我的日式物语有点甜 第73章

夏希凛转身走向浴室，原地徒留一声寂寥的叹息。

洗完澡，回到房间内，关着灯，瞳孔在夜里散发着淡淡的蓝光。

头枕着自己的手臂，搓得有些浮肿的皮肤还很烫，脸颊也很烫，胃不舒服了一天，也不太想吃东西。

这些都还好，最大的问题在于，生活的疲惫非充足的物质可鼓舞的，余下的半张大床也不是丝绒被铺可以弥补的。

人有时候会认为“自己是世界上最幸福的人。”

即使并非住在有着游泳池、如迷宫般的大宅第；出入代步的也并非配有司机的顶级房车、或在东京都有二百坪的别墅；当然也没有享受过一群佣人来照顾生活起居；更也没有自家用的游艇；但就是能够蛮不在乎地认为“自己是世界上最幸福的人”。

相同的，没有待过波兰奥斯威辛集中营；也没因战争或灾害失去了一切；身体也没染上不治之症；也不曾在火灾、交通事故中失去了所有的家人；更不用担心今晚睡在何处、明日要吃什么；但还是有可能认为“自己是世界上最不幸的人”。

所以，我到底是幸福的人，还是不幸的人呢？

夏希凛想不明白，也不敢往深里去想。

黑暗中，手机屏幕照亮一小片空间，她痴痴看着屏幕上的照片。

照片中，她挽着他的胳膊，头枕在他肩膀上，甜蜜地笑着，露出洁白的，尖利的牙齿。

而他的目光游离在镜头之外，表情既无奈又好笑。

原宿街头的暗黄色灯光，照在两人身上，如木屋里的火炉一般温暖。

凝固时空，把那刻的风景永远留下来，随时可以欣赏，回味。手机照片以时间来命名这个方式，是多么贴切与浪漫。

她把手机捧在心头，慢慢闭上眼睛。

一觉醒来，天色尚黑。

微光不知从何而来，悄悄的洒进房间内里，照出些许事物的轮廓，隐约间，远处传来狗吠的声音，也不知几点了。

夏希凛打着呵欠从床上下来。

“有点冷，早上起床真的很辛苦啊。”

“如果不是要去神社的话，我应该能睡到中午的。”

她半眯着眼，走过空荡荡的走廊，空荡荡的客厅，走进卫生间里对着镜子洗漱。

出来的时候，白石幸子刚好端着一碗瘦肉粥出来。

“小姐，吃点东西吧。”她担忧地说着。

“放桌上吧，我换好衣服就来吃。”

夏希凛淡淡笑着，转身走进换衣间。

今天穿什么好呢？

在满是衣服的房间里挑了半天，最后选了件白色的背心，搭着一件水蓝色的开襟外套，下半身穿了一件淡绿色的波浪短裙，鞋子的话，嗯，就那双有绑带的楔形凉鞋吧。袜子？呃，穿凉鞋就不穿袜子了吧，反正脚指甲修剪得很漂亮，不怕。

认真搭配穿衣，确实可以让心情变好一点。

今天会不会是快乐的一天呢？

那只有等过了今天才知道。

换好衣服，走出客厅，白石幸子看了一眼，由衷地感叹道：“小姐，您真的太美丽了。”

“唔...幸子你的嘴这么甜，我该考虑给你涨工资了。”

“哪有，小姐真的很漂亮啊，才不是因为想涨工资才说的。”

“哈哈，幸子也很漂亮呀，来，给我抱一下。”

“小姐...”白石幸子揉了揉眼睛，感叹道：“你这情绪变化得也太快了吧。”

夏希凛喝着肉粥，反问道：“不然呢？你总不能让我哭给别人看吧。”

“其实...”幸子迟疑了一会，小声说：“偶尔哭一哭也可以的。”

“我想想啊...”

