我，怪谈之主 第192章

酬金的数额有时是通过联系人已事先商定，届时装在写着“御布料”、“御经料”纸袋中敬送。

在举行基督教葬礼时，使用教堂，事后要向其捐款，对牧师要另送酬金，纸袋封面要写上“御礼”等。

可以说非常细致、繁琐，一点斗错不得。

礼仪错了 ，往往就会被人视为无礼。

之后 ，依旧是那位年轻女子，领着带去灵堂。

在场的人都沉默着，以示肃穆。

四枫院悠也简单参拜了下，不过并没有躬身，只是点头致意。

等18点开始，僧侣进来为大家读经。

和尚念完经以后，左邻右舍和亲戚在一起用餐。

有的人家分两次进行。

一次是亲戚和单位领导。一次是邻居。

还有的人家 从火葬场回来后再会一次餐。

待参加通夜的人们走后，直系亲属轮班通宵守护在死者身旁，不断烧香。

第二天的“告别仪式”也有和尚来念经。

亲戚跟通夜时一样，坐在祭坛前面，其他人一般站在外面。告别仪式结束后，遗体在亲属的护送下送到火葬场。

四枫院悠他们这种疏远的，就不需要参与后续。

灵堂正中央是祭坛，祭坛有三层，正中间上方放着死者的黑白照片。

棺材放在前列，周围有着地藏的尊像。

两侧放着荷花灯、花篮、鲜花、水果，还有似乎是公司送来的牌子。

不过没有看到花圈。

通夜和告别仪式的摆设都一样，不过分好几个等级，用哪个等级的摆设则根据丧主支付的费用而定，与死者的生前地位没有关系。

一般男子要剃须整发，女子要化妆。

按照佛式葬礼要头朝北放尸体，称名“北枕”。

两手合掌，脸盖白布，胸上放剃刀，以除魔避邪。

有时枕边还要放一小桌，摆碗清水，并用死者生前用过的饭碗盛满饭，插上一双筷子，摆在桌上。

直到入殓前香火不断。

入殓时要给死者擦身，最亲近的遗属要给其穿上寿衣或死者生前特别喜欢的服装，棺内还要放上死者生前喜爱的用品。

看这位稻荷老先生静静躺在棺材里面 周围铺满鲜花，似乎花费也不低。

伴着读经声，大家每六个一组，上前向家属、 同事代表鞠躬，焚香香、再鞠躬。

焚香，是将香粉放入装柴火的小缸。

青烟袅袅，环绕在灵堂之中，伴随着幽幽的梵唱声，木鱼敲击声，家属泪如雨下。

四枫院悠身边就是千羽千雪，二人上前。

微微低头， 四枫院悠却是不拜。

甚至拉着千羽千雪的手，不让她拜。

按照惯例，只是拿着那个佛教都乐器，敲击了下。

“我不应该拜，你也是。”

千羽千雪微微露出困惑的神情，耳中传来四枫院悠的解释。

“自古上不拜下，哪有神拜人的道理?”

第二百零七章送魂灯笼

“拜了，他也受不起，只需默哀致意就足够了。”

周围都是凡人， 看不穿四枫院悠随手布置的幻象，只有灵堂上的地藏画像，隐约投来视线。

其实以四枫院悠如今位格，只要到场 ，亲自参与告别，本身已经是不得了的恩泽。

他这种层次神灵，仅仅是一举一动，对于凡人而言，都能改变命运。

一共两次，一次在灵堂，一次在棺材摆到灵堂之后。

二次参拜完后，通夜式到此算结束。

“请您收好，这是您的礼物。”

