微微辣法兰西 第170章

　　“去死吧巫婆！”一颗苹果从包厢飞来，那贵妇避让了下，苹果砸在座位里。

　　“哈哈哈哈！”整个剧院都笑起来。

　　“堂姐，您没事吧？”拉法耶特侯爵急忙来到这贵妇前。

　　这贵妇果然是他的亲戚，然后她举起那苹果，对侯爵说：“看，这就是大革命最早的结果，到我的手里来了。”

　　“嗨，好好看戏吧，堂姐。”侯爵无奈地苦笑道。

第48章 《先知》

　　不久，在掌声和口哨声里，《先知》舞台上的帷幕缓缓拉开。

　　朱斯蒂娜和劳馥拉母女俩，穿着修身长裙，外面都罩着灰色的马甲（大革命后巴黎妇女衣着以灰色、黑色和朴素白色为主），帽子上插着红白蓝三色羽毛，走入了包厢之中，布格连赶紧起身鞠躬，“这位是哥哥在巴黎的女庇护人，也就是赫尔维修斯小姐的母亲。”艾蕾介绍道。

　　“布景很逼真呢！”劳馥拉坐下后，举起小小的望远镜惊叹说。

　　在舞台上，几块可移动的绘景板，外加整个大的背景图，还有真实的白色帐篷，和做成碎黄土模样的“茅屋”道具，剧院甚至还真的弄到了头骆驼！

　　剧情从圣经的时代开始，亚伯拉罕的妻子撒莱长久不孕，于是在撒莱的坚持下，亚伯拉罕又买来名叫夏甲的女奴，和她同房，生下了一个叫以实马利的孩子。

　　但不久撒莱也怀孕了，诞下了叫以撒的孩子。

　　撒莱是正妻，但以实马利却算是长子，亚伯拉罕的两个妻子间就爆发了矛盾。为了家庭和睦，亚伯拉罕就把夏甲和以实马利母子，带到了一个叫麦加河谷的地方，也是一片满是荒漠和戈壁的岛屿，岛屿外环绕着荒芜的大海，在那里亚伯拉罕丢下了一袋口粮，就抛弃了这对母子，回到了撒莱的身边。

　　“我们没有水，光有粮食有什么用！水，水，水，以实马利，你和我都是被抛弃的可怜人啊！”夏甲抱着自己的儿子，望着狠心的亚伯拉罕远去的身影，号啕大哭着。

　　结果扮演以实马利的小演员，站起来，在所有观众的眼前走了两步。

　　“哇哦哦哦哦！”包厢和平民席上的观众都惊呼起来——演员的脚后跟处，舞台地板拉开，然后幕后人员使用了机械水泵，喷射出真的水来，就像是卡罗塞尔广场的喷泉那样。

　　这是神赐予以实马利的力量，他所经处，一泓清泉从沙漠里喷了出来，接着在花瓣般的泉水里，又有一块黑色的陨石，从舞台的核心慢慢升起，结果许许多多蒙着袍子和颜面的男女演员都登台，将夏甲和以实马利围在中央，欢快地舞蹈起来，这块陨石和泉水就是卡尔白，四面八方的牧人和商队都汇聚到这泉眼边来，“麦加城形成了，夏甲和以实马利便是撒拉逊人的先祖，卡尔白便是撒拉逊人的神圣图腾——我们的起源是人类的弃子，但当我们从沙漠边缘走出时，我们的思想将光耀整个世界！”这样的歌唱穿透舞台，直冲喜剧院上面的云霄。

　　多少世纪过去，当麦加城崛起后，其他一些城邦也陆续崛起，可舞台上很快就浮起了血红色的云（道具），许许多多的演员在其上用刀剑（当然也是道具）厮杀着，死亡和伤残，伴随着部落间的仇恨不断蔓延着，一人杀死了敌人，转眼就被对方儿子所杀，然后自己儿子又手持武器加入了复仇行列，甚至兄弟父子间反目也是常见。咚咚咚激烈的鼓声伴奏，昭示着在这片可怕的沙漠里，围绕着水源、财货的争斗永无休止。

　　舞台中央那块卡尔白陨石边，胜利者不断将所信奉的神祇，摆放在它的周围，一些战死者的灵魂也化为了精灵，寄托在树干、石块或其他形形色色的物品上，同样作为神祇，被后来人供奉着，在这块神域里，任何人不得拔剑出鞘，在沙漠的繁星映射下，在沙丘的黑影的环抱下，阿拉伯子嗣们绕着篝火继续舞蹈着，待到天明后，他们就再度反目，互相厮杀着。

