是，五星天皇 第118章

　　武英雄怨气冲天的咬牙切齿：

　　“我想先把山本五十六吊死在船桅杆上！”

　　日本这帮海军将领，有一个靠谱的吗？

　　山本更是没溜到了极点。

　　“那也等不及，仪式要开始了。”松平恒雄看看手表，招手让已经热起锅炉的舰船启航。

　　船头升起日章旗，船尾升起海军旗，舰桥上挂起少将旗，海军士兵们沿着船舷列队站立，护送着获得大胜，一胜再胜的大英雄回国。

　　“吾妻号装甲巡洋舰到了！我们的英雄回来了！”

　　石川岛两岸，到处都是挥舞小日旗的东京人，他们热情的挥舞着旗帜，沉浸在大本营新闻管控中为他们塑造的‘赢学’爽感中不可自拔。

　　日本大本营对武英雄的离开进行了非常严格的信息管控。

　　任何胆敢将这次调换称之为‘撤职’的记者或者报纸，准备去特高课里报道，体验热水灌喉咙、铁爪扫肋骨的痛苦吧。

　　武英雄站在船舷上，陆军大臣杉山元、海军大臣米内光政，代表大本营亲自前来迎接。

　　他们一左一右站在武英雄的两侧，看起来很是有趣。

　　记者们咔咔拍照，前来参加集会的人已经打起各种标语。

　　日本的国防妇女报国会，以及各种所谓的日本产业爱国协会、报恩会、协力组合，为武英雄准备了两个高达十米高的竖幡，均是黑底白字。

　　左边竖写着四个汉字：“忠勇无双”。

　　右边竖写的也是汉字：“义烈千秋”。

　　两道大幡高高竖起，在风中砰砰作响，显得相当...像是国葬礼。

　　不只是静止的大幡，现场还有安排好的游行队伍。前方是中御门经国等宫内男爵带头，后面则是爱国妇人会的贵妇女性，再后方则是许多充人头的士族男女，一起摇晃着小旗帜。

　　在他们的队伍上空也打着联，上方也是黑底白联四个大汉字：“藤氏长者”。

　　这四个大字，是摄关五族，即近卫和鹰司、九条与一条二条，这两个藤原氏分支的五个家族中，最为服众，可以执政建立功业的长者才能持有的称呼。原则上来说，它的最后持有者，是九条英雄的亲爷爷，明治时期的华族重臣九条道孝。

　　如今孙子接了爷爷的班，自然也要让这个在日本政治文化界意义重大的四个字重出江湖。

　　在裕仁的默许下，武英雄获得了‘藤氏长者’的高配称赞，就意味着他在40岁的时候，肯定能进入枢密院和重臣会议，成为一代风流人物。

　　后面又是四个黑底白联大汉字：“名门高足”。

　　这个联其实是本愿寺送的。因为宗教而封爵的那一批和尚头头们纷纷赶来，在神道教被政治支持的情况下，争取来自佛教后代的重臣支持。

　　当游行队伍陆续进入场地时，才是正经的，有官职带头安排的官方队伍。

　　前面是几个神道教的神职，举着一个竖白幡，上面写着‘陆军海军假少将正五位大勋位功臣九条子爵英雄’。

　　由于武英雄的真实军阶是少佐，为了防止太丢人现眼，这里用了‘假少将’的称呼，以表示他就快是少将了，目前还需要再磨练。因此在九品安排上使用了少将的正五位。

　　后面是几个本愿寺的和尚，举着经幡在那里‘唵嘛呢叭咪吽’的念经。

　　毕竟武英雄的母族真是本愿寺，和佛教关系密切，和尚们跑来念经也是凑热闹的一部分。

　　虽然明知道日本和朝鲜不管是白事还是红事都用黑白配色，此时的中国也很多时候维持着黑白的风俗，但武英雄仍然感觉非常的别扭。

　　感觉自己就像是那被砍头的关羽，马上就要被送到九条家祖传墓地下葬，接着脑袋埋到京都（洛阳），身体葬在横滨（当阳），四周演奏起关羽之歌了。

　　不过在重量级的接下来驶来的车队。

　　前面挂着宫内省的旗帜，而近卫师团的到来，则证明来的人更不一般。

　　“天闹黑卡！板载！”

　　迎接集会进入高潮，裕仁亲自穿戎装到场。

　　记者们咔咔的在远处拍照，不被允许近距离拍摄清晰的天皇身影。

　　再次看到裕仁，武英雄内心自信许多。

　　小老弟还是太嫩了，一推就拐弯。

　　裕仁却很兴奋，拉着武英雄上他的天皇御座。

　　“和我同游吧。”

