自然法思想在本质上不一样。西方自然法思想发源于古希腊古罗马的自由主义和理性主义传统，正义、善、民主等理念是其基础，并且作为评价实在法或人定法的应然性依据。
她...不想要再压抑自己了。
就算是被苏维发现也不管了！
自己要好好地将自己的情感告诉苏维。
你赢了!
你征服了我！
噗。
还没等雪乃将自己的情绪宣泄，她就感觉到自己的臀部几乎被压扁，身子也被迫挺立起来。
她能够贴切的感受到。
填满自己的在膨胀，跳动，有什么要来了。
好，好烫…
总而言之，老子认为，统治者治理国家贵在“无为”、“无事”等圣人之治，而圣人之治的手段并不是通过制定刑法等国家制度来对老百姓加以规制，圣人以合乎自然、不行强制来推行其统治。
与之前一样，雪乃感觉到苏维持续了许久。
自己极致的感觉也持续了许久，这比自己之前的自己动手都要强烈的太多！
直到雪乃身体再也没有一丝的力气，身体只能够下意识的轻轻颤抖时，苏维才松开雪乃的雪白嫩肉。
《道德经》句式整齐，大致押韵，为诗歌体之经文。读之朗朗上口，易诵易记。体现了中国文字的音韵之美。
“道，可道，非常道；名，可名，非常名”、“无，名天地之始，有，名万物之母”（一章）、“贵以贱为本，高以下为基”（三十九章）、“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”（五十八章）、“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”（六十三章）。对偶句子看起来整齐醒目，听起来铿锵悦耳，便于记忆、便于传诵。
是的。
雪乃此时非常的幸福。
她屈服了。
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