　　当扮演“也门王祖尔.努瓦斯”的演员登场后，他披着威武的披风，用响亮的声音对台下的观众宣布：“一切都该结束了，三百六十个部落，三百六十个神祇，三百六十个节日，带来的无穷无尽的内讧和仇杀，都该结束掉！撒拉逊人，只该信奉一个至高无上的神，他们该像我手里的泥土那般，捏合成一个民族，一个国家！而我祖尔.努瓦斯，我所梦寐以求的偶像就是所罗门王，我将汲取他的智慧，完成这项伟业。”

　　座席里，拉法耶特侯爵的下巴微微抬起，对也门王的宏愿表示认可。

　　雄浑庄严的配乐响起后，犹太教的祭司来到了努瓦斯的面前，“我们撒拉逊人就信奉这个宗教了！”也门王的决定掷地有声。

　　“可是罗马人，精通阴谋诡计和战略战术的罗马人，他们的宫殿在君士坦丁堡，他们信奉的是基督教，他们不会放任我们成为异教徒的。”

　　“那我们就和波斯人结盟，撒拉逊必须有自己的宗教，决不能屈从在他人的影子下。”努瓦斯义正词严。

　　但很快战鼓声烈烈：一队队把身躯涂得漆黑的演员，头上戴着鸡冠式的羽毛，发出野蛮的号叫，他们扮演的是古老的阿比西尼亚基督帝国的武士，是祭司王约翰的后裔，他们接受了君士坦丁堡罗马皇帝的邀请，悍然入侵了阿拉伯半岛，要把也门王的宗教革命扼杀在摇篮里。

　　最终也门王努瓦斯悲壮的抵抗失败了，这位由著名演员塔尔玛先生扮演的英雄，只要用毅然超卓的眼神瞪观众席一眼，便能征服所有人的情绪，当他“投入海中”后，很多观众发出了悲泣的声音。

　　当驱赶着“战象”的“阿比西尼亚帝国军队”逼近卡尔白陨石时，舞台上突然飞掷下许许多多的“火球”（是用红色的绸布充当道具的），阿比西尼亚人大败而归，随后唱诗班在幕后高声喊出“这是安拉的旨意，这是安拉的旨意！”

　　“哦，先知就是在这年诞生的吧？伊斯兰教里所说的，象之年！”劳馥拉兴致勃勃地对布格连和艾蕾说道，“悲剧英雄也门王消失在海水里，而真正的先知将诞生于天火之中呢！”

　　“你叫得太大声，谁都知道你预先看过仲马先生的剧本，就别逞能了。”朱斯蒂娜微笑着数落道。

　　果然，接下来登场的便是先知了，他居然还是由塔尔玛先生主演的，这位能一人分饰两角，且很容易让人明白，也门王和先知间某种精神的传承。

　　“哈？先知的第一桶金，居然也是个寡妇呢......”艾蕾带着些挖苦的声调，评价着先知二十五岁时的剧情。

　　也不晓得朱斯蒂娜有无听到。

　　是的，先知穆罕默德和年长他许多的寡妇赫迪澈结婚了，他很快就由原来聪明但贫穷的二等人，变成广受尊敬坐拥财富和闲暇的上等人。

　　扮演先知的塔尔玛先生，抱住赫迪澈和前夫所生的儿子哈莱，高唱道“我的孩子，我将你视若己出。”

　　劳馥拉都几乎感动到落泪了。

　　她能从自己和师父间的关系，感受到这种真挚的感情来。

　　朱斯蒂娜也显然有点儿感动。

　　接着，先知穆罕默德来到了卡尔白前，他愤怒地看到，贪婪正取代纯洁的信仰，成为这座圣城的通行证，“信徒朝觐的供奉，全都注入麦加有权势人物的腰包里，贫富差距正在加剧，自由和平等理念不复存在，看啦，三百六十座神祇正污秽着这座圣殿，无数小商小贩正在兜售着各种护身符之类的小玩意儿骗钱，堕落，堕落，还是堕落！到底医治麦加社会的医药在何处！在何处？”

第49章 天启

　　天启就这样来了，作为至高无上的唯一神安拉，拉开了黎明的帷幕，它强迫冥思里的穆罕默德诵读，但穆罕默德大声喊道我不识字时，音乐在这里变得狂乱急躁，但随即就舒缓下来，直到最后，宛若溪流淙淙，鸟语花香。

