作者：南火
在这世界无所谓，去了异世界就成问题了，不给她上一课，她被坑了怕是都要帮人数钱。
阿斯特莉亚看着阿尔忒弥斯，心道，竟然会信她这种坏女人——她可是正义女神哎。
不知道在同等级下，正义想要发出自己的声音，需要比邪恶更狡猾吗？
阿斯特莉亚缓缓向眼前的月之女神，说出自己的白给（×）作战计划！
第四十九章 万能
在洛基眷族中闭关的苏卿，忽然揉了揉眉心。
似乎是有人在提及他？
倒也不是什么玄之又玄的预感，箱庭的灵格体系里，几乎所有能力都植根于可知领域，哪怕看着在玄学的能力，细究起来其实也有一套详细的世界观支持。
依照箱庭的普遍人类世界观而言……
“有人脑海里想到我，并将那说出了口，在这一过程中，散发出对应的精神频率波动？和我自身的精神力产生了类似共鸣的物理现象？”
苏卿思索片刻，将那抛之脑后。
对这方面，他只是略知一二，这类能力再往下发展下去，可以触及量子纠缠的领域，任何人只要念到他的名字，他就能知晓。
向前更进一步的发展，那就涉及到了箱庭的本质，关于信仰和功绩的判定，关于已知概念和未知概念的获取。
娅薇是这方面的行家，但尽管身边有行家在，苏卿也不太了解这方面的能力。
如果是地错世界，如果局限于星球上，以他现在的实力，多想些办法调整这能力，还能做到只要提及他的名字他就知晓的程度。
但在箱庭，这对二位数来说是常规操作，三位数想其他人提及名字就知道有些难度，但以箱庭外界规模抵达一定量级的功绩而言，三位数也能将那提到自己当做定位，将那份提及自己时的功绩收束到自己身上。
反倒是四位数，全靠箱庭核心帮助分配功绩。
这种涉及到自我概念收束的领域，弱者探究起来太难，是当事人的量级越高越容易入门并精通的能力。
思索片刻可能提到自己的人选，苏卿微微摇头。
或许是艾丝？
这都数天过去了，她还没从地下城里回来，应该是每次和龙系怪物相处不久，就忍不住砍了下去？
随便这么一想，苏卿倒是也没多放在心上，等到他离开这个世界时，如果艾丝面对怪物依旧无法自控……那也不是什么难以接受的损失。
只是去了箱庭以后，艾丝无法独挡一面，不能独自参加恩惠游戏而已，洛基眷族真正的价值所在，还是洛基这招牌，去了箱庭能好和三位数产生一定的牵扯。
箱庭洛基在北欧神群里，是当之无愧的第二，仅在神王奥丁之下，除了奥丁以外，北欧神群里重要性能超越他的，就是被娅薇打死了的光明之神巴德尔。
对北欧神话来说，雷神托尔的重要性都要稍逊洛基。
洛基这身份，哪怕地错世界的洛基仅仅是四位数甚至五位数，那也会成为苏卿关键时刻防备整个北欧神系的底牌。
——要不是苏卿是人类最终试炼，有人类史和箱庭核心辅助他掩盖，依同名同神职个体作为针对三位数神灵的突破口，在原理上就是不可能的，出现的瞬间就会被箱庭的洛基发现。
将些许异样感抛之脑后，苏卿继续‘闭关’。
当然，说是闭关，但那也不是什么绝对不允许外人打扰的关键时刻，箱庭的力量体系没有那些。
什么屏气凝神搬运周天，什么魔力蜕变精神力变质，又或者碎丹成婴之类的……箱庭也不是完全没有，但对三位数阶段来说，不存在所谓的‘决不能被打扰的力量蜕变关键关卡’。
三位数想的是构建世界观体系，其中最关键的还是知识，会就是会，没想通那就是不会，三位数将自己构建出世界观中衍生出的力量赋予其他人，其他人才会出现类似力量质变不能打扰的关键期。
顶级四位数也大都走上了构建世界观的道路。
苏卿距离顶级四位数还有一些距离，他走的是知识的路子，解析并了解信息——直到他了解的信息能解释世界的形成和演变，之后找到足够的材料和契机将那实现，就是他以自己的方法成为三位数的契机。
——以箱庭赋予他的人类最终试炼灵格成为三位数，倒是要容易些，那份灵格不是苏卿一点点搭建起来的，而是天生的三位数模板，填补上足额的功绩就能毫无阻碍的升级至三位数。
只不过，苏卿也有些意外，地错世界的诸神……弱是弱了点，几亿年都没有像样的成长也有点不像话，但价值是真的高。
这个世界的诸神，全知全能。
自然不可能是真全知全能，哪怕箱庭的三位数那所谓的全能领域，本质上也是一部分神佛虚荣作祟吹自己，哪怕是二位数，也做不到哪怕任何一领域的全知或全能。
全知源于神灵几亿年的阅历，姑且不论，这世界诸神的全能，本质是万能。
诸神的神力，能按照神灵自身的意愿，转化为其他的力量。
