作者：大知闲闲
必然是莲生大师护着佛女、明智光秀等人安全归来。
至于其他抹黑、无中生有的小故事、小作文，直接省略就行。
如意看了眼的时间，临近6点，外面天色依旧昏黑一片，先来到大殿诵了半小时的经书。
等到外面天色渐渐泛白，如意放下经书，起身来到厨房，开始准备丰盛早餐。
必须多准备一点，不然莲生大师会吃不饱的。
上一次他、明智光秀、莲生大师三个人准备了5个人的分量，可还是没有让莲生大师吃饱。
几次相处下来，他得出一个大致的衡量标准，一般情况下，莲生大师一个人相当于5个人的食量。
如果出去外面与妖魔鬼怪动了手，出了力气，那莲生大师一个人的食量可以抵得上8个人。
当如意在厨房忙碌完后，已经是早上8点多，大殿外面适时响起武田三郎的大嗓门。
第331章 明光佛女
佛女也来吃斋饭了？
刚刚从远处山头升起的太阳，洒落金色光芒透过白云，点缀在厨房外面的餐桌上面。
如意、武田三郎、明智光秀正襟危坐，可还是忍不住看向正在用筷子夹起素菜的青行灯。
以往，佛女曾多次来到微莲古寺居住，可除了吃些零食尝尝鲜之外，从来没有吃斋饭的习惯，更别说与他们同坐一桌。
可这一次，从富士山归来后，佛女性情气质大变，连斋饭也吃得津津有味，甚至还对掺杂香菇、笋干的素包子给出好评。
“安心吃饭。”
还没有回去的伊织吹雪，轻轻敲了敲桌面，让明智光秀等人回神，自己则是坐在青行灯身边，时而教导她该如何正确使用筷子，时而与她闲聊几句。
至于平宫千夜……吃饭是一件很重要的事情，食不言，寝不语，古人的话，往往凝聚着生活里面的智慧。
所以吃饭的时候，就要专心于吃饭，分开心思想些乱七八糟的事情，才是对食物最大不尊重。
而且佛门里面处处都是修行，食不语，也是一种持戒修行。
微莲古寺在吃饭这方面的规矩，比那些大寺庙已经简便许多。
换做以前，过堂吃饭前需要打板三次，叫做三通。
第一通，是通知僧人准备吃饭；
第二通，众僧穿袍搭衣，来到斋堂；
第三通，排班静候，恭迎大和尚。
平宫千夜倒不是认为这些规矩是陋习，微莲古寺没有这样做，纯粹是因为微莲古寺的僧人很少，不需要这么讲究。
“斋饭原来是这样的味道。”
青行灯品尝着来到微莲古寺里面的第一顿斋饭，眼眸微微发亮。
不知不觉间，她成为在场这些人里面，除了平宫千夜之外吃得最多的人。
而且，她还没有完全吃饱。
“这里的斋饭很不错吧？如意师父，可是大厨师呢！”伊织吹雪面带微笑说道。
青行灯缓缓放下手里的筷子，将自己的碗筷摆整齐，微微点头，认可了伊织吹雪的说法。
她毕竟是第一次吃斋饭，分不清好吃还是难吃。
但从那位莲生大师的吃相来看，这里的斋饭烹饪水平应该很不错。
“我带你在寺里逛几圈吧。”
“好。”
青行灯没有拒绝伊织吹雪的邀请，尽管在她的记忆中曾经来过这里，可是依旧有些模糊了。
只有真真切切体会一番，那些记忆才能真正属于她。
青行灯离开后，明智光秀等人就凑到平宫千夜跟前。
“莲生大师，佛女的情况明显不对啊！”
“简直跟之前的性子判若两人。”
“这一位佛女总有点高不可攀的感觉，还是以前那一位佛女比较好相处。”
明智光秀对于这个问题，最有发言权，他算是几个人与青行灯接触最多的。
之前那位佛女，看起来脾气很大很暴躁，可很好相处，也没有什么架子，甚至有些单纯蠢萌。
可这一位佛女，一言一行，仿若雪山上的冰莲，与原先那位佛女，形成冰火两重天的强烈对比。
“如意，以后素包子里面如果能加点粉丝跟木耳碎末进去的话，口感会更加丰富。”
平宫千夜的话，让如意怔了一下，他下意识点头道：“我下一次试试。”
这时，平宫千夜才正色看向明智光秀等人，“人与事都不可能一成不变，新的变化早晚会出现。”
明智光秀思索一阵子，欣喜道：“这意思是说，以前的那位佛女还有可能归来？”
“我有这么说过吗？”
平宫千夜缓缓起身，吃完斋饭，他也该到大殿念念佛经了。
不多时，青行灯也来了，伊织吹雪没有跟着，只有她独自来到大殿。
她很自然捻香点燃，双手合于胸前，拜佛礼佛。
她的举止很优雅，不急不缓，好似她的内心一般，心如止水，澄净如故。
“我于光明灯而生，应该以光明为号，光明佛女，这样的称谓会不会太俗气了呢？”
礼佛完毕，青行灯很自然将香插在佛前香炉里面。
“或许你可以稍微改变一下顺序，以明光为号。”
“明光佛女，听起来确实比光明佛女来得雅致一点。”
青行灯点了点头，似乎很满意这个新称谓，“借莲生大师一言，以后我便是佛门的明光佛女了。”
“你真决意割舍过往，入我佛门？”
“渡妖成佛，对于每一位僧人来说，都将是一份大功德，是值得豪夸的成就，莲生大师对此似乎有着不一样的看法？”