　　接着先知便如同耶稣那般，开始了传教的生涯，他接受了安拉的启示，那就必须成为这种旨意的“顺从者”。

　　“穆斯林，便是顺从者；

　　穆斯林和另外一个穆斯林，是绝对的兄弟关系；

　　我们穆斯林共同生活在乌玛这个大公社里，人人平等，所有人都必须缴纳‘宰卡’，用来救济穷困弱小；

　　公社里有法律，但最高主宰是安拉所同意的美德，每人都必须遵守；

　　我们穆斯林要扫除掉盘踞在卡尔白圣殿里的三百六十个秽物；

　　让世界重归唯一神的主宰之中！”

　　演员塔尔玛在舞台上一句一句呼喊着，包厢里的劳馥拉也一句一句地应和着，带着很大的感情。

　　布格连也沉默不语，他从心底升起了一阵凉气——为什么，先知所创立的伊斯兰教，和法国革命的精神源泉卢梭主义有这么大的相合性？

　　真的，这里面大部分理念，正是马拉先生所鼓吹的，也是被法国富有者所敌视畏惧的。

　　“你不配继续留在麦加城里，你也不配再拥有神圣的哈希姆姓氏，我宣布，将你和你的追随者放逐！”随着舞台上的霹雳声，麦加城内的倭马亚族首领，还有一位先知所在的哈希姆家族的长老，他们都在对麦加卡尔白的朝觐内获取巨大财富，另外都讨厌伊斯兰教劫富济贫的财政观点，在对先知发出嘲讽和威胁后，开始追杀他。

　　“电闪雷鸣”里，先知与他的战友：亲近的家庭成员，被释放的奴隶，富有的商人，有坚定抱负的年轻人，心怀不满的麦加次要家族成员等，逃亡去了一片叫“耶斯里卜”的绿洲，在那里他得到了皈依伊斯兰教部落的支持，开始对麦加城卷土重来！

　　后世，这一年便叫“徙志年”，而耶斯里卜绿洲也改名曰“麦地那”，即“先知之城”。

　　这下几乎劳馥拉和艾蕾同时嘀咕起来：

　　“耶斯里卜，麦地那......鲁昂......”

　　然后两人惊讶地互相对视起来。现在她俩觉得这部《先知》的戏码，影射的现实越来越多。

　　在这里，先知的妻子去世，为了支持传教事业，先知又娶了好几位妻子，但大多是寡妇，有的是去世门徒的妻子，有的是在战争里牺牲的烈士遗孀，先知无微不至地照顾着她们，让所有迁士和辅士都没了“妻子无人抚养”的后顾之忧：他那位于绿洲中央的小屋里家眷不断增多，先知便制订法律，便制订礼拜，便传授语录，追随他的信徒数量越来越多，但是物质财富却日渐匮乏。

　　“按照沙漠的传统，我们有权力通过劫掠仇敌的方式，来增加穆斯林公社的财富。异教徒用血造就的恶，我们就用血来洗涤清楚好了！”舞台上，“先知”对着麦加城的方向，拔出了自己锋利的佩刀！

　　拐角座席里，罗伯斯庇尔摘下他那浅绿色的镜片，感同身受的泪，让他的视线模糊起来。

　　他旁边一位苗条的女士，递过来块亚麻手帕，将他的镜片擦拭干净。

　　“谢谢。”戴着白色假发的罗伯斯比尔感动地说道。

　　他眼前里，原本不清楚的靓丽形象逐渐清晰起来，是个黑头发的很可爱的女孩。

　　“敢问芳名？”罗伯斯庇尔很有礼貌地询问。

　　“埃兰诺尔.杜波莱。”女孩回答说。

　　然后她将明亮的眼睛，转向了旁侧一位年长些的妇人身上。

　　那明显是埃兰诺尔的母亲，杜波莱夫人。

　　“您就是著名的罗伯斯庇尔先生？”杜波莱夫人显然对他很是欢喜。

　　杜波莱家，是圣奥诺雷大街366号的主人，杜波莱先生是位小有名气的细木工师傅，算是典型的手艺人、布尔乔亚。

　　“对不起我失态了，我朋友仲马先生的这部先知，让我想起了尊师卢梭。”罗伯斯庇尔小声道歉，将手帕还给了埃兰诺尔。

　　“我女儿也特别喜欢卢梭的书，有时间也许您来我家做做客，把我们家当作您在巴黎的家一样。”杜波莱夫人殷勤地说。

　　罗伯斯庇尔答应了。

　　后来，杜波莱家真的成了他这一生视作“家庭”的归宿。

　　“先生，我愿在您的教导下，更好地学习卢梭主义的知识。”年龄并不大的埃兰诺尔正襟危坐，很认真地望着罗伯斯庇尔，话语里没有掺杂半点混浊。

　　此刻舞台上，先知正好和最年幼的“圣妻”阿伊萨结婚，她是先知最亲密战友艾布.伯克尔的幼女，婚礼上先知很郑重地对阿伊萨说：“我娶你为妻，绝非有任何邪念，只因你还是个最最纯真的女孩，将来在我的培育下，你会成为最善良最无私的母亲，道德始于哺乳，我俩未来更会像是最患难与共的朋友，就像我和你的父亲一样。”

　　这段话，也和卢梭主义的理念惊人地吻合。

　　戏剧的最终，先知率领一万名信徒大军，攻陷了麦加城，他将圣殿内的三百六十座污秽的神祇一扫而空，“现在您卑谦的仆人已经将卡尔白无瑕地归还于您了......”

