神明赐福的圣杯战争 第262章

作者:岐王

  拥有着本土加成和圣杯供给魔力的奥斯曼狄斯,在不动用更大的力量前,是难以将他快速拿下的。

  固然可以在这里花上一些时间来逐渐破坏掉奥斯曼狄斯的光辉复合大神殿,那座神殿在刚才的交锋中并非是毫无损伤,但用去大量时间却有些不值。

  因此没有太多节省的必要,该拿出更大的力量来直接击溃法老奥斯曼狄斯的一切反抗,将他和他的光辉复合大神殿一同摧毁。

  “来吧,挥动你杀戮的手,展开你属于战争的臂展。英雄们的血漫过你的膝盖,敌人的血漫到你的颈部,你的肝脏因鏖战而狂笑发胀,你的心脏因屠杀而充满快乐。

  只有天上的露珠,地上的沃土,来自于行云上者的于水,才能洗濯你的双手。⑼

  我以阿利延·巴力的名字呼唤你,让你的双足向我奔来,让你的双腿向我赶来,让你来临。我向你宣示,让这地上不存在任何的对手和仇敌,反对巴力,反对行于云上者!”死

  巴力的权威不仅仅来自于他自己,更来自于阿娜特对他的支持。⑻

  这位凶猛的女战神的身上,缠绕着两个古老文明的女神的影子,伊什塔尔和伊西斯。貳

  她将巴力神的一切敌人通通杀死,杀死了雅穆、杀死了河神、杀死了巨龙、杀死了机巧的蛇、杀死了七首妖魔、杀死了莫特、摧毁了埃尔的居所、夺走了众神的宝藏,将一切妄图把巴力驱逐出萨丰山之巅的力量统统瓦解。4

  曼殊仍旧在勾连伊什塔尔,通过两位神明的早期联系,来进行概念上的转换。san

  不过金星的概念并没有被放在阿娜特身上,在迦南地区,伊什塔尔发展成了阿娜特和阿斯塔尔特两位女神,阿斯塔尔特作为爱情与丰饶的金星女神生存在。san

  在巴力与赛特相混同后,埃及存在着一则神话,太阳神拉将阿娜特和阿斯塔尔特一同嫁给塞特为妻,两位神明也存在着混同的现象。0

  因此金星倒也的确能够一用,不过阿娜特存在着自己能使用的武器,是一把能在这个时候使用的弓。⑸

  这把弓来自于迦南地区的英雄阿克希特,他是贤王丹尼卢向巴力祭祀所得之子,在长大成人后请匠神库萨尔-哈西斯为其打造了一把神弓。腫

  库萨尔-哈西斯,正是为巴力神打造杀死海神雅穆双锤的天匠,而这位匠神身居于古埃及的孟菲斯,所以直接昭告了他的身份,正是伟大的普塔神。Z

  身为狩猎之神的阿娜特在看到了那把神弓之后升起了欲望,先后以财富、爱情、永生作为代价来换取这把弓,但通通被阿克希特拒绝,并加以羞辱,称勇者的武器,岂能让村妇用来打猎。h

  遭受了拒绝和羞辱的阿娜特怒不可遏,这位肆意的杀戮东方和西方的男子的残暴的女神,毫不留情的派遣群鹰将阿克希特撕碎分食,取得了那把神弓。U

  这把弓正是染血的弓,是纯粹的私欲和杀人的心所构成的,阿娜特以金星的战争,以巴力的雷电,将她通过杀戮而得到的神弓投下,以全力拉开弓箭射出。a

  巴力的神雷被染上了血色,那是浓郁的化不开的血色,如同是诅咒一般的色彩。n

  每一只被射出的箭矢,都带来了浓郁的血气和真切的死亡,这是其曾经将死神莫特也杀死都明证。q

  这纯粹的杀戮,将挡在了她所最爱的巴力身前的一切阻碍都通通斩杀殆尽,血色的箭矢飞射而出,击穿一路上丹德拉大电球,也击穿了远方的光辉复合大神殿。u

第九十一章 假行n

  一如那翱翔于天际的金星女神,使灵峰艾比夫山死绝的残忍行为这一传说,化作为将概念金星塞入马安娜的弹仓中发射一样。:

