日在战锤 第168章

　　如此大范围的自然现象，本身就代表着一股无比强大的力量在运转。

　　而在魔幻的世界体系下，这样强大的力量往往都会诞生，或拥有一个强大的主人。

　　于是，就有了“万物牧神”。

　　从自然复苏之中诞生的一位“原始神”，和人类最古老的自然神王塔尔属于同一类，都是诞生于自然贵族的力量之中。

　　按照慈母告诉艾尔的信息。

　　这股力量原本会有三个，甚至四个竞争者：

　　自然与荒野之神塔尔，经过伟大之战后他已经变得十分虚弱，但如果能拿到整个世界气候复苏的这份力量，掌握这一进程，那祂将瞬间恢复过去那位自然神王的威能，在远古时代率领诸神和亚空间魔头四对峙（远古塔尔扛四神这个设定各自见解，这里按我的来#拍桌）。

　　成为人文神和自然神的究极统合体，甚至可能力量反超人类帝国的神皇西格玛；

　　第二则是遥远东方的震旦帝后，事实上他们也确实这么做了，不过那对可以说中古最神秘的夫妇并没有试图完全染指这份力量，只是截取了自然复苏在东方的力量，根据他们的想法对东方帝国的地势环境进行改造；

　　第三则是奥苏恩的精灵。

　　失去了大漩涡的精灵种族迫切的需要恢复自己的家园，诸神从四神口中虎口夺食，硬生生抢回来许被混沌控制的精灵灵魂并将其净化，为精灵补充了人口，但同时也造成了巨大的入不敷出问题。

　　没了奥苏恩这个内环四季恒春的梦幻之国，古圣遗留的天堂岛屿，西边是冰冷的黑暗大陆，南边是破碎的新世界群岛，东边是刚刚被信仰问题搞得国破家亡的巴托尼亚......精灵迫切的需要恢复奥苏恩。

　　事实上也确实如此，诸神利用了气候复苏的力量将沉没的奥苏恩自海底重新上升，并且修复了它遭到的破坏，但很难再恢复到古圣遗留的模样。

　　最后不得不另辟蹊径，混沌之门关了，但魔法之风却没有消退，不需要为了防止魔风浓度过高导致恶魔现世并且大漩涡已经解体，引路石也不再需要将各地的魔风导向大漩涡，于是诸神和精灵改造了引路石，依然将各地浓郁的魔风引导向新奥苏恩，不过目的变成了一座座要塞、白塔，通过这些魔法巨构分化魔风的力量，维持奥苏恩本土的美妙繁荣；

　　至于第四位.......

　　最危险，但可能性也最小。

　　最古老的邪神。

　　绝望之父、毁灭的概念、瘟疫的祖父、停滞、死亡、腐朽之神......

　　复苏带来的万物繁荣，同时也滋生着数量更加庞大的微小不可视的“可爱生物”。

　　如果纳垢夺取了气候复苏的这一力量，那瞬间整个中古世界都会化作可怕到极致的，仁慈的祖父神为祂的孩子们打造的最完美的快乐大花园。

　　微生物将疯狂繁衍，病毒、瘟疫将席卷全世界，所有还活着的人，只要他需要呼吸、喝水、进食，只要他的身体暴露在自然之中，那么数以亿万、兆亿级的微生物就会常伴他的左右，最终整个世界将不再有传统的生命。

　　取而代之的将是无数赞美慈父大恩大德，已经变成各种病毒、瘟疫共生体的纳垢瘟尸。

　　每天都有许多强悍的瘟疫诞生，每一刻都有无数的持瘟者、瘟尸死去、复生、死去、复生，重复这一伟大的轮回进程。

　　甚至到了最后，包括土壤、石头、钢铁之类的死物也会被慈父伟大的力量给同化，成为活化的血肉瘟物，巨龙将变成瘟疫巨龙，精灵将变成额......纳垢精灵，死灵更无法逃脱。

　　整个中古会变成慈父的又一个大花园，而它也将赢得这场伟大之战的胜利但.......

　　这只是对凡世来说最坏的结局。

　　混沌退潮后，邪神们对

　　凡世的干涉衰弱到了极致，恶魔销声匿迹的罕见到了帝国中出现有杠精———有良知的知识分子，无惧权威的求知人士，对典籍中记载的“恶魔”“混沌”“腐蚀”等等提出质疑，认为这些东西极有可能是教会和贵族一起编造的谎言，就为了恐吓民众服从他们的统治。

　　而且就算慈父挑大梁，纳垢花园不惜代价掀起入侵，显而易见的.......

