佛爷棍下不留生 第142章

作者:造化斋主

“能保住就好,能保住就好。”静尘也是如释重负,别无他求。

接着,众人看向静慧冒死透露的信息,只见墙上清晰刻着八个字——“轮回虚忆,夺业佛子”。

“反正都已经赌上性命了,就不能多写一些字吗,用不着这般言简意赅吧。”尚善美看着八个字皱起眉头,叹气道,“属下对佛门术语只是略有涉猎,轮回一词倒是知道,但虚忆是指什么,虚假的记忆?佛子便是主君的那位师弟吧,夺业又是何意?”

徐胜思索道:“虚忆者,前世未泯之记忆,常人转世之后,通常都已忘却了前世的记忆,再无瓜葛,但遇上某种前世执着的人或物,就会引发一种似曾相识的感觉,这便是虚忆。”

尚善美疑惑道:“所以鬼府并非告知静慧师太未来之事,而是告知她前世的记忆,可前世之事又如何能动摇她的意志?难不成是强行唤醒前世的记忆,而静慧师太的前世恰好跟鬼府有旧,于是分不清自身的立场。”

“不可能!”静尘斩钉截铁道,“静慧师妹佛心坚定,悟性过人,就算觉醒前世记忆,也不会受之摆布,更何况,从之前的相处来看,她并未表现出任何异样。”

徐胜附和道:“倘若一个人真的混淆了前世今生,分不清自己是谁,肯定会在言行举止中露出马脚,除非前世的她跟今世的她性格、习惯、体型完全一……”

声音戛然而止,却是徐胜脑中灵光闪现,将种种线索串联道一起,指向一个答案。

“原来如此,轮回是这个意思啊,并非转世轮回,而是不断的重复,难怪静慧师太承认她不曾看见方清月晋升‘飞将’的未来,却依旧没有质疑鬼府,因为鬼府并不是推算出所有的未来,而是让她回忆起过去的经历。”

倘若是占算未来,只要有一处与预言的内容有差别,就足以让人产生质疑,可如果是经历轮回,那么出现些微的差别就不足以撼动信任。

也许在过去的经历中,方清月曾晋升“猛将”“名将”“儒将”,但都没能改变结果,那么在静慧师太看来,就算这回方清月晋升了“飞将”,也与大局无关。

“多谢主君提醒,属下也明白是怎么一回事了。”

尚善美用纸扇敲了敲额头,笑道:“那接下来只有一个疑问,对方究竟是真的掌控了时间轮回,又或者只是虚构了轮回的记忆,令人信以为真。”

这时,水月庵主开口道:“这并不是一个值得探讨的问题。”

尚善美一拍掌心,笑容更显愉悦:“的确,这个问题毫无价值,倘若是前者,我们不如现在便投降吧,并祈祷泰山府君是个善待俘虏的仁君,若不愿意投降,那就只能以后者为前提来思考对策。”

第二百九十八章 抗命

前四字就这么被搁下,徐胜继续道:“‘夺业佛子’倒是容易理解,业者,业力也,所以敌人的目标是夺取空梦师兄的业力。”

尚善美问道:“何为业力?”

“业力者,即控制一切自然界和道德界现象之因果律也,一般认为,业力是推动一切生灵活动和思考的力量,唔……具体解释起来异常繁复,你还是自行看佛门典籍理解吧,需要知道的是,业力有善业也有恶业,不一定是坏事,人们通常会将业力跟因果混淆,其实一者为过程,一者为现象,不能一概而论,但是对非佛修者而言,简单的将业力替换成因果,倒也无妨。”

静尘焦急道:“如此说来,空梦佛友岂不是有危险?他现在正独自在初禅窟中修行,而方丈和庵主皆不在彼处守护,万一鬼府趁机下手……不行,我们现在最好去看一看他。”