走之前，领到了家属准备的小礼品。

出门后，拆开看，里面有明信片里，还写着——为丈夫的去世而深感抱歉。

这个时候，还在担心怕给周围人添麻烦。

东瀛这种不给人添麻烦的礼数，有时候就显得过于疏离了。

除此葬礼之外，还需要花钱，在寺庙购买一份墓地。

东瀛人相信，不藏入墓地之中，就不能安息，会变成孤魂野鬼，漂泊无依。

哪怕是为了这点，这笔钱就必须出。

前前后后，支出家部说一笔小数目。

据统计日本人办丧事的费用全国平均为208万日元。

其中支付给和尚的念经钱为52万日元，会餐费为43万日元。

因为葬礼费用是如此高昂，所以甚至出现了葬礼险……

四枫院悠不禁联想到前世所谓的“彩礼贷”。

某江银行，为“天生一对”专属定制:彩礼贷彩礼，开销不用愁贷， 来稳稳的幸福，最高可贷30万，最长可贷1年，年利率4.9%。

贷款限定用于新婚旅行、明车、购买首饰、购家电。

与东瀛的丧葬业，有着微妙的相似之处……资本果然是无孔不入。

说到底，东瀛人苦于丧葬费，而四枫院悠的前世，则是苦于彩礼贷。

幸好四枫院悠此身已超脱凡物，跻身不朽者行列，不然……说不定也要为了钱发愁。

想到这里某种淡淡的伤感，弥漫在心间。

凡物皆苦，因为凡物皆弱。

饥饿、寒冷、疾病、衰老、死亡……如影随形。

哪怕是到了近代，部分区域也只是刚刚在化肥、机械的帮助下，解决了饥饿与寒冷问题。

前世抵御这些，靠的是技术，是整体。

即便如此，在可见的未来，至少百年内，不可能解决疾病、衰老、死亡等问题。

今生，四枫院悠却能够有幸超于凡物之上，享如此之福，靠的是神力。

“怎么了？悠?”

处在热恋之中的少女，对身边恋人的情绪变化，非常敏锐。

那种伤感的心情，只是持续了一会儿，就被她发现了。

少女明媚的眸子里，写满了担忧。

“今天似乎有点奇怪?”

主动地握着她的手，四枫院悠哑然失笑：

“千雪，我……似乎开始蜕变了！”

四枫院悠清楚地知道，自己身上在发生的变化。

积蓄抵达了某个界限之后，再度开始强化这具身体。

原本，即便是人神的躯体，依旧还是凡人之躯。

只因神力在内，潜移默化间影响很大，多半能够长寿。

此时缺有一种淡淡的金红色光泽，在肉眼无法看到的地方，丝丝缕缕渗入骨髓，一点一点，将其改变。

这或许是神力突破的缘故，但也有可能是规则变迁程度进一步加大。

又或者，是两者都有。

某种活力，带着点如同草木苏生的清新气息，洋洋洒洒，在蔓延开来。

这种变化还很微弱，但却坚定地进行之中。

处在蜕变期，才是导致四枫院悠微微感伤的原因……

去人愈远，去神愈近。

这种独特的经历，带来别样的感触。

或许千百年后，他还会不时怀念身为凡人时的短暂光阴吧。

“我不要紧的，千雪，只是偶尔有些感伤。”

静静地在路灯下的街道上徜徉，周围也有着其他的游客。

潮汐拍打在岸边，带着湿意的海风吹着。

看着少女立在风中微微飘扬的发丝，以及在风中徐徐盛开的黑色纱裙，四枫院悠笑了起来。

远方月牙升起 ，幽幽的月华如轻纱一样，清晖洒满天空，照在跌宕起伏的海面之上 ，碎成点点晶莹。

哗啦哗啦，海浪的声音仿佛永不止息一样，循环往复，周而复始。

在这样月辉之下，眼前的少女茕茕独立，端正姣好的容颜，在月光下似乎泛着光泽。

如绸缎一样柔顺丝滑的长发，这时候披散下来，在身后徐徐飘动，仿佛融入了暮色之中。

月光，少女，海面，交织成朦胧美感。

耳边只听到浪涛声，隐隐看见少女嘴唇微启，似乎在说些什么。

凑了上去，才听得清楚。

“……海上灯火， 好漂亮啊！”

月夜之下， 能够看到不远处的朦胧之景。

沙滩之上 ，围绕着一行人，似乎举着火把，站在沙滩之上。

点点火光，从岸边漂出。

隐隐约约可以看出，是形制如同莲花的白色灯笼。

漂得近了，有一些才他们所在这段路边上漂远。

白色绮丽的花灯， 外面有着芍药、牡丹、菊花、彼岸花等等花色的装饰，内里是幽幽的烛火，散发着黯淡朦胧的光线。

数目大约超过二百个，而且还在增多，逐渐在泛着银色的水面上练连成一片 ，顺着波浪，向着深处漂去……

“是稻田家的人么？”

“嗯，这是这里的传统。”

“稻田家的人在送魂灯的古老仪式，寄托着生者哀思的灯笼漂浮在海面，传说可以抵达龙宫。”

“龙女看见海面上漂浮着的灯笼，就知道有人去世，会庇护去世之人的灵，顺利抵达常世之国，继续生活。”

所谓常世 ，就是有别于现世的另一个层面，冥土的彼岸，亡者开启死后生活的区域。

理论上，每个足够成气候的神，都在冥界拥有一片常世国土，用于庇护信徒的灵魂，无非是区域大小而已。

这就是信仰的意义之一……生前信仰某个神，就是选择了归宿。

因为不同的常世国之间，就相当于现世的国度一样，而且相对封闭，轻易不能出境。

如果不能信仰同一个神，麻那么死后就几乎不可能团聚了！