　　于是，裕仁穿着戎装，和同样穿着军装的武英雄坐在豪华汽车之中，前面是两列船斗摩托车开道，二人隔着车窗巡行过东京都的主要街道，迎接市民们的欢呼，前往日比谷公园。

　　在外面的人看过去，只能隐隐约约的看到车窗里一高一矮两个人，似乎正在低头窃窃私语说着什么。

　　记者们、观众们，特别是那些天天只看帝国宣传报纸的妇女们看着这一幕陶醉的感叹：

　　“啊，多么兄友弟恭啊！”

　　家庭主妇是右翼横行的温床，在日本是战前到战后从来没变过的情况。儒家宣扬忠孝礼义，同时在极为封闭的岛国传媒机器统治下，她们根本不了解自己在干什么。毕竟她们的世界观建设，从小到大都是在日本这套体系内完成的。

　　裕仁说：

　　“希望你不要因为召你回来而忧愤。大本营已经快到了支撑不住的边缘。前些日子，第五师团在沂南遭遇了一些小挫折，板垣征四郎废了不少力气才打开包围圈，把第十师团的三十三联队救了出来。大本营判断无法同时支撑两个战场。”

　　第五师团也属于是老倒霉蛋了。

　　在平型关忻口大捷、台儿庄战役之前的临沂大捷、昆仑关大捷里都在当背景板。不过虽然说总是被挂在别人的战绩单里，但板垣征四郎还是很有能力的，且每次战斗的损失都不算很大，因此日方对此的宣传往往是‘转进’‘胜利’‘成功救援’，不影响板垣征四郎的前途。

　　武英雄则委婉的提醒他：

　　“我并不会因此而怨怒，但问题是，如果大本营不能想办法平抚远东局势，反而紧急派人去组织掠...我是说组织工矿业建设，那恐怕很快就会重蹈覆辙。”

　　沉默了许久，裕仁问出了一个让武英雄十分无语的问题：

　　“没有两全其美的办法吗？”

　　倒是有一个两全其美的办法，那就是召唤尤里，使用心灵控制器。

　　看武英雄沉默不语，裕仁又继续追问：

　　“不能通过宣讲各族协和、共存共荣为契机，构建国民支持吗？”

　　裕仁看起来并不知道，大本营连在伪满洲国搞的五族协和宣传运动，都没办法成功让当地的满系军官（汉族、满族、蒙族、鲜族合称满洲人，又称满系）信服，伪满陆士军官学校毕业的军官们压根就不吃这一套。

　　在伪满里面最吃日本人这一套的朴正熙咔咔，在毕业后也是丝滑的祭了哥哥，润到共产党那边。而更搞笑的是，曾经有一个日本教官问自己的学生‘你为什么要参军’，那个人回答‘从小被教育要报效祖国’，日本教官开心极了，觉得五族协和教育搞得好。

　　结果不久之后，那个满系军官学完知识就逃入关内，参加抗战去了。的确是做到了报效祖国。

　　看裕仁迫切的需要一个答案，武英雄敷衍的回答：

　　“这...只能想办法让拓务省、企划院多多努力了。”

　　裕仁得到这样的回答，似乎得到了一个肯定的确切回答似的，表现得相当开心。

　　好像说了，就是做了。

　　做了，就成功了。

　　充满着某种‘昭和参谋’式的狂想。

　　车队来到日比谷公园，在那个经常出现在日本战中录制宣传片的高台上，裕仁亲自给武英雄别上大绶章：

　　“兹授予九条子爵大勋位菊。花大绶章！特赐宫内便宜进出，备订婚大礼。”

　　“订婚大事！”

　　台下更加欢呼，现在大家都知道武英雄就要大订婚了。这几年东京已经基本没有过非常盛大的订婚庆祝。上一次的大动作还是1930年高松宫宣仁亲王和德川庆喜孙女的订婚仪式，当时还传了很久的公武合体的说法。

　　山本五十六完成了偷袭珍珠港的世纪成就，而且把命都‘man’了，才获得了大勋位大绶章，武英雄打个名过其实的图们江口海战就获得了。

　　后面那个宫内便宜进出，其实意思就是武英雄同时还获得了‘宫内侍从’的实际身份，可以随时出入宫内，给裕仁出招见解。不过他以前就经常自由出入宫内，所以这一条并不是很令人意外。武英雄和近卫文麿相比，甚至比后者和裕仁的血缘关系更亲近，自由出入属于百姓都能理解的范畴。

　　松平恒雄在旁边边夸边给他解释：

　　“之所以没有给你升爵，还是要等你订婚啊。”