　　其他三位闲的一天到晚找乐子的小贩是不可能看着慈父拿下这份力量的。

　　永世神选大位暂时无人，灭世总帅不出，混沌阵营的日常就是内战———不大贴切，有永世神选统合灭世大军，四神下属的阵营才勉强算是半个“自己人”，上头没让揍秩序的时候，谁和你自己人？

　　操！恐虐（色孽）（奸奇）（纳垢）杂种！操！打！

　　这才是混沌的日常。

　　而最后这力量花落谁家......显然，一家都没有。

　　严格意义上，有能力，也有主观意愿争夺这份力量的势力，其实还有两位。

　　慈父对位，纳垢分化的仁恕地母，一切生命的慈母神；以及，这份伟力本身。

　　根据慈母告诉艾尔的情况，她从一开始就没想去争，四母神本身是在混沌界域里挂牌，相当于分公司独立夺权但还挂在总公司名下。

　　同为混沌，干涉物质世界很麻烦不说，就是真的拿到了，如此庞大的力量带来巨大的好处同时也会造成严重的后果———分公司把总公司的大单子抢了，利润还一点没往本家流。

　　这直接爆了啊。

　　纳垢直接察觉到领域分裂，上来堵门了。

　　而且，这股力量属于众生，它自身也已经诞生了懵懂的意志，某种意义上也可以说是：

　　慈母的孩子。

　　所以慈母选择拉着四母阵营和复苏合作，相当于教孩子。

　　本来它应该在伟大之战结束之后，气候复苏进度推进到一定程度后才会因为自然界巨大的改变而彻底诞生，相当于胎儿到呱呱落地长成。

　　但因为四母的插手，让这股力量的意志有了提前，甚至穿越时间干涉世界的能力。

　　于是，有了一位神秘的，伟大的神明。

　　“万物牧神”。

　　于是，有了野兽人在战争后期受到指引，穿越艾索洛伦完成净化仪式，皈依秩序。

　　.........

　　在思维之中，艾尔和慈母交谈着。

　　同时，他也看到了一个崭新的领域开辟在自己的精神空间中。

　　一个被无数藤蔓、花朵、流水装饰，打扮着的小房间。

　　一双清澈，懵懂，但却带着几分“慈爱”意味的眼睛在那遮掩着的房间之中，仿佛是在注视着艾尔和慈母的交谈。

　　稚嫩的懵懂和成熟的慈爱同时出现在一双眼眸之中。

　　与此同时，现实世界里，艾尔的躯体上也发生了一些微妙的变化。

　　一个淡淡的新月标志自他右脸颊上浮现，在身体上显现了一会后又隐匿起来。

　　同时艾尔的头发也在变长，一些似植物，又像铁石的装饰、护甲忽然出现在他的关节各处，艾尔脱去衣服，走到镜子前，看着自己在镜中显现出来的模样。

　　还有从空气中滋生的藤蔓，缠上的手臂，形翠绿的护腕；额头痒痒的，一对小巧玲珑宛如雏龙，但已初具威严的犄角一头黑发中钻出......

　　艾尔变成野兽人了！

　　他惊恐。

　　这下真成酋长了。

　　好在这些变动似乎并不固化，艾尔察觉到自己可以控制，挥挥手，很快又恢复到了原来的打扮。

　　他感知到有个意识传来一阵淡淡的联系，感觉怯生生的，像是一个害羞的少女般询问艾尔，是否对此不满。

　　艾尔摇了摇头。

　　他在考虑一件事。

　　算上四母的逆恐、眼、蛇、爱心、八六芒星、莉莉丝的月亮，现在再加上一个万物牧神的印记。

　　他身体成集邮了（悲）。

　　万一将来领兵去打终焉之刻，作为中流砥柱再得那么些秩序诸神赐福。

　　到时候西格玛的锤子米尔米迪亚（如果那时战争女神还在的话）的矛，阿苏焉的圣火爱莎的眼泪.......

