牛头人大领主 第77章

　　玛格丽特的好丈夫——光腚者皮埃尔早就耗尽了他的灵能。

　　为了避免在死前先来个社会性死亡，皮埃尔来到一处无名的死人堆里，换上了死者的衣服。

　　死者都是谁呢？有逃难的老农，也有试图剿灭这种“匪徒”的领主军队。

　　这一来二去，死的人就多了。

　　有些让皮埃尔意想不到的是，趴在死人堆上寻找衣服和鞋子的老农竟然不在少数。

　　很多老农十年如一日地穿着同样的衣服，直到衣服破旧得不能再穿，才找别人的衣服换上。

　　而战后的死人堆无疑是重要的“资源宝地”。

　　为了增加自己生存的概率，皮埃尔混入其中，没有被人发现。

　　其他拾荒的老农其实也注意到了皮埃尔，但贵族又没有三头六臂，跟贫苦人又哪儿有那么好区分呢？

　　喔，或许可以从行为上进行区分，贵族老爷是绝对不需要在死人堆里扒衣服穿的。

　　可这家伙跟贫苦人一样各种扒衣服的呀？

　　那看起来是自己人了。

　　于是皮埃尔在其他贫苦人的引领下，来到了神圣福光帝国与露娜院邦的中间地带：

　　被迫成立的新泰美妮娅第五公社。

　　空舞修道院。

　　狄安娜也通过陆衡递给她的通灵薯块，向陆衡发出了如枫叶般火热的邀约：

　　“我有点儿想你了，你不抽个时间过来做爱做的事么？”

