作者：宠爱一切
这个时代的科学技术，以及完全触及到了超常识领域。
用芯片支配国民的洗脑装置等细小的科学产物也是常态科技。
提取星辰能量源，撬动法则的装置，毁城灭国的超常生物兵器等等，总之就是有着惊人的科学技术。
由于当前世界无止境的欲望得到肯定而缺乏伦理观，因此反人道的技术也很容易发展。
不久，膨胀、肥大化的欲望和这种高度文明的斗争就会发生世界的崩溃，但人的欲望会再次复兴文明，具有圆环的性质。
虽然这个世界可以说是没有伦理观的野兽的乐园，但从无惭的角度来看，这才是人类特有的生活方式。
第三天神治时代·天道悲想天
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第三神座。
也是顺应第二神座之主无惭根除邪恶愿望，而诞生的第三天时代。
座之主神名为【明星】，本名为尼禄斯·撒旦叶。
原本的渴望是“想要根除邪恶”“想要拯救罪孽深重的世界”。
在第二天那个恶恶相杀相噬的时代，在人类欲望的尽头。
诞生了背负着‘傲慢’‘自己是绝对正确的’‘无论做什么都不羞耻、不后悔’的终极原罪，也就是尼禄斯·撒旦叶。
他怀抱着和座之主无惭相同的理想，想要‘根除邪恶’。
也正是因为明星，无惭的愿望才得到了实现。
无惭在堕天之园盛开的巨轮花前笑着说，这样罪与罚的连锁就结束了。
面对长年怨恨的神明，名为明星的神也不寻常。
他领悟到纯粹的斗殴是赢不了的，完全没有意气和自尊心，用可以说是卑鄙的手段，不让敌人进入他得意的相扑场。
无惭这个男人也在单纯的厮杀，与终生不败的尽头也迎来了结束。
【天道悲想天之理支配下的世界观】：
在天道悲想天的法则下，所有生命被抽出和抹除了罪业。
这是一个被净化的世界。
通过净化罪业进行‘救济’，名为‘只有善存在’没有任何斗争的天国乌托邦。
在这个世界观下，所有人的个性被排除，自我被消灭。
个体差异近乎是完全消失的群体社会。
强迫症一样的洁癖，和消毒一般的盐白之监狱。
座之主明星根据“所有的恶都源于无知”、“不明白会让人害怕犯错误”、“因为自己和别人是不同的存在，所以不知道别人的想法”、“因为不知道别人的想法，所以人会害怕别人”等极为理所当然的真理。
得出了“如果自己和别人一样的话，对别人的无知就会消失，对别人的恐惧也会消失，争斗也会消失”的结论。
为了实现这样完全的善的世界，消除争斗，他的理也是开始阶段性地排除了个性。
因此，在这样的世界之下，所有的智慧生命体都是完全相同的存在。
与性格和意识共享的他们没有争斗也没有死亡。
据说如果这个宇宙一直持续下去的话，人的定义就会改变。
在这样排除了欲望而缺乏人性的电子机器一样的世界里，只有数理上的整齐，从一到十都是由神规定的管理社会。
虽然管理程度相当严格，但是在历代的神座中，和平和幸福度是首屈一指的。
第二天时代替换第三天时代之下，并不是突然排除个性，而是逐步性、阶段性的。
同时也因为担心对急剧改革的反动，所以必须要这样。
明星虽然是完美主义者，但并不是一步登天地追求完美，而是像反复更新的电脑一样，只要有错误就会一一改善的神。
在这个世界当中，也有着代替明星意志的翼种存在。
对比第二天堕天奈落时代，那个有着无尽负面感情、俗欲和健全上进心的野心世界。
自然也存在着电影等休闲娱乐和懒惰的啃老族等，文化和法制也朝着与乌托邦完全相反的方向发展。
但是即使是这样踏实的改善者、变革者的明星。
为了讨伐无惭这个一路杀上神座的武神，明星使用了时间机器。
他对时间轴操进行了操作回到了过去，由此产生了平行世界并行的存在
也是因为这样的行动，所以第三天时代【更新】是正确的，自然也会有发生致命错误的风险。
在这样你知我知的全知乌托邦之中，因为以无知为罪寻求知识，所以产生了追求未知的渴望。
基于以上这一点，天道悲想天世界观下的根本缺并没有得到改善。
而是允许了【未知】事物的诞生。
也因为如此，第三天时期诞生了名为【背教者】的异端分子组织。
因为背教者，这个乌托邦乐园开始发生崩溃。
【当前时代力量体系】：
这一点并不明。
因为这个世界在整体上非常和平稳定，除了背教者的存在，斗争是小到根本不可能发生的概率。
没有了斗争，凸显个体强大的力量也自然不明显。
不过群体社会，科学技术方面对比第二天只高不低。
第四天神治时代·永劫回归
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第四神座，也就是本书主角所处的神座时代。
座之主神名为【水银之蛇】，本名方面，他有很多名字，最常见的就是梅尔克利乌斯、卡尔·克拉夫特等。
