人在箱庭,开局最终试炼 第257章

作者:南火

不是娅薇构建世界观的能力不行,而是将对唯一神的信仰细分后,其中某一支的信仰加起来,就只能构建出精度不怎么高的世界观。

大部分神佛,想的都是尽可能将自己的一种世界观完善,只要任何一份世界观足够深化,就足以成为二位数了。

将信徒信仰B观点产生的功绩用在A观点上,对神佛来说是很正常一件事。

比如箱庭的阿尔忒弥斯同时拥有多种神格,有人信仰的是阿尔忒弥斯作为狩猎之神的一面,但阿尔忒弥斯可以不把这份因信仰产生的功绩拿来开发狩猎之神的神格,反而拿去开发月神神格。

娅薇那种世界观体系,在箱庭里较容易获得信仰,但也极容易遭其他神恨……实际上,被娅薇堵住路的,在箱庭也不止双女神。

娅薇构建好世界观,但不挪用其他信仰她的人给她的功绩,多少人信奉她的某一面,她就用多大的功绩推进她那一面代表的世界观。

如果信的人不够多,她内心哪怕有了继续构建某一世界观的思路,也保留着思路,就是不继续向前推进。

这着实能气死箱庭里一批强迫症。

在一部分箱庭神佛眼中,娅薇就非赖着最大份额的信仰不放,明明努努力早就能成二位数了,但自己不想成为二位数也就罢了,偏偏拦着其他人也不成二位数。

你去构建你的核心世界观不行?非要霸占着那些心信仰不放,世界观构建一堆,但很多世界观精度都不高,几乎毫无用处。

抢信仰抢不过你,我认了,可你娅薇把信仰抢了过去,偏偏不拿去干正事,不去深化自己的核心世界观,拿来构建出精度一般的世界观?

……很多神佛心里就堵得慌,像极了自己心心念念求之不得的女神被别人追到了。

被别人追到了也就罢了,偏偏追到的人还不珍惜。

但娅薇那种观念,在箱庭的体系下,确实最容易抢信仰。

箱庭公认,在信仰这一体系上,广度最高的就是娅薇,非要说谁能在信仰体系上和她相提并论,那就只有释迦可以试试。

在广度必然不如娅薇,但精度上或许有超出——虽然这两位也没怎么较量过。

可不管再怎么说,娅薇的体系在人类史中占据在大的便利,双女神自己的基本盘上,能有那么一大批人信娅薇……

苏卿就觉得,这一下就体现出了彼此的差距。

除了这几位意外,包括金丝雀,盖亚,希腊神群,北欧神群,帝释天……苏卿不知道等到最后时刻,这其中到底有多少朋友多少敌人,但对这些人的行为,苏卿或多或少都能有些预料。

他们有自己的观念,有自己的理想,有自己在乎的东西。

或许其中有人直到最后会是敌人,但哪怕是敌人,一定时期里也未必不能合作。

……但看着地错世界的诸神,苏卿心里就一阵迷茫。

可以不谈过去,将诸神以往在天界做过的事全都放下不管……

那诸神到底有什么用?

苏卿想不出来。

作为神的力量?作为神的阅历?作为神的技术?

力量保证了他们一旦心怀不满,就会造成不俗的破坏。

阅历保证了他们的人生态度很难改变,不是所有神都是苏摩,半点常识都没有,漫长的人生早已定型。

技术更是不值一提,地错世界神灵的技术强在对凡人,在高明的匠神也锻造不出来弑神兵器,在高明的酒神也不能让神灵永远沉浸在美酒之中。

地错世界的众神看似价值不俗,但苏卿在怎么看,都只能看出来,他们的每一点价值,要么是在展示‘等我搞事时,我有搞出大事的实力’,要么是在展示‘等我一段时间,我有一定会搞事的决心’。