夏希凛喝完肉粥，揉了揉平坦的小腹，笑着问：“那我就用以色列和巴勒斯坦又交火了这件事作为理由，痛哭一场怎样？”

“这...”白石幸子苦笑着说：“这理由有点牵强了吧。”

“对啊，夏希凛哭泣，以巴冲突，这两件不都很牵强吗？”

“小姐，人家那是因为宗教和民族问题产生冲突的，不牵强。”

“你错了，因为宗教和民族不同强行把人类分成不同的阵营这件事，本身就很牵强。”

“小姐你总是这样，我说不过你，我投降总行了吧。”

“投降是要接受惩罚的哦。”

白石幸子吓了一跳，委屈道：“小姐手下留情......”

“罚你扮兔女郎。”

“蛤？”

“哈哈，骗你的，走吧，我们去神社。”

夏希凛站起来，伸了个懒腰，向外走去。

从侧边看，可以看到她嘴角挂着淡淡的笑意。

也不知是真笑，还是假笑。

即使相处了五年，白石幸子依然无法了解她的内心。

[89.第八十九章 过场穿越时空的思念]

台东区，浅草。

这里作为东京的代表性老市区，至今仍然保留着浓郁的江户时代风情。

从浅草站出来不远，就可以看到耸立在浅草寺入口处的大门－雷门。而大门前面，是一条长约250米的商业街。

商业街的两旁，满是充满时代感的传统日本古式建筑和欧式建筑，种植着静谧的梅兰竹菊等植物，林立着特色咖啡馆、日式茶馆以及新旧杂陈的各色店铺。

明明身处闹市之中，这里却依旧固执地保留着旧而风雅的气息，在夜晚甚至能看到艺伎打扮的人漫步在小巷中。

黑色轿车在商业街前停下。

夏希凛走下车，回头吩咐了一句，车子载着白石幸子离去。

独自一人走过尚未开始正式营业的商业街，走进浅草寺的正门--风雷神门。

这里是东京都最早的寺庙，在东京的前身--江户，都还未成型的时候，浅草寺便已经存在了。

虽然后面屡遭火灾，数次被毁。到江户初期，德川家康重建浅草寺，使它变成一座大寺院，并成为附近江户市民的游乐之地。

现在是早晨，寺里的游客不多，有些空荡荡的。

夏希凛对寺里的佛道奥义不感兴趣，径直穿过寺庙，朝着东北方向走去。

穿过一道小门，走在铺满了古旧的碎石砖，狭长的坡道上，走过朱红色的鸟居，造型典雅的浅草神社便出现在眼前。

早上还没有人进来，门口孤零零地伫立着一个牌子，上面画着一个鸽子，旁边标注着[禁止投喂鸽子]的字样。

而牌子下方，一只早起的鸽子呆呆地看着图里那个和自己长得很像的东西，觉得这一切终究是错付了。

院墙边上栽着数棵樱花树，枝头和树下都铺满了粉色的樱花，穿行在其中，视野蒙上一层浅粉色的滤镜，就像走进了幻想动画一般美轮美奂。

此刻正是樱花怒放、花雨飘落最盛的时节。再过几日，待那些晚熟种的樱花树绽放完毕后，一年一度的“赏樱季”便又要结束了，满城缤纷的景象，也要等到明年才可以再次见到了。

而在神殿的背后，还有一大片长满杂草的残垣断壁，听说十年前就存在了，一直没人修缮，奶奶也不允许自己靠近。

也不知道那堆废墟里埋藏着怎样的过往。

夏希凛穿过安静的庭院，走进内室，肉眼看到的一切都是非常的破旧，以及古老，随时都要垮掉一样。

浅草神社一座很老的神社，不管是从年龄来看，还是从外貌来看，又或者从思想上来看。

作为东京都内最古老的神社，它从不会放下自身的架子，去向它的同行学习如何生存下去。

其余的寺庙和神社是什么样的呢？

传承衰退、断绝、破落......

