作者：Mr星尘
而当拥有Beast灵基的提丰被驱逐过后，没有了它的影响和操控，波及了全世界三天三夜的天灾，也终于停止了扩张的势头。
虽然依旧大雨倾盆、洪水泛滥，各种地震、海啸、火山爆发，但不再会继续恶化下去，随着时间的推移，这场灾难会逐渐停止。
而愕然地众神，在提丰消失之后许久这才回过了神，连忙出手去救援麾下那些早已经祈祷许久的人类。
在这种天灾当中，文明被毁于一旦，凡人除了像诸神祈祷之外，也根本无能为力。
日后，大洪水的神话，会在每一个神系所属的文明中流传下去，在神话中会虔诚地记载下众神的仁慈，人类是在神明的帮助下，才从洪水中逃出生天。
当然，却有另外一批人类，并没有选择逃离洪水。
相反，在忍受够了洪水的侵扰后，在大雨稍止之时，他们组织起人手，拿着工具，开始与滔滔洪水对着干。
（PS：还是二合一，以免拖剧情）
第536章 同样的洪水，不同的文明
因为两个抑制力一通睿智的瞎搞，这场波及全球的大洪水已经变成了一次对各个处于萌芽时期的文明的洗牌。
倘若不是提丰只在现实待了72个小时，等到它待足了七天七夜过后，就不是洗牌了，而是洗地了。
即使是在各种救援设施和计划都安排地妥妥当当的现代，在洪水突发时去抢救人员财产安全，都属于一件极为困难地任务。
更别提这个文明萌芽的时代。
哪怕这个地球一点也不科学，拥有各种神乎其神的超自然力量，魔法、异能、魔眼在这个神话时代一点也不少见。
然而，真以为这个时代是天堂么？！
不，事实上，在这个时代，任何超凡力量都不会普及开来，无论是神乎其神的法术，还是某种仪式，亦或着是天生的异能、魔眼，在时代的背景下，注定只会被少数人掌握。
而这些少数人基本上都是掌权者，属于统领、首领、祭司这一类，次一点的都是武士、战士阶级。
那些极为强大的个体，在滔滔洪水中当然可以保全自己，但绝大多数的普通人，面对滚滚浪涛，再怎么挣扎也难逃一死。
然后平日里有超凡力量的统领、祭司，一个个借助被他们垄断的超凡力量保住了自己的小命，却又将这些普通的族民抛弃，在绝望之下，孤立无援之人，自然只有向神明祈祷这一条路。
不过，就算提丰被驱逐出了这个世界，没有了个人安危的神明，也不可能阻止地了这场天灾，祂们顶多只是适当地出手拉起一些溺水的人类，而且怎么拉也有着各自的标准。
大体上，过去最为虔诚、最能讨取祂们欢心的，祂们就去救，那些平日里对祂们略微不怎么恭敬地就留他们去死。
而最后活下来的人，在大洪水的洗刷过后，必定是非常听话，而且十分懂事地凡人。
这样一来，也省得有朝一日，有些不知轻重地家伙，脑子抽了要去探寻大洪水的缘故，进而导致曝光祂们这些高贵的神明，在持有Beast灵基的提丰面前猥畏缩、恐惧的经历。
避免在祂们的光辉万丈的形象上留下污点。
不过在这颗星球上，有的文明可以通过卑躬屈膝，从而获得神明的恩典，让他们在大洪水中活下去。
但有的文明举目四望，没有看到任何一个大慈大悲、救苦救难的菩萨，只有伴随着洪水一起袭来的蛮兽、恶神。
这些过去被龙脉压制，又被一群刁民追着屁股猎杀的图腾神，借助着这场洪水，当真是扬眉吐气了一把，根本就不去想洪水过后，它们的所作所为会不会被龙脉拉清单，然后一道雷劈下来，天谴了丫的。
而是趁着这个机会，大出风头、兴风作浪、好不快活，似乎一下子回到了那个龙脉还没有诞生的岁月之中。