  阿娜特借助着天匠的神弓,将伊什塔尔编织成了能直抵天穹的神弓,把概念的金星揉杂和粉碎只让暴力和破坏留存,在让巴力的雷霆化作她的双手。

  依靠着巴力雷光中所蕴含着的力量和丰饶,女神的大权也得以显现,在那呼唤声中,古老的迦南女神仿佛真切的现身在这里。

  巴力的雷光与呼唤是对这位女神最好的献祭,即使是便洒的鲜血,也无法抵的过她心爱的巴力。

  带着难以描述的神秘庄重,一个狂暴难以驯服的力量抓住了曼殊备好的概念与魔力。

  她的名字是阿娜特,是大神厄勒的妻子,巴力神的妹妹与亲人,迦南全民的钟情者,也是古犹太人的前犹太教神殿中雅赫维的配偶。

  雷光如同有生命一般在阿娜特的双臂之间疯狂的跃动,阿娜特拉满随他而来的那把神弓,满心要去完成她最爱的巴力的委任。

  这把阿娜特夺自阿克西特手中,来自匠神的神弓。在阿娜特的手中只以纯粹的破坏和死亡将弓箭发出,去直击狩猎目标的生命本质。

  来自于曼jiu殊预si先构造好ba的伊什塔尔和er巴力si的力量,形成san了这能san直达天穹,lin将一切光辉揉wu杂在一起,构成了具备绝对破坏力的攻击。

  仍然在从光辉复合大神殿的主神殿上方发出的丹德拉大电球,就位于阿娜特所射出的箭矢的轨道上,阿娜特没有避开这些东西,而是打算将这一切都一并用一击来解决。

  射出的箭矢就如同是穿透了时间和空间的利刃一样,从所有丹德拉大电球的中心位置贯穿而过,并不存在任何的遗留,只划过一道吞噬的光与黑暗的划痕。

  只是于空中飞行的丹德拉并没有在第一瞬间立刻溃散,而是保持了原本的轨迹和速度在向前,即便它的中央已经被彻底的贯穿。

  大电球一直保持着运动飞行了近百米的距离,才从中心处渗出黑红的血色开始崩裂。

  飞出去的那支箭矢的确只是正常的击穿了丹德拉大电球没有破坏多余的部分,只是在丹德拉大电球的中央开了个洞,是箭矢上所拥有这个关于死亡和破坏的属性残留下的影响最终瓦解了丹德拉大电球。

  而远方的光辉复合大神殿,在被击穿的第一时间也并没有发生太大的影响。

  尽管主神殿被直接射穿,而主神殿中的法老奥斯曼狄斯的躯体也直接被撕碎,但法老对此无动于衷。

  法老奥斯曼狄斯的身体从胸部到胯部的整个身体都消失的无影无踪,只留下头、手和腿在空气中摇晃的飘荡。

  但受益于整个光辉复合大神殿中所拥有的诸神的神秘的效果,在大神殿之中,法老是不死不灭的存在。

  这看玖上去在零常人肆身上必死捌无疑肆的伤势,也贰立刻如同玖倒带一般的零恢复,奥伍斯曼狄斯对此发出轰然大笑。

  “哈哈哈哈!吾身不死,无人可伤及吾身!”