在徐胜前往驰援墨家的第二天,空梦就跟着水月庵主一起进入灭轮界。

水月庵主安抚道:“安心吧,眼下当是无虑,静慧透露的情报中既然明说是‘佛子’,那么在空梦正式成为佛子之前,便不会有危险。”

徐胜疑惑道:“‘佛子’不只是一个称呼吗,难道它还有别的意义,需要通过修行才能晋升?庵主能否详说此事,徐某也担心师兄的安危。”

水月庵主点了点头,道:“此事倒也无须保密,汝应当已知晓,灭轮界由泰山府君创立,此举搅乱了轮回,违逆了天道秩序,必定会引发庞大的业力反噬,但业力本身并不会凭空报应于造业者,它需要一个承载的媒介。”

徐胜会意道:“媒介就是我师兄?”

“是也不是,在业力的作用下,灭轮界一定会诞生‘佛子’,但这名‘佛子’不一定是你师兄,‘佛子’会肩负起重塑轮回秩序的天命,对抗泰山府君,破坏或者排除灭轮界,反之站在泰山府君的立场,则是要夺取‘佛子’身上的业力,进而掌控灭轮界的因果律,此后便不会再遭受业力反噬,所谓跳出三界外,不在五行中,灭轮界中的一切由他说了算,天道亦管不了他。”

“那九华派的立场呢?真的只是为了重塑轮回秩序,便不惜对抗一位三品灵修大能?外人或许会觉得九华派是瞧上了灭轮界,想要虎口夺食,将一方中千世界据为己有,但我在踏入此界后便已明白,灭轮界通过截流转生的魂魄得以壮大,一旦恢复轮回,此界便成了无根之木,早晚会枯竭崩溃。”

水月庵主沉默了一会,坦诚道:“私心自然也是有的,只要能击败泰山府君,重塑轮回秩序,空梦便能借此功德一举晋升‘地藏菩萨’,届时,他将入主九华派,引领诸佛修在此乱世开辟一方净土。”

“从六品一下子晋升至三品?”徐胜面色讶异大,“我虽知晓灵格晋升并不强求依次往上,只要符合契合条件,完成晋升仪式,便能一步到位,可这跨度未免太大了。”

水月庵主道:“奇者不知,知者不奇,在上三品灵格中,对品阶无要求的反而是绝大多数,本派的灵格‘地藏菩萨’要求晋升者身怀庞大业力,同时立下与地狱相关的大功德,只要满足这两项条件即可,哪怕你是一名从未接触过修行的普通人,也能立地成菩萨。”

徐胜了然道:“但一名没有超凡能力的普通人,要如何才能获得庞大的业力和立下大功德?看起来没有要求,实则变相的进行了限制,正常而言,恐怕也非得四品灵修才有机会做到这两件事。”

水月庵主又道:“本派的四品灵格中,有一项灵能便是积攒业力,为晋升‘地藏菩萨’奠定基础,只不过没个一甲子的积累,难以功德圆满。”

时来天地皆同力,空梦的情况明显是得到了天命的亲睐,不能以寻常视之。

徐胜拱手道:“感谢庵主释疑,为防万一,我还是去想去看一下空梦师兄。”

“就让静尘带你们去吧。”

“不用了,两位还是留下照顾静慧师太吧,我们途中找人问路即可,记得是在‘初禅窟’对吧?”

“嗯,那贫尼便不强求了。”

徐胜和尚善美转身离开。

当走出拥有囚禁之能的阵法范围后,尚善美传音入密道:“这位水月庵主明显有所保留,不过她知晓主君拥有鉴谎之能,应该不会撒谎,只是没有说出全部的真相,除了助佛子晋升‘地藏菩萨’,肯定还要其它的目的。”

“猜到了。”徐胜平淡的回应。

就算知道这一点又能如何,还能动用武力逼对方老实交待?

人家本来就没义务将自己的计划告诉外人,愿意透露一部分已经很给面子了。

“其实,除去泰山府君掌握时空和制造虚假的轮回记忆,方才属下还少说了一种可能,便是鬼府故意给诅咒留下漏洞,好让我们从静慧师太口中得知‘真相’,从而掩盖他们的真正目的。”

“为何会有这种想法?”