苏卿觉得,地错世界的神灵大都百无一用,作为部下的价值完全是负数。

无论是纠正他们几亿年养出来的搞事之心,还是花费心力限制他们搞事的可能……防备他们需要付出的,远比他们能创造的价值更多。

以箱庭的局势,苏卿能选择的只有人类史一侧,换句话说,是创造价值的弱者一侧。

苏卿觉得,处于这种视角,他的所作所为一定要尽可能的包容。

就好比娅薇,她甚至不排斥完全针锋相对的观点,所以才能获得全箱庭最大的信仰根基。

可苏卿觉得,包容的前提,是排除那些起反作用的生命。

既然选择了弱者这边,那就不应该排斥哪怕再弱小的生命,七位数也好二位数也好,都一定要将其包容在自己的秩序之中,不能因为后者价值太高就瞧不起价值低的前者。

可负数就不同了。

有的人,他或者为了多数人更好地活——苏卿是没这种无私奉献的思想境界,但心里归心里,至少做法上他得这么做。

但有的人,他或者别人就不能活。

苏卿怎么想,都觉得这能和这世界里摆烂的诸神对的上。

如果他所处的局势稳定,实力足够强大,有时间上的充裕,且有能力将所有神灵的力量封印……或许他应该把诸神扔进精神病院。

但他现在没有那种能力,诸神固然不强,可偏偏神力是万能之力,哪怕诸神的能力精度不足以触碰到他设置的封印,可神力却能演化出那种精度的力量。

提高精度的过程,会导致神力的量剧减,但几百号神灵,苏卿在封印,没多久也就会被磨开。

甚至苏卿都没有一定会回到这世界的把握,箱庭的危险苏卿勉强能预估,可天知道他会不会某次穿越就被一巴掌拍死。

在苏卿的眼里,地错世界的诸神,就是还没犯下大错,但握着核弹按钮且有着丰富开锁经验的精神病。

精神病应该被关起来,奈何没有能关这些奇行种的精神病院。

第八十七章

诸神的脑回路已经扭曲到了完全不需要质疑的程度,但诸神的智商尽管受到了自身常识的约束,但大体上还是正常的。

下界一共也就几百号神灵,如今在场的,近乎是下界所有神灵了。

有极少数不在的。

如乌拉诺斯,这毕竟是掌握公会的中立神,情有可原。

还有一些在欧拉丽中并不重要的神,在天界的强弱姑且不论,但在下界没混出什么名堂来。

但在谈论‘是不是要先一步掀桌子,毁了下界的时候,让黑暗系神灵和地下城无桌子可掀’时,不把现如今欧拉丽中强大的眷族叫来,在怎么说也过了吧?

你觉得现在的下界没希望通关黑龙,万一别人觉得有希望呢?

现如今的欧拉丽,最强的眷族时洛基和芙蕾雅。

至少在诸神眼中,芙蕾雅还在魔塔塔顶挂着呢。

……那洛基呢?

一部分神灵心生疑惑,他们忽然发现,洛基眷族最近似乎没什么动作,明明一直有冒险者能在魔塔的冒险中获得力量,但洛基眷族似乎无动无衷。

部分神灵在搜索洛基的踪迹,洛基这种恶作剧之神,按理来说是最安静不下来的才对,可现如今诸神都在这,洛基竟然没咋咋呼呼的跳出来?

压根就没叫洛基,觉得洛基不可能同意那种先一步对下界动手的方案?

一些神灵觉得,有一定的可能性。

以及……

有部分神灵微微皱眉,盘算着下界神灵的人数,对苏卿道:“你是谁。”

苏卿脸上浮现出一抹笑意。

“我不是刚问了吗……对永远的寂静,你感兴趣吗?”

苏卿微微摇头,摊手道:“你们似乎对是否先一步毁掉下界更有兴趣。”

苏卿摆了摆手,笑道:“你们继续,我先不打扰了。”

他都觉得,自己开口的瞬间,诸神就会质询他,谁能想到诸神竟然好似没听见一样。

这也太不敏感了。

苏卿觉得,他还算懂点他自己。

活在世界上,谁都想随心所欲,但没人能做到真正的随心所欲。

正是为了关键的,自己在意的方面不被影响,就必要要在稍微不在意的地方妥协。

没几个人想要上班,但更没有人想要没钱饿死,为了不饿死,就只能找工作找班上。

一点都不愿意妥协的,意图达到真正随心所欲程度……那得先无敌了再说。

比起幻想无敌后如何随心所以,苏卿觉得,还是多想想自己怎么才能变强,距离无敌更进一步更好。

地错世界的诸神,苏卿印象很差,但如果不翻旧账,诸神对下界利大于弊。

苏卿决定对地错世界的神灵出手,在这不变的基础上,自然是诸神的立场越歪越好。

诸神要是主动选择灭世,那实在再好不过,他对诸神动手,就成了为了救世……至少在其他人,会觉得至少有那种可能性。

自己究竟是个怎样的人暂且不论,其他人眼中的自己是个稍显秩序偏善的人,对势力的稳固有一定的好处。

在不影响公司是否能经营下去的前提下,谁不希望自己的老板是个好人?谁会希望自己的老板是个动辄打骂属下,逼的其他人家破人亡的恶人?