　　陆衡当即愉快地答应了下来！

　　自从陆衡穿越的这不到半个月以来，无数人的命运发生了极大的变化。

　　有的人升了天，有的人下了地，有的人嫁成了领主夫人，有的人连种族都变了。

　　而团结在陆衡周围的人们，也或多或少的有了改变。

　　有的女孩从任人宰割的鱼肉，成了每天用爱为别人做饭的厨娘；

　　有的女孩怀上了孩子，她大概会在明年的某个时候成为一位母亲；

　　有的女孩怀上的不是孩子，而是整整一个全民施法的时代；

　　有的女孩如愿以偿地成了工程师，每天泡在新型机械的研发之中，不可自拔……

　　她们开始追寻自己想要的人生，而不是被别人损耗的道具。

　　还有更多的人……陆衡既不知道他们每一个人的名字，也没有刻意去对他们好。

　　但不代表他们没有因陆衡而获益。

　　鼠人们从勉强果腹，到越吃越饱，这尚且属于他们日思夜想的目标。

　　至于拥有了巨大化的力量，甚至以后还可能借助“魔法宝石”成为其他施法者，就完全超出了他们的想象。

　　鼠鼠我啊，就是因为太弱小才被人瞧不起捏，有了力量的鼠人，好像突然没有那么悲惨了捏！

　　与此同时，无论是群山领还是艾草镇，越来越多的农奴开始成为自由民，也开始追求更美好的生活……

　　陆衡也不知道他们会有怎样的未来，但他知道，任何比昨天更好的日子，都要靠自己去创造。

第二卷 符文冲锋

109. 女巫姐姐，我们联合！

　　时间已经到了苦主历1204年的7月中旬，太阳依然挥洒着热烈的阳光。

　　可当陆衡站在930多米高的山巅小镇上，吹着阵阵山风，依然会感到一丝微凉。

　　他所在之处，正是山垒学院境内的空舞修道院。

　　整座修道院建立在24根高耸入云的柱状山峰之上，宛若在空中飞舞。

　　每一座柱状山峰都有几百米高，山体极为陡峭，山顶却相对平坦。

　　在露娜院邦建立以前，这里就是鹰身女巫们天然的栖息之地。

　　到了院邦时代，露娜人在这山巅之上修建了24座可以彼此支援的山顶修道院群。

　　巍然耸立的山峰将空舞修道院与外界隔绝，本身就是天然的要塞。

　　在此基础之上，山顶建筑的宽度几乎与岩石齐平，没有浪费任何一处山峰顶端的面积。

　　换言之，空舞修道院的围墙对于普通的陆行生物而言，每一处都是几百米的悬崖。

　　其中最高的一座主峰，光是山体高度就超过了900米。

　　要不是陆衡开着传送门上来，真不知道要费多大的劲儿！

　　陆衡之所以来这儿，倒也不光是为了和战斗修女狄安娜做爱做的事情，他还有正事儿要办。

　　既然剿兽行省的总督已经让副统领来剿他了，那么陆衡当然也要西海岸的露娜人主力也加入战局才行。

　　否则的话，等这次战斗结束以后，他要怎么面对正统领艾德里克的大军呢？

　　当然，提前与陆衡约好见面的战斗修女狄安娜，其实也对陆衡的来意有了大致的预估。

　　这种情况下当然不是直接进入闺房，而是带着牛头人形态的陆衡进了正院。

　　她要带着陆衡去拜访空舞修道院的院长，也是她自己的母亲——海伦娜。

　　修道院大致相当于城镇的概念，所以到了修道院院长这一层，海伦娜的地位已经不低了。

　　海伦娜有比狄安娜更偏向金色的长发，和包裹着娇躯的一袭黑羽，这为她妙曼的身材做了极好的装饰。

　　但由于她们的社会文化原因，海伦娜身上的衣裳却是极少。

　　所以陆衡可以一眼看出，海伦娜虽然有了狄安娜这种已经不小了的女儿，但她的身材依然保养得非常好。

　　或许这就是鹰人族的种族特点吧，抛开四肢不谈，她看起来依然像是个十七八岁的人类少女。

　　然而她那丰满的乳量，却在人类少女中非常少见。

　　据说在露娜院邦建立以前的时代，在这个纯粹由女性构成的社会中，人们普遍并不穿着内衣。

　　嗯……其实外衣也不怎么穿，她们认为人体本来就是美的，为什么要遮遮掩掩？

　　好身材，就应该让姐妹们好好看呀！

　　到了院邦时代，纷纷成为苦主教会修女的鹰身女巫们，才逐渐穿得收敛了许多。

　　但这个收敛了许多，是对照前院邦时代的。

　　至少像海伦娜这样的少妇，已经用布条状的大号“创口贴”封住了她巨大柔软之处的红樱。

　　这比起鹰人族的传统穿着观念来说，已经非常“禁欲”了好嘛。

　　虽然在拜访以前，陆衡就已经通过落点视觉看过了海伦娜，也觉得海伦娜这个样子，也确实符合他的审美。

　　不过陆衡之所以首先拜访这位美艳少妇，倒不是单纯为了审美，他还有更进一步的考量。

　　像海伦娜这样的院长再往上，是每个院区的最高领袖——学院院长，可以理解为行省总督。

　　然而在东大陆，曾经幅员辽阔的露娜院邦也只剩下三个学院了。

　　在帝国入侵以前，露娜院邦在东大陆有惊雷、山海、耕战、海商、山垒五大学院。

　　那时的首都还很明确，就是惊雷学院的新露娜城。

　　但现在新露娜陷落了，山海学院也被帝国占领。

　　剩下的耕战、海商、山垒三大学院原本是平级的，他们应该谁领导谁呢？

　　是耕战学院的牛头人院长吗？

　　还是海商学院的海蛇族院长？

　　抑或山垒学院的鹰身女巫院长？

　　这就是一个很敏感的权力问题了。

　　换言之，哪怕是内部执行力相当捉急的帝国剿兽行省，都有一个明确的总督。

　　露娜院邦在西海岸的三大残余势力却没有相互之间的隶属关系，甚至他们彼此还要竞争领导者的位置。

　　一直这么下去，早晚会让帝国有了可乘之机。

　　并且这也影响到了陆衡的选择，他首先拜访哪一位院长，就似乎是做了某种程度上的站队。

　　这在形式还不太明朗的时候，其实未必是最好的选择。

　　当然，陆衡也不是一点儿倾向性也没有，在三大学院中，陆衡最看好的就是山垒学院。

　　这片院区面积最大，山地最多，所以易守难攻，是最有可能在帝国的打击下幸存的学院。

　　其中，山垒学院的突出部——空舞修道院又是战场的第一线，她们本身也很需要和别人联合。

　　所以空舞修道院就是当下陆衡最适合找合作伙伴的地方。

　　为了表现出自己的合作诚意，陆衡拿出了三种重要的魔法道具：

　　治愈之石、巨大化之石和熟练度之石。

　　虽说治愈之石理论上只能复刻陆衡治愈能力的1%，它的最大亮点只是可以让一阶以下的人也可以使用。

　　然而1%的治愈速度，就导致这种石头更像是某种疗养石，难以起到那种起死回生的强力效果。

　　但事情也有了转机，在群山领的儿童庇护所中，辛提嘉发现它也可以在灵能的刺激下，进入过载状态。

　　在吊桥修道院的后续实验中，道格拉斯又发现具体的过载能力跟使用者的灵能位阶有关。

　　以零阶施法者的效果为1%的话，一阶施法者的效果就是3%，二阶是9%。

　　三阶还没试过，因为整个陆衡阵营的人都没有达到三阶。

　　但按照数据推测，可能是27%左右。

　　海伦娜这就找了一个摔伤了的鼠人，来测试陆衡带来的治愈之石到底有多少效果。

　　空舞修道院也不是一天建成的。

　　以鼠人为主的建筑工人，断断续续地修建了1000多年，才逐渐在天然的柱状山峰上建设出今天的模样。

　　而这些建筑群的维护，也同样离不开鼠人的努力。

　　但没长翅膀的鼠人要怎么上来呢？

110. 母女：该怎么报答你？

　　在这陡峭的岩壁之上修建道路，几乎是不可能的任务。

　　更要命的是，有了从山顶到山下的通路，就一定会削弱空舞修道院的军事防御能力。

　　如今空舞修道院已经成为抵抗帝国的前沿，就更不可能在这个时候修路。

　　不过，鼠人早就有了登山的办法。

　　最初，是鹰身女巫送他们上来。

　　再后来，鼠人们做了吊篮，用大型机械将其他鼠人送上送下。

　　但吊篮也并非总是那么靠谱，偶尔也有坠落的鼠人，他们轻则重伤，重则死亡。

　　那么鼠人能不能不上山了，直接过自己的小日子呢？

　　那也很难，因为生活这附近的鼠人也离不开鹰身女巫的庇护。

　　尤其是遭遇帝国的侵略以来，许多鼠人被帝国抓成了奴隶，更有甚者，直接就被帝国屠宰了。

　　这让他们不得不寻找强有力的庇护。

　　鹰身女巫也确实在一定程度上起到了抗击帝国入侵的作用。

　　比如现在生活在这片山脚下的鼠人，就有不少是鹰身女巫从帝国的占领区解救出来的。