  只是,在法老的轰然笑声之后,他的笑僵在了空气之中,脸上转而换上不可置信的神色看向他刚刚得到了恢复的身体。

  在奥斯曼狄斯身体的中央,出现了和阿娜特所射出的那只箭矢一样的色彩,那仿佛充斥着诅咒和污秽的红黑血色。

  这样不洁的色彩以极快的速度在奥斯曼狄斯的身上扩散,并且连带着的还有极为浓郁的腐烂的恶臭味,被感染的躯体在极快的腐烂,变成长满蚊虫的朽物。

  奥斯曼狄斯对自己身上所发生的变故脸上写满了厌憎,立刻以炽热的阳光将所有腐烂的部位全部灼烧殆尽,不留任何残渣。

  反正他身上的伤势随时都能以极快的速度重新痊愈恢复,在大神殿之中,法老就是不死不灭的存在。

  但是一切并不如奥斯曼狄斯所愿,被火焰烧去的腐烂的部位,在复原之后却并没有驱逐肉体上的腐败,只是在减缓其扩散的速度。

  法老王没⑼有持续吃惊0于自己4身上的变⑧故,④而是又er立刻抬9起了lin头,伍看向自己所身出的主神殿上方的顶部。

  就和奥斯曼狄斯身上所发生的景象一样,整个主神殿,也在发生着腐烂溃败的迹象。

  贯穿了整个光辉复合大神殿的那只箭矢,在贯穿这座庞大的复合神殿的同时,将箭矢上所蕴含着的令目标死绝的力量,毫无保留的灌输入了这座神殿。

  这支箭矢就如同是被打入了光辉复合大神殿根基的钉子一样,将箭矢上所拥有的力量扩散到了整个大神殿,比起物理上的破坏,而是选择了概念上的侵蚀。

  就如曼殊曾经在主神殿里所施展过的,以同等规格乃至超越的权能来篡夺奥斯曼狄斯对于整个大神殿主权的掌控那样。

  以如同女神在地上重现,不,应该说要超越此地的那位女神的力量,来对大神殿进行扭曲。

  以此从内部彻底的瓦解整座光辉复合大神殿,8物凄陆■(6⊥伞○≤④⒋⑵浇∩←瘤[羣№◎:并杀死这身处在神殿内不死不灭的法老。

  整个大神殿的光辉不明显的暗淡些许,尽管这座光辉的大神殿已经被染上了黑色,神王在行驶的神秘也不过是残存。

  “咳咳……沿着身体里寄宿着神明的全能的神王余的身体也染上了疫病么,真是不可思议的力量。”

  一切的崩坏看上去似乎难以去阻止,无论是肉体还是神殿,奥斯曼迪斯只能以神秘去阻拦毁坏的速度,却无法跟绝这里的恶性。

  奥斯曼狄斯的头脑在这一刻又显得混乱许多,眼中竟闪烁过不该出现的迷惘。

  “看来你只能到这里了,不是什么出色的开胃菜,只能勉强入口,你让余很失望太阳之王。”

  站在奥斯曼狄斯身后的兽物没有继续坐视一切的进行,还是发出了一声轻叹,抬起了自己的手。

  “来见证吧,这便是兽之象征,余以此行奇迹的事,要抹去此地的一切神秘。”

第九十二章 质量

  在索多玛之兽从奥斯曼狄斯王座后献身的时刻,被手所捧起的,是索多玛之兽头顶所戴的黄金的王冠。

  那顶王冠闪耀着金黄色的光芒,在大神殿那充盈的魔力光的映照下竟显得格外的神圣,但那些正是这亵渎的堕落之物所持有的权柄。

  旧≮0}4←ˉ⒏★∏4′∏②!~就】(lin⊙瞴嗖嗦:索多玛之兽头顶的王冠尽管构造极为简易,但仍充满着神秘的色彩。

  王冠的底部是一圈黄金构成的环,厚重而闪闪发光,和她手中那华贵的黄金之杯一样。

  连接在金色的圈上的数块金色的菱形薄片,每一块都如同是魔神柱的眼睛一样,在菱形片的中央刻着一条几乎贯穿了整个菱形的竖槽,使得王冠上的菱形看上去更像是即将睁开的邪眼。