倒也不是什么太值得谋划的好处。

行事偏善也有自己的弊端,人善被人欺不是个例,而是一种共性,况且世界对强者本就宽容。

当你足够弱时,表现的在善良,在其他人眼中也只是虚伪。

当你足够强时,虽然真的恶事做尽很难洗,但只需要稍微感慨一番,就会有一群人出来洗地,去证明你一切行为的正当性。

苏卿真要是对什么圣贤毫无理由的下手,知道真相后,很多人内心都会不满,进而觉得苏卿喜怒无常,甚至人人自危。

可哪怕他只给出一个勉强的理由,会站在他这方的弱者,心中的不满都会消解六七成。

——剩下的两三成里,还夹杂着一两层无论如何都要反对他的杠精。

更别说地错世界的诸神,远不是什么道德圣贤……真要是道德上完美无缺的圣贤,苏卿脑抽了才对那种人下手。

至少对地错世界的诸神,纵然诸神存在对下界利大于弊,但苏卿下手并没有什么负担。

但如果诸神能把自己代入到毁灭下界的位置,苏卿也愿意站在审判的立场上对诸神下达制裁,这种角度和位置更站在道德的至高点上。

苏卿没想过让自己永远处于道德的至高点上。

道德是很多人心中的理想,太过不在意,理所当然会被大部分人反感,不打算经营势力可以不在意,打算经营势力,哪怕演也得演的伟光正一点。

但道德又不能太在意,如果每次都要占据道德至高点才肯行动,这反倒会错失大把良机。

让自己永远处于道德的至高点上,太过麻烦,但如果至高点就摆在眼前,苏卿也不介意向前迈一步。

这诸神讨论讨论着,都快把自己塑造成打算毁灭下界了。

但有人找上了自己……

苏卿淡淡说道:“你如果感兴趣的话,我就重新说一遍……”

“我会为你们带来永恒的寂静。”

话音刚落,一道火焰在现场出现。

瞬间,诸神脸色一肃。

“……神力?”

有神愕然道,在下界动用神力,为什么没被遣送回天界?

在大大咧咧的神灵,内心也觉得不对劲了。

一部分脑子灵光的神灵,眼中闪过一丝恍然,指着苏卿道:“……洛基吗?”

苏卿不语。

他如果出言,大概率箱庭核心的观测中,是他扮演成了洛基。

他不出言,将自己扮演的这段排除在箱庭的观测之外,但让箱庭核心观测到这世界的诸神指责洛基击杀诸神,那这份诸神黄昏的灵格,就能给洛基安上。

苏卿出言引导诸神认为他是洛基,不如诸神自顾自的以为他是洛基来的更好。

也不枉他去找洛基,解析了洛基的神力性质。

洛基的神格构成比较复杂,并不以战斗见长,神话之中的诸神黄昏,洛基只是导火索。

除了出名的恶作剧和谎言外,她还是火神……苏卿觉得,洛基全身也就这灵格擅长战斗了。

地错世界的洛基,神格中占比最多的,或者说,影响她本人最多的,是恶作剧和诡计这方面。

箱庭里的北欧神群,洛基的职权——至少是展现在外表上,在箱庭其他神群眼里的,是魔术师。

在箱庭里,有类似阿卡迪亚那种二元结构的,金丝雀主智,春日部孝明主力,北欧神群则是三元结构,可以将奥丁视为国王,洛基和托尔一文一武。

被娅薇打死的光明之神巴德尔,可以视作太子。

二元结构突出一个随心所欲,可以是彻底平等,可以是附属关系,调节起来相对容易,大部分神群创建世界观时,都会采用二元结构,比如阴阳,比如善恶。

在神群经营中,二元结构能很轻易的将功绩全都投注在某个人身上,先让其中一人由三位数突破到二位数。