当然，那是以前，现在不是这样了。

早在几年前，福井县照恩寺的主持朝仓看着越来越萧条寺庙，曾在东京学习音乐还做过DJ的他，灵机一动，想到了一条妙计。

为了让年轻人觉得“诵经也可以很酷”，他决定将电音与佛教结合起来，举办一场别开生面的超度仪式。

全场充满了科技感的超度仪式，除了全息技术投影、五光十色的照明之外，甚至用到了电子音乐诵经。

不仅如此，该场法会还在niconico上进行全程的弹幕直播，直接吸引了1.9万人观看。

而在东京世田谷区，僧人藤冈善信开设了一家坊主酒吧。

店内播放佛经音乐，身穿袈裟的酒保为顾客准备饮料时，也会为顾客倾谈佛教义理，酒单中有伏特加和以干邑白兰地调配的“极乐净土”和“无限地狱”等鸡尾酒。

后来，藤冈善信嫌气氛不够嗨，更是增加了摇滚乐队的现场演出。

一边打碟一边超度，一边抖腿一边诵经。

那画面，啧啧......

这些做法刚开始时招来了很多非议。

但，很快这些争议声就全都消失了。

毕竟，在那之后，照恩寺每月的拜访游客数量直接增加了30%，藤冈善信买了大游艇。

谁会和钞票过去不啊，真是的。

年轻人的心和年轻人的钱全都被你们佛道抢去了，这还的了？

神道的各大神社纷纷进行了一场运营改革。

在亚马逊上明码标价法事活动、在漫展摆摊、发行阴阳师相关游戏、出版巫女图鉴……

就这样，神道佛道之争，从传统逐渐变得现代化，从线下真人快打，逐渐变成线上键盘对骂。

而浅草神社却远离了这一切，就像一个风烛残年的老人一样，把自己封闭起来，独孤等待死亡的来临。

说直观一点吧，神社里能说得上现代化的东西，嗯，有且只有电灯。

夏希凛在内室换上传统的巫女服，白色的上衣配红色的裤裙，脚上套着短白袜，穿着一双木屐。

再把一头乌黑亮丽的秀发梳拢成姬发式发型，绑上一条白色的发带。

走出门时，一名身穿古朴神官服的中年男子，也刚好走进来。

“哟，小凛早上好。”

夏希凛回了声：“久我叔叔好。”

久我神官心里叹息一声，爽朗地笑着说：“今天我要出陪几位客人，你自己加油哟。”

“好的。”

夏希凛点头致意，目送他走进神社内，才拿起扫帚，独自清扫庭院。

大多数神社巫女，平常主要忙活的，其实也就只有打扫卫生，引导游客以及协助神官住持各种驱灵、祈福之类的仪式。

小部分实力高深的会接受一些除灵委托，同时会与九科等组织进行合作，履行身为巫女的使命。

打扫干净后，独自在庭院里独自练习了一会弓道，时间来到中午，前来拜访的同行和前来参观的游客也多了起来。

夏希凛来到门口处，引导着游人进来，从进门的水池边用一个长柄木勺净手，然后走到屋脊两边翘起的神社拜殿前，往带木条格的善款箱里扔点零钱，把手拍几下，合十祈祷。

旁边还有一条麻绳，祈祷者摇动两下，撞得麻绳上的风铃发出响声，清脆悦耳。

游客有合影的需求，她会一一微笑着同意。

面对求签游客期盼的眼神，她会尽量选一些人们喜欢的话来说。

碰到走散的小朋友，也会温柔的递上一块巧克力，然后抱着去寻找藏在人群中的妈妈。

那些游客禁止投喂的鸽子，也会在夕阳下围着她，旋转飞舞。

这五年来，夏希凛在神社里的每一天都是这样过的。

站在庭院中，看着残破的大殿，依稀可以看到，二十年前，自己尚未出生的那个年代，白衣红裙的妈妈，在这里生活的场景。

妈妈，你能看到吗？