这份万能性，能让卡在四位数，就是找不到办法升三的箱庭英杰哭死。
箱庭里，想要晋升三位数，最大的难题是构建世界观。
也存在连自身世界观都没构建明白的三位数，但那些人在三位数里菜的离谱——就如同二位数里，其他二位数要么天生强大，要么凭借自己的努力达到了全权的收束，唯独提丰靠的是继承盖亚的星权。
非正经手段绕过难关晋级，那在同级里自然是最菜的，二位数只有提丰这一例。
勉强说靠非正常手段晋级，那世界龙和箱舟也算，但世界龙资格够老实力不弱，箱舟则是有箱庭托底，在二位数里也不算菜而已。
十七位二位数，明确知晓非常规晋级的有三位，但三位数里就稍多一些，构建世界观是最正规的晋级三位数方法，但做不到构建世界观的弱鸡三位数也不算太少。
能构建出世界观后晋升三位数的，在三位数里也不算弱，至少并不会垫底。
不算那些就要卡在四位数不动的压级佬，卡着很多四位数无法晋级的，其实大都面临一个难题。
坐标。
普通人生在地球上，脚下踩的是土地，头上的太阳提供热量，周围的大气不仅提供氧气，那份大气压也是人类能生活下去的必然条件之一。
人类想要能生活在真空之中，能抗住这些是最基本的要求。
四位数想要构建一个世界观与这类似，却远比这更加艰难，按照个人意愿构建的世界观，其中的几乎所有常数设定都和现实世界的设定不同。
想要构建世界观，那前提就是不依靠现实中的一切既有设定，自身的世界观作为独立的体系存续下去，哪怕只存续一段时间。
构建世界观类似于在大海上面对风暴，上不着天下不着地，四周没有任何可以抓住的依靠。
面对风暴，船只下好歹还有海洋，但想构建世界观，周围的一切既有设定都是你的敌人。
当事人能做的，就是不断填充自己的世界观，让自身的世界观更加详尽更加完善，抵抗世界排斥的能力也就越高——从本质上来说，二位数和三位数，走的都是这一条路。
三位数构建的世界观，面对的是箱庭的排斥……或者说，考验。
箱庭本质上是一个可以同时容纳多种世界观的神造世界，是神佛成长的避风港。
那些面对真实世界的规则排斥无法支撑下去的世界观，只要不是太过糟糕，就能依靠在箱庭核心处维持下去。
而对二位数来说，在规则的详尽度上不弱于箱庭，有能力依靠自身的世界观在既定的真实世界观下支撑下去。
尽管箱庭的诞生并非出于这种目的，但本质来说，箱庭已经是神佛完善自己世界观的试验场了。
没有箱庭之前，诸神逐渐认识世界，理解世界，并用自己的角度定义世界——但这份定义，对真实世界而言，太过粗糙。
生活在世界中的生灵，以自身的意愿定义世界，那实在是片面的不能在片面，那份定义甚至连一定程度上摆脱现实规则的约束，构成一个小范围成立的世界观都做不到。
但一两个神灵做不到，诸神都尽自己的一份力，就形成了和既有真实世界规则不同，切能在真实世界上存续下去的箱庭。
诸神在外界一步登天，在真实世界的基础上，依自身的意愿，将世界改变成自己理解的那般，且这份改变永续的存在下去，太难。
但有了箱庭这神造宇宙，就相当于将一个难题分成了两份。
先构建出能在箱庭里维持下去的世界观，在脱离箱庭的束缚，让自己世界观的详细程度能在没有箱庭庇护的情况下坐落在真实宇宙里。
将世界看成大海，诸神生活在大海之中，作为海洋生物的诸神，想要进化为陆生生物，并在海洋上搭建立起一块能抗住任何风暴的船只甚至搭建起陆地，难如登天。
有了箱庭，难度降低成海洋上方有了一块能抗住风浪的陆地，海洋生物可以先进化成两栖动物，两栖动物从海底捡贝壳捡海藻，在这块陆地上伐木。
两栖生物先在陆地上用这些海藻贝壳珊瑚搭建起船只，等觉得积累的足够了，在离开陆地，将船只驶向大海——只是这片大陆有主人，生活在大陆上的人可以砍这片大陆的木材，但将木柴做成船打算就离开会惹怒主人。
但这对比没有箱庭时，已经容易很多了。
想要在大海上航行，上不着天下不着地，周围无依无靠，最重要的，就是别昏了头脑。
这也是构建世界观的要点，坐标。
以原本预定好的坐标为原点，在那基础上搭建起一切，在不断被箱庭规则或者真实世界的规则打击中，将自身的世界观逐渐和外部世界观做对比，构建起更加详尽，更加稳定的世界。
在此过程中，当事人对世界的理解，自然会越来越趋近于真实。
既然想要构建自己心里的世界观，并通过构建出和现实必然还不同世界观，来解析真实世界，那现如今世界的一切都不足为凭借。