　　说白了，之前已经升过了，现在暂时把奖赏拖一拖，和订婚仪式的事情拼凑到一起赏，可以省一点。

　　日比谷公园的盛大庆祝一直持续了几个小时，社会各界、各层次的代表人物上台一一发表演说，陆军大臣杉山元领衔，其次包括东京帝国大学校长平贺让、法西斯思想家大川周明、著名诗人立原造道等人，集体赞颂帝国的辉煌武功。

　　不但台上闹得欢，已经被大本营禁言的自由派河合荣治郎教授也跑了过来，在台下发表阴阳怪气言论，被特高课抓起来一通狠打，差点打死在现场。

　　总之，这一天对武英雄来说是盛大的结束。

　　他胜利了、他出名了、他成为世界著名的俄语歌手，但他的临时军权也到此解除。

　　裕仁在汤浅仓平和百武三郎陪着离开的时候，他还特意告诉武英雄：

　　“对了，去妈妈那边看一下，她今天打电话特意要求你过去。”

　　九条姑母有请。

　　......

　　累了一大天，武英雄疲惫的坐着宫内省的车，虽然目视到由纪、林金子，还有一群家人朋友都在集会现场，但还是被先送到了赤坂离宫。

　　他的姑姑九条节子常驻赤坂离宫。这里是他和大正结婚时就居住的地方，大正去世以后，她也还住在这里缅怀丈夫。

　　大御所的房间正中央，悬挂着大正天皇的弱智大头照与祭祀他的壁佛龛。

　　九条节子今天专门空出一天，接见刚刚归国的重大功臣，自己的亲侄子。

　　武英雄一进门，便感觉不对劲。

　　他看到许多裸露肩膀甚至是胸部，大腿也暴露出来的侍女，在门口排排列好，见到武英雄后马上跪下行礼，将本来就不多的衣料近乎脱下。

　　看这阵势，给武英雄搞得非常不知道如何办是好。

　　迎面的墙上就是大正的弱智照，再来几个半裸的日本侍女，着实让武英雄怀疑自己是不是吃了菌子。

　　大家就这样尴尬的站了几分钟，九条节子老太太凶巴巴的从侧间冲出来：

　　“你为什么只是站着？”

　　“额....侄儿必须恪守礼仪。”武英雄更迷惑。

　　废话，弱智大正那么大的照片挂在墙上，谁看了不心里犯怵啊。主要裸也就那样，说不上特别诱惑，还不如套个丝袜。

　　恪守礼仪？

　　九条节子更加怀疑了。

　　“你一个20岁的孩子，你恪守什么礼仪？当年先君（大正）与老妇结婚的时候，老妇才16岁，当年结婚当年就怀孕了。”

　　在老太太的超传统观念里，武英雄看到半裸女人竟然没有扑上去，这很可疑。明明是一个富家大少爷，现在正是顽劣不堪，四处惹事的时候，看到女人却没反应，一定是有猫腻。

　　老太太莫名其妙的生气责骂他：

　　“这个也看不上，那个也看不上，你到底想干什么？”

　　武英雄用了好几分钟来思考这个奇怪的状态，但还是想不通，只能请求：

　　“请您训示。”

　　九条节子当场怒斥：

　　“东三条由纪没有怀孕，还是处女，你怎么对老妇交代？”

　　终于，武英雄悟了。

　　简而言之，九条节子怀疑自己这唯一的侄子，那方面的取向有点问题。

　　怕不是在英国学了什么不好的洋人习惯。

　　讲个笑话，英国同性恋行为入刑。

　　不然没有道理放着东三条由纪这样漂亮的小妾在家里面干守宅邸啊，九条节子作为一个明治时代长大的女人，完全想不通到底发生了什么，才让武英雄一直放着这样的大宝贝不管。

　　在老太太的心目中，纨绔子弟不想着丰乳肥臀，却坚守贞操，还在战场上打得很凶，这不合理。

　　为了确认侄子是不是皇室近亲第一gay，老太太找这些女人来，要当场验货！

第一百二十章 女王、指导全国贵妇（5200字）

　　大正天皇的弱智照还挂在客厅里，像个傻子一样看着厅堂内的姑侄。

　　武英雄尽力给自己解释：

　　“这...主要是侄儿父母刚刚去世，堂哥和东三条家还没有商量好，要等到她的父母到东京以后再仔细商议，要讨论媒聘...”

　　废话，刚回来的时候满心都是为大事奋斗，如果不是任务需要，他也不至于和那几个女人鬼混到一起。

　　但是九条皇太后并不理解：

　　“一个妾而已，哪那么多礼来礼去？你再不生出孩子的话，九条家就要绝嗣了。”

　　九条节子拿起木棍，竟然就要抽打这个不孝顺的小混蛋。