时间稍微一长，这些妖魔鬼怪个个都嘚瑟了起来，认为在这场洪水中，就算是压制它们的龙脉，也无能为力。
于是其中一些有着控水之能的妖怪，开始打算通过它们的能力，试图去延长洪水泛滥的时期，有一些比较强大的，更是引导水流改道去袭击本不会被洪水波及的地区。
然后散播通过恐惧和绝望，迫使那些不在愿意遵从它们的凡人，再一次战战赫赫的跪下，让它们能够重归至高无上的神位，返回过去那种高高在上，对世间万物生杀予夺的时代。
但是，总有一些人是不愿意卑躬屈膝的。
特别是在一个火是自己钻、屋子是自己盖、渔网是自己结、文字是自己造，就连病魔来袭都有人祖挺身而出，冒死尝百草撰写最古老的医术的文明中……神明还有什么存在的价值？
他们所祭拜的天，是倾向于他们的“天”，他们所崇拜地“神”，压根就是率领他们开疆扩土的祖先。
所以，一而再再而三之后，这片土地上的人类部族终于彻底被激怒了。
在这个国家的概念还没有出现的时代，各个部族几乎是各过各的，特别是在一次又一次大扩张结束后，能留下来的部族没有一个是好对付的。
但也正是彼此实力都差不多，想要互相吞并的话，付出的代价却又太过于昂贵。
加上可居住的土地还没有达到人口饱和，各种自然资源也还没有缺乏，倒也进入了一段十分漫长的和平时期。
可在洪水袭来、妖魔肆虐中，这些平时相安无事的部族，最终因为恶劣地局势，被逼无奈的联合了起来。
然后，人定胜天的妄言，在这一刻开始萌芽。
人力怎么能够与天地对抗？
这是任何正常人都不会去妄想地现实，但偏偏却有人将这种不可理喻地行为付之行动。
洪水泛滥，堵！
妖魔肆虐，杀！
联合起来的人类部族，能够动用远超以往的人力和物力，人心齐泰山移，不再是一纸空谈，反而变成了现实。
垒土筑堤，堆石成墙，治炼青铜，铸造武器。
在围堵洪水中不甚被冲走的人，后继者泪流满面地拿起前者遗留的工具，一言不发的继续开山凿石。
在绞杀妖魔过程里牺牲的战士，他们稚嫩的子嗣给父辈安了一个衣冠冢后，拿起武器去了战场之上。
一代又一代人前赴后继，在这个过程中，没有谁是不可以牺牲的，哪怕是带头的统领。
在西方的土地上，凡人还因为神明的出手救援而感恩戴德，日夜膜拜之际。
在东方的土地上，最先带头对抗这场洪水、迎战兴风作浪的妖魔的人倒下了。
在众神将千挑万选出来的虔诚信徒，指引着他们逃离洪水泛滥的区域，去到了一处不受水灾波及的全新土地上，重新繁衍生息之时。
在这一边，族民、武士、巫祝、首领……所有的阶层，所有的部族，放下了各自的成见和间隔，不分彼此地团结在了一起当一个“鲧”倒下之后，团结一致的部族，流下了足够的血、积攒了充足的恨，在血泪和仇恨中，国家和民族的概念开始升华而出。
而后，接替“鲧”的人，唤作“禹”，姒姓夏后氏，名文命，字高密。
第537章 人的文明和神的国度
时光飞逝、岁月如梭。
转眼间，那一场肆虐无比、泛滥成灾的大洪水，已经是祖辈们所奋斗的年代。
曾经拿着工具开山凿石，垒土筑堤，堆石成墙的人，亦然老迈，而拿着武器踏上与兴风作浪的妖魔厮杀的稚嫩青年，如今也因年迈而暗伤复发而逝。
而新一代的人，在孩童时听着父辈和他们父辈的父辈的故事成长，听着父辈和父辈的父辈的牺牲成年，然后这个治水的故事又由他们之口传承给下一代。
在一代代人之后，故事演变成了历史，历史化为了神话。