找准这个基点，对卡在四位数的强者来说难如登天。
具体点说，谁也不确定自己找的基点是否行得通，将来遇到难题时会不会卡死成不了体系——手里有足够的资源和功绩，那就可以随便尝试，但富豪到那种程度的四位数并不多。
准确的说，没能构建出属于自身的世界观，就成为了三位数的，大都是这种富豪。
尝试的次数不少，花的功绩不少，核心能力已经催化到了三位数的量级，但构建在四位数成为三位数的过程中，构建出的世界观都烂的要死，都不用说能否在箱庭外的真实宇宙下自然运作下去，在箱庭里都无法一直存在。
别的三位数用力量将一方世界水的沸点改成了二百度，收回力量，后续无需三位数自身继续使用的力量，那方世界就以水的沸点为二百度为基准运作了下去……算小幅度的改变了世界观。
有人用了三位数的力量，将一方世界水的沸点改成二百度，三位数出的那份力量消耗完后，那方世界水的沸点又重新变回了一百度，就是没能建成自己世界观的垫底三位数。
在箱庭判定中，两种三位数的灵格规模相同，但战斗力往往能拉开不小的距离。
四位数找到基点，谁都不清楚在基点的基础上能否踏入三位数。
找基点本身就已经是难题了。
前no name里的春日部孝明，在常规四位数里算顶级强者了，但他能作为构建世界观基点的，也就只是生命系统树。
他通过生命目录对生命的理解，自身演化生命系统树，紧接继续成长，会以生命作为世界的基点，以生死为界限，在世界观中以生命衍生死物，以有机演化无机。
在此之外，天空中的星辰需要他以神兽作为定义解释，种种自然现象，比如燃烧比如放电，那都以神兽身上相应的恩惠作为补充。
世界观内，燃烧的现象源于某种神兽，这世界里是先存在神兽，神兽将自身的力量投放在世界里，这个和现实世界完全不同的世界观下，才诞生了燃烧的概念，
构建起完善的生命系统树，春日部孝明大概就能成为三位数，构建出这样一个由生命演化世界的体系，他大概就能抵达三位数神王的领域，能以这世界体系作为模拟创星图，构建起神系来。
但任何人都知道，真实世界压根就不是这么诞生的，越接触真实世界，就越知道这份世界观谬误越多。
类似二位数，比如老子的道，比如释迦的梵，比如双女神的开始和终结，在定义上就远比以生命系统树为基石更加高明。
哪怕真有一天，春日部孝明破天荒成了二位数，对世界的理解和这些人相差无几，如果他依旧是以生命系统树演化世界观，他的战斗力也会被那些人碾压。
虽然他真能成为二位数，大概率会把构建世界观的概念深化到生死循环，而不是拘泥于生命系统树上。
类似春日部孝明这种，几乎能稳定成为三位数的四位数强者，踏入三位数时，一般也只能以生命系统树为基点。
以此为基点解释其他的物体或现象，形成世界，自然难如登天。
生命系统树演化众生易，演化物理现象和死物难。
世界观的构建宏达且复杂，任何一个细微的参数，改变起来容易，改变后能永久的保持平衡，维持下去，却难如登天。
但……
苏卿看着从伊斯塔那里解析来的神力。
这玩意，是万能之力。
以生命系统树解释种种自然法则，解释世界的死物种种，有些完全就是未知，全箱庭都未必有人知道。
但……地错世界，神力这玩意能顺着当事人的意愿，自行转化。
将大部分神灵的神职解析一番，在以神力为基石维持体系……这玩意不比生命系统树做基本点构建世界观容易的多？
苏卿长出了口气。
虽然他的各种知识见识怕是远没达到箱庭里能构建世界观的标准。
但神力这个基点……
要说生命系统树构建世界观是困难难度，其他连单一系统都难成的四位数是构建世界观是噩梦难度，神力这万能之力演化万物，撑死也就是个简单难度！
要不试试？
第五十章 世界
苏卿缓缓闭上了双眼，回忆着箱庭时的感受。
箱庭之所以演化出灵格力量体系，自然有其内在道理，四位数到三位数存在灵格规模限制，但那又不仅仅是限制。
没有这份限制，想构建世界观反而会难无数倍。
生活在星球上的人，早就已经适应了空气适应了星球引力，将那当成了自然而言的事，就算有人知道那对人生存很重要，能说出那究竟重要在哪，但当事人肉体上是没有实感的。
想要在既有的世界观下构建全新的世界观，首先要确定的，就是何为既有世界观下的规则。
而这，需要当事人察觉到特异之处，察觉到自己被束缚了。
跳起来会落到地上，那是人被引力束缚了，可世界的‘束缚’要更为隐秘，比对常人来说的空气更自然，难以发现。