“因为依照属下最初的猜想,即便有了灵能的保护,静慧师太也难以生还,唔……对应之前的两种可能,便是对方过于强大而不在乎我们得知真相,或者对方能力有限下不了更强大的诅咒,但静慧师太偏偏只是半死,这便有了我方才所说的第三可能。”

“之前为何不说?”

“因为属下担心说出来后,静尘师太真的会动手,我这种肩不能挑手不能提的文弱书生,可扛不住对方长满老茧的一击重掌。”

“哈。”

两人边走边谈,途中询问了两名九华派弟子,顺利抵达了初禅窟,并在洞窟门口瞧见了熟人无定道士。

打过招呼后,徐胜感谢道:“看来这段时间都是道长在替空梦师兄护法,有劳了。”

当初一行人首次进入灭轮界的时候,其他人都退出了,只有担任信使的无定一直留在了灭轮界,而徐胜几乎把对方给忘了。

“谈不上辛劳,反正贫道无事可做,在哪打坐不是打坐。”

无定飒爽一笑,不甚在意,他又不是小孩子,游历江湖还需要别人陪着。

“我师兄的状况如何?”

“自从两个月前进入洞窟后,便一直没有出来,不过送进去的食物都有吃完,应该没什么问题。”

“我能进去看看他吗?”

“这个么,我也不清楚里面到底什么状况,万一正修行到关键时刻……”

无定正犹豫,洞窟内传出了一记响指。

徐胜笑道:“看来没什么问题。”

无定当即让开,道:“既如此,贫道也没有阻拦的道理。”

徐胜进入洞窟中,只见师兄空梦正盘膝坐在一只巨大的白犬雕像身上,乃是神兽谛听,其头顶上方是缓缓转动的圆形图案,图案分成了六个部分,每个部分描绘着不同生灵,分别对应天人道、人道、阿修罗道、畜牲道、饿鬼道、地狱道。

一股无形的力量从六道图案中灌入空梦体内,令其修为无止境的增长,因为控制不住而向外散溢的气息透着超凡清圣之意,配合一身洁白的僧衣,当真如同菩萨降世一般。

两个月前的空梦还只是六品巅峰的水准,如今已然触摸到了四品的边界,差距之大,简直判若两人。

徐胜脸上没有欣喜之色,他凝视片刻后,开口道:“师兄,你是真心要承接所谓的‘佛子’的天命吗?只要你说一声不,我立即带你离开灭轮界,九华派休想拦住你我。”

第二百九十九章 立志为棋

身为饱受唯物主义价值观熏陶,基因中又铭刻着“王侯将相宁有种”的社会主义接班人,徐胜天然对宿命论有着反感。

当然,必须得承认的是,真正的唯物主义者既不是无神论者,也不是非宿命论者,关键在于实事求是。

若生存的世界有神灵,唯物主义者就是有神论者,若生存的世界命运决定一切,唯物主义者就是宿命论者,强行坚持无神论,哪怕亲眼看到牛鬼蛇神出现面前,也要高呼“一切都是幻觉,骗不了我”的人,本质上跟那些从未看过神灵神迹也要高呼“神不可侵犯”的狂信徒没有区别。

比如穿越到正统原版的封神演义位面,一饮一啄,莫非前定,徐胜哪怕再不乐意,也要日日研究命运和天下大势。

至于蛮洲,就徐胜本人这些年的亲身体验来看,的确存在“天命”这种东西,但只是具备一定的强制力,并非恒定不变。

如果什么都不去做,一切顺应自然,十有八九会应验天命,但如果奋力抵抗,处处找寻机会,虽然最后也可能徒劳无功,甚至反过来成为天命应验的一部分,可也的确存在摆脱的机会。