对方乃是诞生自第三天统治范围之外的宇宙，从异次元杀向神座的怪物、霸道神。
原本的渴望是“不承认这样的结局”“渴求未知”。
在第三天时代当中，水银与其姐姐的争斗决定了第三天宇宙的命运。
而面对从异次元飞来的霸道神，明星领悟到自己的理有错误。
他判断自己继续在座上是不好的，于是干脆抽身而去，和第二天无惭一样毫无悔意的死在了新任座之主手下。
被未知的什么袭击了的全知的世界，那是成为神的明星唯一无法舍弃的非逻辑性……如果她还活着的话，也许是对可能性宇宙的思念。
水银之蛇正是来自这样可能性的宇宙当中。
而对方在成为第四天支配一切的神后，就开始在自己的世界当中流浪。
其人对生命的定义为“将未知变为既知之作业”，因无法得到己身之未知而绝望。
之后与与玛格丽特相遇并爱上了对方。
在与女神相遇的那一刻，水银之蛇有了‘我想永远品味这一刹那’的想法。
他想通过所爱的女神迎来至高的终结，在那一刹那给我至高的未知的想法，复杂地与其渴望缠绕在了一起，并且大幅度增强了渴望。
水银之蛇对孤独的少女一见钟情，决意令少女取代自己。
而自己的结局便是死于玛格丽特怀中，除此以外的结局，其人决不承认、决不接受，
所以，他和自己的自灭因子相互争斗，在同归于尽时如果不承认这样的结束，就会爆发出自己的渴望。
水银之蛇与上一代之前，神座是由前任者的道理的扭曲而诞生的不同。
原本水银之蛇就是由明星行动之下种种要素堆积而成的，从另一个时间轴的可能性世界飞来的另一个时空的神格。
因为是以明星的时间轴操作为发端的，所以原因和结果交替而诞生的他的宇宙，成为了开始和结束混合的摩诃不可思议的存在。
在上述历代中，水银之蛇那破例的渴望是无视时间轴的唯一的东西。
是在自己已经成为第四神座的时间轴上培养起来的。
他不是对神域抱着强烈的渴望，而是因为感觉到了‘自己’已经在座位上，之后自己到达了那个座位。
而最不可思议是，最不明白意思的是，让这种渴望流出的是第四神座即将结束的时候。
允许这样的矛盾，是因为神座本身不存在时间的概念。
或者说，水银之蛇夺取神座之后，将座改造成允许这种不合理的构造。
【永劫回归之理支配下的世界观】：
在水银之蛇到达所追求的结局之前，他将所有的宇宙和生命都卷入到了自己的恐怖剧之中。
将时间轴无限回归，永恒轮回！
神座之下每个人死后，其灵魂会回溯到母亲的子宫内。
在完全相同的人生时间里，分毫不差地重复着与之前同样的人生。
人生幸福的人永远都是幸福的。
人生悲剧的人永远都是悲剧的。
胜者一直都是胜者。
败者一直都是陪衬。
可以说此世界将宿命、命运之概念通过法则完全具现化了。
不过，这样永劫不休的世界，也在前三代进行的善恶斗争的神座流转中画上句号。
并且产生了至今为止不存在的死后概念。
水银之蛇通过干涉时间轴，将单一宇宙规模的神座扩大到了，包含现在过去未来现在的多元时间、多元宇宙领域。
所以说他是神座世界中兴之祖，也丝毫不为过。
而在水银之蛇获得超过过去三代的支配领域的同时，由于时间的循环次数达到了那由他，所以拥有历代最长的在位期间。
另外，第四天神座的中兴，也是开始使用渴望作为力量的源泉。
由于座的结构变得多元，在神座的历史上第一次产生了人类大的单一宇宙求道神的概念。
在这个宇宙中，时间不是直线的，而是成圆环完结的。
也就是说，自己一死就会马上新生，重复着完全相同的生命。
无限、无尽、无穷、无止境.......不断的、不断的、不断的重复下去！
这样的法则悖论，就和鸡蛋是先有鸡还是先有蛋一样的概念。
也是基于这样的【理】，所以谁也杀不了水银之蛇。
瞬间成为历代最长寿神格的永劫回归，从一开始就已经病入膏肓了。
因为第四天世界的万象一切，对于水银之蛇来说都是已知的、既知的。
他被自己的法则束缚，所以追求未知且完全的死亡。
以此从闭塞的状况当中解放自己为目标进行行动。
而他在急切地寻求未知的同时，还做着持续已知循环的意义不明的事情（舔女神脚印，并且当做收藏，暗中偷窥喜欢的人）。
也许是认为至高无上的结局，正是在终极困难的尽头，才会持续不断的向前。
水银之蛇希望作为继任者的最爱之女神能杀死自己。
另一方面也希望根据自己自杀愿望而诞生的好友，能够破坏既知的世界。
水银之蛇从一开始来说可能就是坏掉了。
他在第四天时期所作的一切，像是自导自演的喜剧一样。
一边沉侵在喜悦中，一边为了让歌剧气氛高涨而把全世界的人们作为演员卷入进来。
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