  而在王冠的最前方,要更加引人注目些,在那枚尺寸最大的菱形晶片的表面,黑色红色和白色的水晶熠熠生辉的点缀着,衬托的中央那颗白水晶如同是明亮的晨星一般。

  这顶王冠上面的菱形一共有七个,代表的正是启示录之兽的七头十角和头上戴着的冠冕,是其作为启示录之兽,亵渎神明者以及都市破坏者之身份的角。

  这启示录之兽最初被认为是罗马的化身,而后也被视作是敌基督。

  这自海而来的兽物,假借过去神所行的神迹的形式,向人施展虚假的奇迹,以迷惑世人。

  不具备慧眼,意志不坚的人便在诱惑中向其俯首称臣,朝着兽物去行跪拜。

  然而这些奇迹,㈨祾4-。ba○㈣≥]侕〖↑韭≡lin瞴soUSUo:终归并非是以神之手所行,而只是借兽物那亵渎的语言和权柄所施展的伪物。

  但用作欺瞒世人却也足够了,兽靠这个与圣徒们争战能得胜,制服地上的各族、各民、各方、各国。

  漫天的飞沙在消失曼殊踏入这片沙漠后,但在索多玛之兽头顶的王冠被抬起之时又出现。

  一只被扬起的沙子自然不会是毫无意义的,只不过打算让自己身前的王者作为终幕开场的表演的索多玛之兽没有让这片沦为了她的领域之中的沙漠展现真容而已。

  若只是简单的遮天蔽日,将黑暗带给这片沙漠,那么这样的举动又有什么意义呢?这毫无意义。

  只有永无止境的风沙所带来着的效果,是和奥斯曼狄斯的对索多玛之兽的称呼一致的。

  在埃及神话之中,黑暗的大蛇阿佩普统治着处于冥界的第七王国,每到夜晚太阳神拉驾驶的太阳船来到地下尼罗河,阿佩普将吞下尼罗河的河水,阻拦拉的前进。

  拉神捌每夜与阿佩5普搏斗,每七日得胜,6才能顺利的抵陆达冥府之东。三£si∽4¤2〓↓

  在清晨时,架着太阳船升起,日复一日,永无止息。

  而眼前风沙将带来的,便是拉神在搏斗中失败的结果,太阳将永不再升起,世界沦为一片黑暗。

  这带来的并非只是普通的世界的黑暗,带来的乃是诸神的终末,一切的黄昏。

  阿佩普的身份或许应当是作为埃及的终末装置而存在,在拉神与其他神明合力将阿佩普击败了无数个日月之后,或许其总会有一日能将众神吞没,让埃及迎来一切的毁灭。

  不过那件事情并未迎来,但在索多玛之兽的权能前,并未发生的神话故事成为了现实

  埃及如何不是被攻打的国,被降服的国呢?

  埃及的最后一任王朝托勒密埃及,亡于罗马之手,埃及成为了罗马的埃及行省,约四百年后基督教成为了罗马国教。

  而后过去约三百年年阿拉伯人占领了埃及,埃及开始伊斯兰化。

  因此终末的确到来,而这兽便是假行这已行的事,让故事得以顺利的发生。

  这里化作众神已死埃及,一切来自于神的加护和祝福都江将被驱散,只是第一个作用的目标却并非是曼殊,而是索多玛之兽所处的奥斯曼狄斯的宝具光辉复合大神殿。

  若要带二来埃及的一切9神秘消亡的结⒋局,〇这汇集si了埃及叁从古至今的所五有神庙,蕴藏liu了埃及那4多如繁星的众神的神秘的复合神殿,又如何能够继续存在呢?

  其结局只会作为这死亡世界、黑暗世界出现的祭品,来昭告众神已死的信号。

  索多玛之兽迈步向前走去,走出了光辉复合大神殿,朝着黄金的都市的中央而去。

  一切已然无可阻拦,辉煌的光辉复合大神殿也将化作沙子,而全身正在溃烂的奥斯曼狄斯,也将有于此死去。

  即便他没有受到伤害,也无法幸免,因为他身为法老,身为神之化身,正是最大的祭品。

  阿娜特神的力量倒也同样在被抹去,奥斯曼狄斯身上的腐烂没有继续蔓延,但他的身体却从边缘开始化作沙子。

  “呵呵……从者这样的存在可真是令人头疼,居然连维持自我都没法做到,第二次沦为兽的使徒,可真是……”