既然存在改变天命的可能,那还有什么可说的,自然是天命于己有利,便是“天予不取反受其咎”,天命于己不利,便是“我命由我不由天”。

九华派也许是真的信奉天命,也许同样是“天予不取反受其咎”,若他们自行其是,不涉及旁人,徐胜也懒得多说什么,但他们要摆弄空梦的人生,徐胜就无法坐视不理了。

正如静尘师太对尚善美的态度不满一样,徐胜同样不爽九华派将空梦当成棋子对待,仿佛只要依照他们的想法行动,空梦就能顺利晋升“地藏菩萨”,平定乱世,两全其美,找不出任何拒绝的理由。

静尘师太选择接受尚善美的建议,觉得对大局有利,故而不得不忍耐对方的态度,而徐胜认为一切只是九华派的一厢情愿,故而懒得动口舌之争,直接询问空梦的想法。

借助“以心印心”的沟通,空梦回答道:“师弟请安心,我是自愿的。”

徐胜又问道:“别人或许会受三品灵格的诱惑,半推半就,我却知道你并非那样的人,若是为报人情,大可不必如此,报答有许多种方式,眼下选择的这种未必是最好的那一种。”

“我知道,但这是最快的那一种。”

“为何如此迫切?九华派与鬼府对抗已有数十载,料想未来也会一直延续许久,很难快速分出胜负,却也不差这一会。”

“非是为灭轮界,师弟你有没有感觉,近些年来江湖上的天灾、妖劫、人祸越来越多了,除去有大派守护之地,各州灾难频发,民不聊生。”

徐胜回忆起刚刚在桃州发生的邪神之祸,附和道:“就算是大派守护之地,也不大安稳。”

空梦道:“自从我知晓身份,承接天命以来,耳边便隐约能听到一个声音,只是之前一直非常模糊,听不清到底在说些什么,直到最近才变得清晰,这个声音在催促我必须尽快变强,否则当灾祸降临,不仅保护不了自己,也保护不了身边之人。”

“灾祸,什么灾祸?来自灭轮界还是蛮洲?”

“不知道,但既然提到身边之人,应该不会局限于灭轮界。”

空梦父母双亡,世上已无血亲,虽说从身份来看,他应当归属九华派,只是暂居莲花寺,但常言道“生恩不如养恩”,他与九华派只有责任和义务,哪有什么亲近之意,真要论及“身边之人”,也只有莲花寺的一帮师兄弟和一直关照他的长辈,其中绝大多数连灭轮界的存在都不知道,倘若灾祸只发生于灭轮界,根本威胁不到家。

徐胜寻思道:“应该不会是域外邪神的蛊惑吧?比如诱导你去布置仪轨,召唤祂们降世,历史上可有不少类似的前车之鉴。”

“也许吧,但比起什么都不做,终究还是尽力为之更能令我安心,师弟你这些年的义举我一直看在眼里,心中也不免被激起了救世之志,不愿再虚耗光阴。”

空梦顿了顿,又诚恳以对:“也许师弟觉得为人棋子很悲哀,可我若不跳进来当棋子,就连插手棋局的资格都没有,更别说什么成为棋手,当一名局外人指指点点固然轻松,可棋局的胜负,棋盘上棋子的生死就都与他无关了。”

徐胜沉默片刻,缓缓点头道:“有舍有得,既然师兄有此志向,师弟也唯有尽力相助。”

之后两人又交谈了一阵,徐胜便以不打扰对方修行为由,告辞离开。

等回到主殿时,慕容武已然完成了诊治,水月庵主等人正在听他讲述病情。

“不休方丈的伤势除了体内的一道阴寒掌劲外,其神魂还被下了一种隐蔽的咒术,若只是消除前者,很快又会在后者的作用下重新生出,因此必须先消除咒术,再化去掌劲,方能痊愈。”

“的确,之前几番疗伤,明明已经彻底化消了掌劲,结果没过几个时辰又会重生,当初还以为是我等有所遗漏,没想到问题竟出在神魂,不知仙子可有解咒之法?”