　　“完美，如果你对革命理念和道德至高主宰不清楚的话，那你就该去看看《先知》这部戏。”次日，罗伯斯庇尔就在报刊上鼓吹起来。

　　“我总觉得当初入侵也门的阿比西尼亚帝国，还有幕后操控其的罗马帝国，似乎是有所指的，将来法兰西会不会也面临着祖尔.努瓦斯的局面呢？遭到外国大军的侵略，这种侵略会毁灭法国，还是会让法国成为牢不可破的整体？”德穆兰的刊物《法兰西和布拉邦特（比利时）之革命》更关注这部戏映射的现实。

　　无神论鼓吹者，《杜申老爹报》主编埃贝尔则猛烈抨击《先知》：“毫无疑问，仲马的这部戏也该让他从神坛上跌落下来了，我都看睡着了，整部戏散发着迷信的恶臭，来自一千年前的内志沙漠，所以那时那里的人们火葬都要撒点儿香料才行。”

　　“我们法兰西，也该奉行一种类似伊斯兰的大宗义，把数十个省区给捏合起来，再均衡划分，形成一个个穆斯林公社，扫除掉污秽的骗人的神祇，组成圣战大军，把革命灯塔的精神光耀到整个地球！”韦尼奥在沙龙里，对他的听众就是这样说的，吐沫横飞，带着那女乐师激昂的里拉琴声，“你们是晓得的，我向来鼓吹古罗马，但伊斯兰比古罗马还要强，这是我说的！”

第50章 下水沟地窖里的马拉

　　《先知》所掀起的波澜可不仅仅如此，次日早上起床时，打开门口邮箱的艾蕾有些不敢相信眼睛，《人民之友》报纸居然躺在里面，还加印了足足两期！

　　之前被国民自卫军通缉追捕，不知所踪的让.保罗.马拉，复活了。

　　马拉的报社有编委会，有管理人，还雇佣了好几名印刷工人和报童，订阅一季的费用是十二里弗尔，之前因猝然被拉法耶特、巴依联合迫害，马拉中断了一段时间的报纸出版，等于是欠了订户的报款，可现在他一下子就出了三期加刊！

　　报纸的矛头直指拉法耶特侯爵、巴依市长，还有米拉波伯爵，当然受到冲击最严重的，是国家财政大臣内克尔。

　　当艾蕾将报纸递送给餐桌前，头发有些蓬乱的布格连后，布格连也瞪大了眼睛。

　　光是《揭露内克尔先生》这篇专栏，就足足有五十页之多，字和字密密麻麻挨在一起，十分紧凑，宛若块块条铁被火焰锻造成枚足有毁天灭地的炮弹那样。

　　“内克尔先生过去是日内瓦的银行家，他从事各种各样的投机生意。”

　　“他投机加拿大的证券，他玩弄着法国东印度公司的股票，在种种可疑的骗人勾当里，他摄取了大量财富。”

　　“内克尔先生是国内最大的私有者首领，现在他却纵容着粮食的投机倒把生意，拉法耶特侯爵、米拉波伯爵还有巴依，都被巴黎的顾问商人们所贿赂，但指挥着这群顾问的，又是内克尔先生，这个吸血鬼像是水蛭般吸附在宫廷和国家日益衰落的躯体上，他不断发行公债，通过利息差额赚得脑满肠肥，却不曾刺激国家的任何产业......”

　　“只要有内克尔先生在，那么国民自卫军司令官拉法耶特就会在，米拉波、巴依之流也会在，巴黎的穷人将永远吃不饱面包......除非我们用火，烧死这些吸血的水蛭为止......”