　　艾尔浑身上下就全是图案印记，没有一处是他自己的皮肤了。

　　第九十六章：鹿妖女团？

　　明晰了万物牧神，这一对野兽人族群影响巨大的神明跟脚，艾尔心底的隐患就解决了一个，一些谜团也烟消云散。

　　慈母说的没错。

　　她一开始就没想去抢夺复苏的力量。

　　这是真的。

　　同时，四母神也无力去争夺。

　　这也是真的。

　　分公司没那实力去抢连总部都觊觎不已的大单。

　　除非四位女神抱团。

　　但那样则会让四神察觉，警惕。

　　于是四母采取了另一种

　　办法把这份力量，拉向自己的阵营：

　　我不抢，我帮她。

　　她们促使这股庞大力量的意志提前诞生，在伟大之战后期，气候复苏还没正式开始，处于“可以通过蛛丝马迹预见的未来”时，就有了干涉物质世界的能力。

　　开始选择自己的眷族和信徒。

　　这个位置阿斯莱———木精灵也非常合适。

　　但终焉里高等精灵、黑暗精灵、木精灵三精合一，木精灵回归精灵帝国，有精灵天上神系，地下神系，不大可能去崇拜一个新诞的懵懂神明。

　　而且艾索洛伦连续遭到破坏，这里的环境、树精们已经遭到严重的腐化，时代橡树腐烂，大森林被恶魔和混沌野兽人们亵渎，最后甚至焚之一炬（并没有烧完）最适合作为牧神信仰的圣地也不复存在。

　　所幸的是，万物牧神是自然神，对信徒提供的力量并不如何依赖，所以她干脆放弃了艾索洛伦，让这里成为世界溃疡，不触碰还好，一碰就痛。

　　通过时代橡树剩余的力量以及那些还未被腐化的根须，万物牧神对那些在混沌的狂热中清醒，聆听到并信服她声音的野兽人进行了净化。

　　诞生出了最早的归化野兽人。

　　“万物牧神”的神名也就开始在新世界传播。

　　但显然，她并不如何重视自己信仰的规模，否则绝不可能让“万物牧神是塔尔为了驯服野兽人而创造出的化身”这一流言广泛传播。

　　四母和万物牧神的良好关系，也是艾尔能够顺顺利利接手部落的重要原因。

　　归根结底。

　　野兽人的组成和由来非常复杂。

　　但异变这东西，无论如何也脱不了混沌的影响。

　　艾尔丝毫不怀疑牧神知晓下一次终焉之战的到来，那会是超越过去一切永世神选发起的灭世之战都要可怕，把全世界每一寸土地都拖到燃烧火狱之中的可怕战争。

　　而野兽人是绝无可能避免的。

　　上一次终焉之刻，塔尔被纳垢摁在地上爆杀。

　　作为还弱于塔尔（对方比她古老太多），新生的神明，掌握的还刚好是自然、生长、复苏这种和纳垢对立的领域。

　　艾查恩骑着黑驴南下的时候，塔尔跑不掉，万物牧神也一样，绝对是慈父纳垢首先找麻烦的目标。

　　反正离不开混沌。

　　那投四母这样的“守序混”，肯定要好过四小贩的“正统混”。

　　至于凡世的野兽人信徒......

　　野兽人信奉四母，服从艾尔的统治。

　　部落的祭坛之上还能摆放六座神龛，永远有万物牧神的地位。

　　要是等到混沌复起，那些个混沌卵、嘶叫萨满、混沌角兽、末日公牛等等生物再次出现，野兽人重新化身“混沌之子”，开始以有蹄者之狂怒践踏，毁灭秩序世界的时候。

　　怒角兽、慈母萨满、福音使徒、智角兽，怎么也好过恐角兽、奸角兽、孽角兽、瘟角兽吧......

　　后面那些可是完完全全的混沌疯子。

　　总而言之。

　　万物牧神，是艾尔打开通往统治全体野兽人王座至关重要的一把钥匙。

　　在埃斯塔利亚之外，还散布着无数信奉牧神之道的归化野兽人。

　　它们可不像在匹娜森林里的部落野兽人那样，面前只有一条四母之道可以走。

　　这种情况下，一个“牧神神选”的身份，就能极大的为艾尔提供便利，争取在异国、海外野兽人群体中的支持。

　　双方天然契合。

　　当然，也没有其他更好的选择了。

　　艾尔心里嘀咕着：万物牧神在他身上留下印记，基本代表着同意艾尔插手，影响牧神信仰的所有信徒了