“佛法普度众生，凡有情众生皆可入佛门，对于僧人而言，自然乐见其成。”
“莲生大师昔日以光明灯重塑我身，并将我长供于佛前，难道就没有渡我入佛的心思吗？”
“有。”
“那为何事到如今，莲生大师反而犹豫起来了？”
青行灯眸光明亮干净，直直盯着平宫千夜的双眼，想要聆听他的答案。
“并非犹豫，只是对你目前的状态存疑而已。”
“哦，我有什么不一样地方吗？”
“躯体的完整，并不能代表精神上的完整。”
青行灯面露微笑道：“莲生大师，大可进入我的精神世界，看我是否存在精神分裂，如何？”
平宫千夜没有说话，就算他能够进入青行灯的精神世界，也无法检测出青行灯是否存在精神分裂，不然他早就可以去当精神科医生了。
“生命新的开始，并不一定要完全继承过去。”
青行灯笑呵呵开口：“我现在很肯定的是，我与佛有缘，与莲花有缘，与莲生大师，同样有缘。”
从青行灯言辞里面，平宫千夜挑不出什么毛病，可他依旧对以往的青行灯人格消失一事存疑。
不会有无缘无故的消失，正如有些物质看似消失无踪，也只是换一种形式存在。
“莲生大师若是有空，能否跟我讲讲佛法？”
“佛法精深奥妙，你对哪方面有兴趣？”
“能给我讲讲地藏王菩萨的大愿吗？”
“地藏菩萨的大愿，世人学不来。”
“我只是听听。”
对于青行灯这样的请求，平宫千夜自然会满足。
众生渡尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。
地藏菩萨大愿总结起来就是这两句话，按理来说，青行灯应该是了解这方面的内容才对。
平宫千夜看了眼青行灯，发现她只是单纯想要让自己讲一遍而已。
第332章 谈佛论法
天上大日晃晃，明耀光芒驱散昨夜残留的稀薄雾气，洒落大殿，染过大门，映衬出盘坐在佛前的两道身影。
“为什么佛菩萨总想着渡化世人？”
盘坐蒲团上的青行灯，望着对面，与自己同样坐姿的平宫千夜，发出自己的不解疑问。
“渡化众生是诸佛的大愿。”
平宫千夜语气平静，缓缓开口：“佛祖释迦牟尼曾言：舍利弗当知，我本立誓愿，欲令一切众，如我等无异。”
“那为何神道教的神灵们，从来就不会想着要渡化世人？是因为佛比神灵崇高吗？”
“这世上有人想要做好事，有人只想安稳的过日子，不想多生事端，我们可以称赞那些做好事的人，而不能去责备那些只想安稳生活的人。”
平宫千夜并没有借机贬低神道教的神灵，没有那个必要，佛法与佛菩萨也不是依靠贬低其他存在才能彰显出自己的伟大。
佛就在那里，法就在那里，世人都可以看见。
“或许众生并不需要佛法来渡化呢？”青行灯思索一会儿，又抛出新的问题。
平宫千夜依旧耐心回答：“这是佛菩萨给予世人多一种选择，哪怕只有一人能够因此而脱离苦海，那么就是一种大善。”
“人世苦海，不见彼岸，佛法是一座能够连接两地的桥梁，让一切迷惘众生能够得窥彼岸光明。”
“若佛法不存，世人将永远无法看见苦海之外，还有另外一番天地。”
说到这里，平宫千夜正色道：“不是佛菩萨需要普渡众生，而是众生需要佛菩萨传下佛法拯救。”
“以救世主的姿态吗？”
“不，是引领者，是传法者，是同行者。”
“那佛法可曾真正度人抵达彼岸吗？”
“你所理解的彼岸，又是如何？”
平宫千夜反过来询问青行灯，他知道青行灯问这些问题，并不是她想亵渎佛菩萨与佛法，她只是对这一切存疑。
而质疑，并不是一件坏事。
“一个脱离所有苦难，永恒光明的地方，一种超脱生死的境界，万事万物的最终归宿。”
青行灯列举出许多她关于彼岸的认知，这也是世人们对于彼岸这个词语的大致理解。
十分高大上。
对此，平宫千夜只是微笑道：“确实有你说的这部分含义，但并不是全部。”
“还请莲生大师说法。”
“佛教确实认为此岸是生老病死的现实世界，而彼岸是超越生死轮回的地方，但这些说法过于宏大且难以证真。”
平宫千夜轻缓开口：“彼岸还象征着一种精神的解脱和内心的清净，这才是普通人应该关注与追寻的境界。”
所谓的超脱生死轮回，永恒光明的境界，太过于虚幻，只能远远观之，却没有真正能够通行的正确道路。
相比之下，追求精神解脱与内心清净，才是普通人能够一步步达到的境界，是真实可行，也是真正的修行。
如果一位佛门修行者认为，自己之所以修佛，就是为了到达超脱生死轮回的彼岸，那么他的佛，一定修得很糟糕。
“莲生大师，你有望抵达人世彼岸吗？”
“难。”
“难，并不代表着没有希望，所以莲生大师也是希冀着真有彼岸存在？”
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