作者：余道安
内阁众人都要问：
“那这些人...”
李星河思索后，说：
“出动内阁特战，护送几个办事班底进去招募工人。但不要用镇压的名义，就叫...带他们去‘技术培训’。”
“技术培训？”
“没错。技术培训。你看，我们要恢复大基建，要搞中日合资汽车工厂，要翻修房产、水电管道，到处都缺人。我给他们介绍工作，让他们盖新社区，新工厂，这很不错吧？”
太阁大人，总有神奇的脑回路。
很快。
在集会现场的对面，内阁特战的装甲车出现了。
几乎所有人都感觉到了压力，许多抗议者都见识过前两年的阵仗，更知道装甲车出现的意味是什么。
随后，数个工作团进入会场边缘，他们整备起桌子，竖起旗帜。
旗帜上写着“丰田比亚迪合资工厂建设招聘会”“斯巴鲁上汽”“本田广汽”“埼玉县水道检修工招聘会”“汽车维修招聘”“仙台农垦站招聘”...等各种招募。
太阁给你们发工作机会了。
你去吗？
数万人迎来了思想与现实的抉择。
有人低头去投了工作简历。
有人则继续闹腾，认为这些工作不够体面，还想要更多。
分裂、情绪、对撞。
到底是日本需要移民，还是移民需要日本？
到底是李星河需要日本，还是日本需要李星河？
毋庸置疑，是日本需要移民，是日本需要李星河。
当东京都生活圈中数十万民众聚集起来，代表全国的中下层低收入群体向李星河抗议华人移民带来的影响时，港区的富裕中产居民则仿佛与他们生活在两个世界。
港区和中央区的中产们，对于这帮人堵在筑地工厂上非常不满，觉得他们干扰了本就缓慢的新街区建设。
于是他们也游行起来。
这次是民众斗民众，港区中产与边缘低产在推搡中，不知道是谁先捅了第一刀。
“打人了！杀人了！”
人们混在一起，厮打、扭拽、拉扯，富人和穷人在争斗里打的眼镜都碎了，皮鞋也飞了。港区中产们喊出了“李太阁治国无双”，被新移民压下的穷人则喊着“保卫日本！”，双方的悲欢并不相通。
内阁特战介入，逮捕了600多人，结束了这场反移民抗议。
但他们有没有被煽动？
是不是有白宫相关的人在悄悄地暗地制造反对李星河的声音？
公安部介入调查，给李星河交了一份报告：
“没有外国介入的迹象，看起来都挺正常。”
李星河却不是很相信，他思索后，说：
“换个调查思路，查他们是不是大量信仰地下基督教会，或者一向宗、日莲宗之类的组织！”
一查之下，果然痕迹班班。
大量基督教、佛教分支的地下邪教组织，在被捕人群里若隐若现。
城市邪教，不可避免的进入了大家的视野。
日本在战后经历过一段城市高速发展的时期。
而那段左翼政策偏多，阻止政府过度干涉民间团体的时期，就成了邪教们趁虚而入的温床。
这时的城市生活充满迷茫，缺少爱与家庭，缺乏背后扶持，在如此无涯苦海中迷失的人们，纷纷投入到如奥姆真理教、统一教等数万家宗教法人团体中寻求温暖。
李星河站起来，看着报告：
“安倍就是因为这个死的啊。”
当年，安倍晋三就是因为与统一教过从甚密而被山上彻也背后枪杀。
而原因其实有点搞笑。
安倍晋三为了自己的选票，也为了推动生育率的增加，去给统一教这种邪教组织站台。因为统一教主张安排教会指派婚姻，集体结婚且不可离婚，在某种意义上取代了传统儒家伦理，能促进生孩子的女人增多。
在安倍晋三幻想里能多生孩子的女人，实际上却往往是如山上彻也的母亲那般，把家产都捐给教会的居多。
于是，安倍寄希望的女人所生下的孩子山上彻也，结束了安倍的幻想。
“让神道教去...”
有人提议。
李星河断然摇头：
“神道教在这方面就是废物。”
神道教，如靖国神社之类也就是炒作一下自己，实际上压根上不了台面。
各种在城市角落里滋生的基督教、佛教的混乱分支，那才是真的麻烦。
移民、土民、邪教、混乱、生育率、潜在的危机，当李星河完全坐上主事人的位置时，一切如大海般淹没他的日常。
事务纷繁，群星坠落。
饱和式不断涌现的麻烦，似乎是一种考验。
就在李星河烦恼许多，忧虑许多的时候，统合作战司令部的总务长，俵千城姬与南云姐妹带着报告匆匆来到内阁：
“肯尼迪号与华盛顿号航母，即将组成双航母编队，来到亚洲。我国军用的煌系列卫星正在密切监视这支编队的动向。”
作者的话：感谢大家的支持，5700字。把目前的问题综合一下，明天转入对抗剧情。
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