“这种咒术我还是第一遇见,可能是灭轮界独有的咒术,要从头解析颇费时日,不过我有一门医术,可以直接从神魂上剥离杂物,类似给伤口剔除腐肉,只是用此法医治之后,需要数个月的休养神魂方能恢复。”慕容武道。

徐胜正好听见,便开口道:“慕容大夫曾用此法剥离虺冥血咒,治好了我的一名同伴与纯阳观的通天真人。”

水月庵主赞叹道:“连虺冥血咒也能治好,想来对付其它咒术也不成问题,就用此法吧,正好本派有炼制养神丹,可以让神魂快速恢复,无需担忧隐患。”

在灭轮界种植灵植,继而炼制丹药,尚善美只来过一次便想到了这方法,九华派在此界经营多年,当然不可能没有积攒丹药。

“等一下,既然贵派有这样的丹药,我们何不趁此机会设彀藏阄,放出消息诱使敌人上门。”尚善美眼睛一亮,开口提议。

第三百章 当头棒喝

在场的一位法号不贪的和尚问道:“释放假消息不难,但要如何取得鬼府的信任?”

“首先,不要释放假消息,骗人当然得用真情报,万一对方有什么灵能可以确认真假,不仅计划会暴露,还有被敌人将计就计的危险,”尚善美转头向慕容武询问,“敢问慕容大夫,何时进行医治,成功的把握最大?”

慕容武一愣,没有询问缘由,如实道:“用此法医治时需要神魂离体,因此在阴月阴日阴时进行最为合适,具体而言,也就是七日后的子时。”

尚善美点头道:“那我们就放出消息,也不用说具体的时间,只说阴月阴日阴时最适合进行医治,能大幅提升成功的把握。”

慕容武欲言又止,他本想说只要布下阴属阵法,并不需要特意等到阴月阴日阴时,选在特定的时刻进行手术当然能提升成功率,但实在算不上“大幅”,反正不会超过5%,可转念一想,当初他在纯阳观给小清和通天真人剥离虺冥血咒之时,尚善美可是在场的,不会不知道这一点,因此必然是故意这么说。

徐胜瞥了一眼尚善美,他倒是有点明白对方的用意,若鬼府真有人掌握鉴定消息真假的灵能,或者干脆就是利用卜算确认,便会被“大幅”一词所迷惑,因为这种比较属性的形容词在鉴定中并不具备真假效应。

相比1%,5%当然是大幅提升,可相比50%,5%就显得不值一提了。

把“大幅”改成“少许”“些微”,并不影响真假的鉴定,却能够进一步取信当事人,这便是话术的诡诈之处。

当然,这种话术能骗过真假鉴定,却骗不过谎言鉴定,因为谎言只看发言者的想法,发言者内心认为只是“少许提升”,嘴上却说成“大幅提升”,就会被鉴定为谎言。

真相与假象,真话与谎言,两者的鉴定机制不同。

水月庵主掐指算了一会,摇头道:“仅凭如此,尚不足以骗到鬼府。”

尚善美面不改色,笑道:“如果是我们释放的消息,敌人肯定会抱有戒心,但如果是内奸千辛万苦传达出去的消息,敌人就会予以重视。”

静尘道:“你的主意出得迟了,自从出了不智师叔偷袭方丈一事,本派便对上下所有弟子进行甄别,最后又找出了五名叛徒,现在本派已无内奸。”

尚善美听得连连点头,最后胸有成竹道:“原本我对这一计划只有五成的把握,现在听到师太的这番话,便有八成了。”

“你什么意思!”

静尘怒眉一扬,体内真气微动,一忍再忍,对方莫非将她当成泥塑雕像了。

水月庵主开口道:“静尘,嗔为三毒之一,不可为此坏了修行。”

静尘憋红了脸,辩解道:“可、可是这人一再讽刺挑衅弟子……”