  在这濒死之际,兽物也无兴趣再在奥斯曼狄斯的身上多放什么力量,让奥斯曼狄斯得到了几分清醒。⒐

  但这看来无济于事,只让人更加痛苦,毕竟奥斯曼狄斯没有任何能挣扎的东西了,他所拥有的一切都在消亡。0

  “哼,真是让人笑不出来的笑话啊!但是在这最后时刻让余重拾神智却是你的失误了,阿佩普你这愚蠢的大蛇!余乃是奥斯曼狄斯,王中之王!”㈣

  这是的确一切都在消亡,但却还没有毁灭殆尽,丹德拉神庙顶端用来发射丹德拉大垫球的灯泡已经损坏,大部分神庙也无法发射出炮火,就算能发起攻击,也不过是不痛不痒的东西。杷

  但是,奥斯曼狄斯还拥有着一击大质量的宝具攻击,那就是光辉复合大神殿本身。肆

  “以为将太阳吞入肚中就大功告成了吗阿佩普?这就是你的破绽所在啊,余的宝具依然健在!就让你这家伙尝尝余坟墓的滋味吧!洱

  太阳碑石,庞大巨石,司掌宇宙的金字塔啊!余之无限光辉,太阳降临于此!落下吧——光辉之大复合神殿『 Ramesseum Tentyris』!”玖

  奥斯曼狄斯体内残存的最后魔力驱动正在瓦解的光辉大复合神殿,将这纯粹的质量向迈步的索多玛之兽砸去。lin

第九十三章 联系5

  不可思议的景象在这地上发生,正在不断瓦解化作尘土的光辉大复合神殿从地上拔起,在空中颠倒了过来,砸向前往了黄金城市中央的索多玛之兽。

  这正是法老奥斯曼狄斯最后的杀招,在就连丹德拉大电球也无用之时,整个巨大的异形复合神殿就将作为最终的杀手锏,以字面意义的大质量攻击来打击敌人。

  法老的真正神威在最后一刻降临,即便是在这个断绝了所有埃及神秘,正在使一切神秘消退的风沙结界里,大神殿也仍然存在着它那庞大的质量可以打击索多玛之兽,还不是被完全的分解,让这攻击变成无意义的挣扎。

  索多玛之兽显然发现了这件事,兽物在第一时间就抬起了手中所捧的黄金之杯,堕落的欲望化作污浊的毒血涌出,七只龙形的魔兽赫破开了大地冲出,主动影迎向了奥斯曼狄斯作为最后一击而抛来的光辉大复合神殿。

  “辛苦了,在临终之时上演让余提起胃口的行动,在余最终享用人理之时,定会将你摆放上餐桌。”

  不过索多玛之兽对奥斯曼狄斯的行动并无任何惊惧,反而有些欣喜,像是有了兴致,脸上那一副无精打采的模样也精神了些。

  索多玛之兽的捌脸上wu一直保持着的⑦是不开心的样陆子,尚6且处于幼体的⑶她还㈣不会得到si满足,因为不⑵会得到满足,因此不会彻底的得到喜悦,能予以夸奖和认同便是最大的限度。

  但对于这从诱惑之中最终清醒过来的奥斯曼狄斯临终的一击,兽物并未有厌恶,没有将这视作是徒劳的抵抗和挣扎。

  但显然,在埃及黑暗的风沙里,被不断瓦解光内部神秘的光辉大复合神殿,在一切都化作黄沙的情况下,真正蕴含的质量也被削减得相当严重。

  大神殿的外墙在不断的瓦解化作细小的尘土,只是这么一点的时间,整个光辉大复合神殿的体积就已经消失了约有三分之一。

  在正式的展开自己的大权,已经准备将地上的一切揽入怀中,贪婪的食用人理的索多玛之兽,拔地而起的魔兽赫就足够阻拦这一攻击了。

  魔兽赫的存在终归是要比魔神柱要更加的强大,这点不仅体现在数量上,更体现在与兽的关联上。

  在索多玛之兽已经接受了自己的结局,决定迎来消亡的时刻,魔兽赫们却能与索多玛之兽产生分歧,并且拒绝索多玛之兽选择迎接失败的结局,而企图继续作为Best Ⅵ/S存活下去。