　　“够了。”市政厅办公室内，巴依气恼地将这份报纸掼下，“马拉到底是靠谁的资助，才能连印三期的报纸的？他到底躲在巴黎的哪里，是不是像臭虫般躲在阴暗潮湿的下水沟里，干着如此见不得光的勾当，难道是丹东？”

　　“丹东已被关押在夏特莱堡的监狱里了，市长阁下。”秘书提醒说。

　　“那就是逃走的菲利克斯。”巴依迅速判断说。

　　罗亚尔宫福阿咖啡馆内，米拉波伯爵也颤抖着翻开最新三期的《人民之友》，里面同样有个专栏是专门批判他的，批判他出卖革命的行为，批判他的花天酒地，批判他在国民会议里的两面派作风。

　　更为可怕的是，他先前让情妇妮娜转交给奥地利大使麦尔西伯爵，全篇都表达对革命的咒骂及对王室谄媚的内容，也被披露了出来！

　　米拉波之前在国民制宪会议上鼓吹戒严法的肮脏原因，也被披露出来，他接受了投机商和巴黎面包师行会的巨额贿赂！

　　咖啡馆的周围，都是夹着灰色报纸卷的“志愿宣传员”，人们或坐或站，大声读出几位主角内克尔、米拉波的名字，高声痛骂着，讨论着他们使用什么手段让法国财政陷于破产，出卖贪污了法国人民的财富。

　　米拉波伯爵赶紧抓起英国的黑色绸缎大礼帽，卡在自己硕大无朋的头颅上，然后他将黑色的风衣领子给翻起来，遮挡标志性的雄狮般的头发，随即夹着手杖，灰溜溜地走出咖啡馆。

　　然后他直扑情妇妮娜的寓所，他知道了，肯定是妮娜出卖了他，可恶！

　　但等到他冲上楼梯，掏出钥匙打开门后，却发现几个房间内，家具如故，可荷兰美女妮娜却不知所踪。

　　“原来她也被菲利克斯给收买了，成了只苍蝇，这个无情无义的婊子，金钱的娼妓。”米拉波伯爵失态地咒骂着。

　　而马尔斯大校场军营内，拉法耶特侯爵拿起报纸，饶有兴趣地看了会，就问参谋官贝尔蒂埃，如何？

　　“司令官是被殃及无辜了，现在人们最痛恨的还是内克尔大臣和米拉波伯爵。”

　　“不管如何，马拉说得有点儿过分了。马上对丹东的审讯？”侯爵笑起来，他打内心里对内克尔和米拉波威信坠地而感到满意。

　　“很难有结果。”贝尔蒂埃坦诚地回答。

　　此刻，拉法耶特侯爵又微微叹口气。

　　不过他们不知道的是，马拉现在确实躲在科尔德利埃和拉丁区相连的地方，一座公寓的地下室里，地下室也真的是和下水沟仅仅隔着一道墙壁，报社管理人努阿小姐举着烛火，打开了通往地下室的门，结果烛火的焰尖立即倒伏下来，变得浑浊，黄中带绿，腐败的腥臭味扑鼻而来，努阿小姐只觉得头晕恶心，便用一个纸做的灯罩把它给笼住了，尽量憋住呼吸，一步步走下去，四面的墙壁上沾着烂泥、蛛网，还有受惊的蝙蝠在飞来飞去。

　　几个酒桶搭成的“写字台”前，马拉佝偻着身躯，他的皮肤和这里的环境浑然一体，都透着腐败泥土的颜色和味道。

　　他正在奋笔疾书着，要把欠报纸订户的另外几期给抓紧补更完毕，为此不惜受地窖湿气、毒气和黑暗的折磨侵害。

　　在这几期里，马拉在呼吁“累进税”来劫富济贫，在呼吁尽快将教会财产没收国有，呼吁尽快解决巴黎的饥馑等等。

　　数日后，杜伊勒里宫内，路易十六和玛丽.安托瓦内特王后正坐在花园的咖啡桌前，也看到了《人民之友》的报纸。

　　“荒唐，他们又要打教会的主意，朕绝对要保护这个国家神坛的洁净。”路易十六愤然。

　　王后则说，教士等级先前还同情支持革命，现在他们反遭其祸，将来必然是反革命的主力，陛下确实该放出话去，使用暂时搁置权，否决国民会议的这批提案，必将会为陛下赢得人心。

　　“不过......内克尔全面失败了，国库见底，每年两千五百万里弗尔的王室费得靠这个国民制宪会议支付，要是他们没钱，朕也不会有钱的。”路易十六愁眉苦脸。

　　王后也不作声了，毕竟在财务这块，他们和国民会议还在绑在一条绳上的。

　　此刻，王后的贴身女仆长让娜匆匆走来，“黎塞留公爵昨晚逃离巴黎了！”

　　“什么？”路易十六痛心惋惜不已。

　　“还有，宫廷首席建筑师米克.法朗士先生也走了。”

　　“为什么，朕现在因要改造杜伊勒里宫，正是倚重他的时候啊。”国王忍不住叫起来。