作者：五四四五五
虽然杂贺众信仰一向宗，与这些传统教派格格不入。但是毁寺灭佛这种事，是可以做的吗？
一旦事情失去控制，兴福寺遭了兵灾，那麻烦可就大了。
兴福寺法主属于佛教主流之一真言宗旧派，而根来众的根来寺也是真言宗，虽然是被排斥出去的真言宗新派。
根来寺与杂贺乡各自控制了半个纪伊国，以根来众和杂贺众为名。各村地侍国人如何选择站队？那是以宗教划分。
一旦杂贺众屠戮了兴福寺，谁知道会不会引起真言宗新派的愤怒。
虽说两派早已决裂，可毕竟兔死狐悲。
纪伊国中真言宗新派与一向宗再无回旋余地，必然内战。
这些纪伊国内部的宗教矛盾，三好家并不清楚。
这才是杂贺众肆虐多日，兴福寺依然稳稳当当没有受害的缘由，是三好义兴与十河一存完全没有想到的意外。
本来这事重要也不重要。即便兴福寺无碍，但大和国繁华之地皆在中北部。
法主没有遭袭受惊，也忍耐不了太久。尼姑也要吃饭，也需要土地供养，如何能忍受自家地盘被杂贺众肆意撒野。
可问题是，伊贺大军来得太快，法主还忍得住，她们已经杀过来了。
这下铃木重秀也麻爪了，继续待在北方成为孤军，不符合她一向小心谨慎的性格。
但三好义兴是杂贺众军势名义上的大将。名为大将，实为监军。三好家势力尚在，如果真对杂贺众翻脸。。
不说其他，只要指示堺港与杂贺众断了贸易往来，就能打断铃木重秀的脊梁，让她尝尝伊贺众多年苦逼窘迫的生活。
所以，铃木重秀不想翻脸，只想让三好义兴自己明白，事不可为，知难而退吧。
三好义兴当然明白她的意思。杂贺众到底不是三好家势力范围内的国人。
真要翻脸，三好家也很难惩戒到她们，因此，怀柔才是上策。
既然散兵之事已经不可为，那么至少要保证铃木重秀依旧孤军在北，不要南撤。
只要杂贺众还在北方，法主的头顶就会吊着一支利剑。迟早，她还是会下法旨命令筒井顺庆出战的。
因为尼姑们不是武家，她们享受着宗教赋予的特权，却缺乏对世俗回馈的义务。她们更自私，更惜命。
“是我冲动了，铃木大人勿要见怪。”
三好义兴先是鞠躬致歉，将姿态放低，然后说道。
“收拢军势，固守待援，铃木大人以为如何？”
铃木重秀摇摇头，孤军深入乃是兵家大忌。刚想说话，被三好义兴伸手拦住。
“请铃木大人听我一言。我三好家已是武家之敌，我自知说什么你也难以接受。
当初我见你，亦是惊艳。没想到粗鲁的国人佣兵之中，也有如此贵若名门的人物。”
铃木重秀眯着眼，不知道三好义兴打得什么主意。
“大将谬赞。”
三好义兴摇摇头说。
“我不是胡说。
贵族做派说穿了就是练习。高阶武家自幼学习礼仪，借此与国人区别开，以为高人一等。
你模仿名门作势惟妙惟肖，一定下了一番苦功，人后没少练习受罪吧？
缺了名门教导，自己勤学苦练肯定走了很多弯路，被人嘲笑在所难免。”
铃木重秀平静的表情渐渐浮起一丝怒意。
“你是说我东施效颦，羞辱我吗。”
三好义兴诚恳地说。
“你误会了。
谁不向往名门贵胄，我三好家又如何不是这般挣扎求进，有什么好笑话你的。
我只是想告诉你，学得再像也学不好的，这东西得自小练习才行。”
铃木重秀心中暴躁。
“你到底想说什么！”
三好义兴看着她的眼睛，说服道。
“留下来，将杂贺众留在北方，钉在此地。
只要三好家此战获胜，我以三好家嫡女的身份向你保证。幕府将授你纪伊国守护之职。
你将成为一国之主，名门贵族。你的子孙后代可以自小学习贵族礼仪，不会再像你一般，自学成才。”
铃木重秀双目赤红，神色不定，这位一向稳重的杂贺首领。。
心动了。
请注意，前方上架
我忘了写感言了。。
第一百七十章收缩
武家社会，投胎高于一切。
五百年一出的天纵奇才到底是五百年的无情岁月，有几个人能指着老天爷说我命由我不由天。
前世一个普通社畜的义银，人到中年，也没在公司里混出什么名堂。
再投了一次胎，顶着斯波家这块全家死绝的空头招牌，依旧有机会混得风生水起。
而铃木重秀自学成才，近幾有数的战将，铁炮高手。
以铃木家一家之力团结国人一揆，赶走了世代支配纪伊国的名门畠山家，可谓威风赫赫。
可即便如此能耐，也就到此为止了。还不是得十年如一日的做着佣兵勾当，被各家卖来卖去，稳坐炮灰，死里求生。
三好家担心后续子孙无力支撑家业，她铃木重秀就敢保证自家世代英杰，人才辈出？
如果有那个信心，她还帮三好打什么仗？反什么幕府？